Мӯйҳои дароз: сохтмон ё ба воя мерасанд?

Мӯйҳои дарозу зебо ҳамеша объекти хурсандӣ ва як зани зебои зананд. Аммо агар табиат ба шумо сабр надод, барои парвариши мӯй ҳатто ба пои, ё зичии махсус ва зебои мӯйҳои табиӣ? Аз ду нафар - кӯшиш кунед, ки мӯйҳои худро парвариш кунед ё ба салон биравед, ки дар он ҷо дар муддати чанд соат ба намуди зоҳирии шумо тағйир хоҳад ёфт, ва шумо ҳамчун Сарзамини Ҳазрати Юсуфро табдил медиҳед. Дар кӯшиши ба даст овардани қуттиҳои зебои ҳокимияти Эли, чизи асосӣ ин аст, ки дар бораи ҳамаи камбудиҳои ин усули шикориро медонед.

Мӯйҳои сангин метавонанд дарозии гуногунро аз 15 то 60 см дошта бошанд ва дарозии мӯи танҳо барои онҳое, ки мӯи худро доранд, на камтар аз 15 см дошта бошанд. Мувофиқи технологияи японӣ ва итолиёвӣ, гармкунӣ ва гармкунӣ мавҷуд аст, кнопкаҳо васеъ ва васеъ, танг, монопония ва рангорангӣ, табиӣ ва не - бисёр фоҷиа вуҷуд доранд.

Мастӣ мӯйҳои худро тафтиш мекунад ва шумораи ками паҳншавӣро меафзояд, ки мӯй ҳам хеле содда нест, ҳам ғафс ва ҳам ҳадди имкон дар ранги. Вобаста аз зичии мӯйҳои табиии худ, шумо метавонед 75 то 120 узвро талаб кунед. Агар шумо хоҳед, ки табиатан бодиққат назар кунед, он гоҳ клосҳои табииро интихоб кунед, онҳо бо онҳо осонтар идора карда мешавад. Танҳо душворӣ - онҳо аз офтобӣ хеле гаронтаранд. Аммо, пеш аз қабули қарор оид ба сохтмон, ҳамаи протсесҳо ва ҳаводиҳоро баҳо диҳед.

Мулоқотҳои хотиравӣ.
Далели якум ва муҳимтарине, ки ба манфиати мӯйҳо гап мезанад, он аст, ки шумо якчанд соат ва якчанд сад долларро дар ташкили сарвари саратони мӯи сарф мекунед . Сипас, барои инкишоф додани худ, он солҳои зиёд ва миқдори зиёди моддӣ, ки барои ғамхорӣ, табобат ва ғизохӯрии мӯй зарур аст, мегирад.

Баръакси ҳамаи овозаҳо, паҳншавии мӯй метавонад як тарзи хеле муфид бошад. Агар мӯй аз ҷониби мутахассисони ботаҷриба сохта шуда бошад, технологияи мушаххас мушоҳида мешуд, мӯи вазнин ба миқдори зиёди мӯйҳои мӯйҳои худ миқдори зиёди миқдорро нигоҳ медошт, он онҳоро меомӯзонад, ки маънои онро кам мекунад.

Дар ҳоле, ки шумо бо паҳншавии мӯй давр мезанед ва ислоҳ кунед, мӯйҳои шумо боз ҳам бармегарданд. Эҳтимол дар шаш моҳ шумо дигар мехоҳед либосҳои дигарро пӯшед, ва шумо мебинед, ки худатон низ метавонад зебо бошад. Муҳимтар аз ҳама, онҳо набояд дар мӯйҳои аблаҳона пинҳон кунанд, то он даме ки онҳо ба воя мерасанд, то онҳо метавонанд зебо бошанд.

Агар шумо ҳеҷ гоҳ мӯйҳои дароз сар надода бошед, пас, одатан, шумо намедонед, ки чӣ тавр ба онҳо ғамхорӣ кунанд. То он даме, ки шумо дароз кардани мӯйро дароз мекунед, шумо ба дарозии мӯй машғулед, омӯхтаед, ки чӣ тавр ба шустани он, ҷобаҷо ва пайваст кардани он, ки ба шумо дар оянда кӯмак мекунад, агар шумо худро мустақил кунед.

Истеъмоли сохтмон.
Новобаста аз он, ки чӣ гуна тасаввур кардан мумкин аст, дар ин ҳолат низ камбудиҳо мавҷуданд.

Мӯйҳои сангин ба шумо дар таркиб ва мӯйҳои имконпазир имкон медиҳанд. Далели он аст, ки мӯй дар решаҳои растанӣ намеёбад, бинобар ин, агар шумо интихоб кунед, ки мӯйро шуста, шир диҳед, гузаштан аз мӯи табақ ба мӯи ғарқшаванда чашм мепӯшад.

Агар шумо барои сӯзонидани ҳассос хеле ҳассос бошед, даҳҳо capsules хурд шуморо ба бисёр ранҷҳо меорад. Бисёре аз занон пас аз чанд рӯз бо хоҳиши ба онҳо осеб расонидан ба salon баргаштанд.

Капиталҳо, ки ба қуттиҳои хориҷӣ ба табиат, як роҳ ё дигар роҳ меафтанд, намоён мегардад. Онҳо танҳо намебинанд, агар мӯй ба даст нарасад. Дар кӯча дар ҳавои шамолкашӣ онҳо шуморо бо гиплюкаҳо медиҳанд.

Тозар ва шустани сари хеле душвор хоҳад буд. Меъёрҳои зиёдтар ғамхории махсусро талаб мекунад ва шумо наметавонед мӯйро аз решаҳои шустагарӣ кунед - танҳо аз capsules, ва сипас бодиққат, то ки мӯйро вайрон накунед. Мӯйсафед барои ҳамин сабаб як мушкили каме нест.

Барои шабона шумо бояд брайзҳоро бипӯшед ё мӯйро дар шабака пинҳон кунед, дар акси ҳол, шумо наметавонед онҳоро ба субҳ табдил диҳед. Агар шумо дӯхҳои комил ва ҳамвор дошта бошед, пас ҳар субҳ онҳо бояд ростқавл бошанд. Як чизи ширин аст - дигар мӯйҳои мардум аз пӯшишҳо нестанд.

Миќдори зиёдтар ба мизољон, ба истиснои сўзишворї, ќобили ќабул аст.
Тағири мӯй тақрибан 1-2 маротиба дар як моҳ, вобаста ба суръати афзоиши мӯйҳои табиии худ ва чӣ гуна шумо ғамхорӣ мекунед. Арзиши миёнаи ислоҳкунӣ нисфи маблағи маблағи барои сохтмон пардохтшуда мебошад. Омодагӣ барои чунин хароҷот

Агар шумо мӯйҳои сангинро сӯзонда, ба онҳо имкон диҳед, ки онҳо мизоҷ ва микросхема шаванд, он имкон надорад, ки онҳоро шифо диҳед. Қисман ё қисман тамоман иваз кардан лозим аст.

Хулоса.
Касоне, ки мӯйро доимо месӯзонанд, каме тағйироти минбаъда медиҳанд. Ҳама ҳамон, мӯи дароз зебо аст. Онҳое, ки қуттиҳои худро калон кардаанд, дар ҳар як занҳои сунъӣ намоиш медиҳанд. Ба куҷо куҷо рафтан мумкин аст? Он хуб мебуд, агар шумо духтареро пайдо кунед, ки аллакай ба чунин тартиб машғул буд ва намехост, ки ҳақиқатро дар бораи он ки чӣ тавр ӯ бо мӯйҳои дигар дар сари вай зиндагӣ мекунад, рад намоям. Илова бар ин, шумо метавонед ба ҳама чиз назар дӯзед ва қарор кунед, ки оё шумо ба он ниёз доред. Барои он, ки паҳншавии мӯй, ки шумо дар аксари телевизион мебинед, аз онҳое, ки аз ҷониби одамон зиндагӣ мекунанд, фарқ мекунанд.
Бо ин роҳ, фаромӯш накунед, ки пурсед ва онҳое, ки худро пӯшанд, чӣ қадар кӯшиш, вақти ва пулро барои мӯйҳои дароз нигоҳубин мекунанд. Бо ҳамаи проблемаҳо ва ҳавасҳо вазнин шумо интихоби дурустро ба даст меоред.