Мӯйҳои либонӣ барои сеҳр

Чаро пас аз мӯйҳои зебои зебои махсус? Ҳар зан дар ин бора ақаллан як бор фикр мекард. Ин танҳо мӯйҳои нав ва ороиши нав нест. Барои тасдиқ, stylists медонанд, ки ҳиллаҳои ғамхории дурусти мӯй. Баъд аз ҳама, ҳар кас медонад, ки мӯйҳои бароҳат - як адад барои рақобати якум!

Дарси 1. Мӯйҳои ман

Мӯйро шустани яке аз расмҳои асосӣ барои нигоҳубини мӯй мебошад. Гарчанде ки аксарияти мо фикр мекунанд, ки онҳо медонанд, ки чӣ тавр мӯйҳои худро шустанианд, дар ин масъала бисёр бадбахтиҳо вуҷуд доранд.

Омодагӣ

Пеш аз шустани он, мӯй бояд ҷӯяд. Аз ин рӯ, онҳо беҳтар аз тоза ва дар раванди шустушӯй каме ғафс хоҳанд шуд. Ин махсусан муҳим аст, агар шумо табиатан қаллобӣ, мӯйҳои бегона дошта бошед: пас аз он, шумо наметавонед онҳоро бо мӯйҳои тару тоза кунед. Сипас, мӯй бояд соф кунад ва боварӣ ҳосил кунад, ки онҳо пурра moistened мебошанд. Об барои шустани бояд ҳарорати бароҳат бошад, аммо гарм намешавад, хусусан агар мӯи шумо равған бошад.


Пеш аз истифодаи шампун

Бале, беҳтар аст, ки саратон ду маротиба шуста шавад. Дар аввал, мо мӯйҳои хокро ва боқимондаи дилхоҳро тоза карда, дар навбати дуюм - пӯсти манро тоза мекунем. Пеш аз он, ки шампанро бо истифода аз об дар дасти палиди дасти шумо сайд кунед. Миқдори шампун, албатта, аз дарозии мӯл вобаста аст, аммо одатан кофӣ ба андозаи панҷ танга ҷарима мешавад.

Шаблон нигоҳ доштани дарозии он ба маблағи он кам нест, он 1-2 дақиқа кофӣ аст - дар ин вақт танҳо вақт ҷудо кардани он тавассути мӯи. Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо шустани шампаро хуб шустед. Дар акси ҳол, шумо тавваҷӯҳ мекунед, ки мӯйҳои худро хушк кунед, илова бар он, онҳо зудтар тезтар мешаванд.

Истифодаи лалмӣ зарур аст

Ин мӯйҳоро шир медиҳад, бо ғизо ва канданиҳои фоиданок ғизо медиҳад, сатҳи онҳоро суст мекунад ва аз ин рӯ, бӯйҳои иловагӣ медиҳад ва combining combining. Ҳамчунин, мӯйҳои мӯйро ба муҳити табиии таҳқиромез, ҳатто ҳатто бӯи бадеӣ ба мӯй пас аз тухми каме сиёҳ мекунад.


Барои 2-3 дақиқа, ба миқдори миқдори миқдори ками миқдори мӯйро тақсим кунед (агар мӯй равған бошад, танҳо аз рӯи маслиҳатҳо истифода баред). Баъзе занҳо фикр мекунанд, ки онҳо бештар аз он гил ҳастанд, беҳтар аст. Дар натиҷа, мӯй ғарқ шудааст, якҷоя боқимонда, зуд фаромад. Ҳама чизро дарк кардан зарур аст, ки дар ин масъала чора андешидан зарур аст. Қафаси сина ва ҳамвор кардани мӯи.


Баъд аз шустани он, мӯй бояд хушк карда шавад (ва ҳеҷ гоҳ резед!), Сипас сарашро бо дастмоле нарм кунед ва мӯйро хушк кунед. Ин як варианти беҳтарин аст. Бо вуҷуди ин, бо суръати ҷории ҳаёт, на ҳама метавонанд онро таъмин кунанд. Бинобар ин, дар дарсҳои дигар, мо танҳо дар бораи чӣ гуна ба таври дуруст, бо зарари ҳадди аққал, мӯйҳои хушк ва тарки бо мӯйсеркунанда сӯҳбат хоҳем кард.

Интихоби шампун бояд ҷиддӣ андешида шавад. Пеш аз ҳама, сифати ҳар шампун ба воситаи назорати хуб меравад, ба шарте, ки шумо аз маҳсулоти истеҳсолкунандаи номаълум харидорӣ кунед, шумо мӯйҳои худро ба компонентҳои хатарнок меоваред.


Лутфан, қайд кунед, ки як кафшерии мушаххас сифати шампунро нишон намедиҳад. Далели он аст, ки иловаҳои иловагӣ ва дандонпизишкӣ моддаҳои гуногун мебошанд, ки мӯйҳои оддиро мӯйҳои бароҳатовар - як селлинг ба даст меоранд. Пас, агар шампун каме шӯрбофӣ бошад, ин маънои онро надорад, ки он шампунро хуб медонад.

Ва аз ҳама муҳим - шампун бояд намуди мӯи шумо мувофиқ бошад. Бо шарофати формулаи касбӣ, маҳсулоти маишии мӯй ҳатто нигоҳубин мекунанд.


Мӯи зебо ва ифтихори ҳамаи занон аст. Ва онҳо бояд хеле ғамхорӣ ва махсуси ғамхорӣ талаб кунанд. Баъд аз ҳама, мӯй барои осеби осон осон аст, ва он душвор аст, ки дар тӯли дароз, барқарор. Бинобар ин, барои он ки мӯйҳои шумо ҳамеша бениҳоят зебо ва бароҳат дошта бошанд, тамоми маҳсулоти нӯшокии навро тамошо кунед.