Ин гуна эътиқод вуҷуд дорад, ки энергияи манфӣ дар маслиҳатҳои мӯй ҷамъоварӣ мешавад. Дар ин ҷо, эҳтимолан, ба ман хеле мухтасар аст ва он мехост, ки аз он халос шавам. Гарчанде, ки ман дар ҳақиқат ба ман кӯмак намекардам. Аммо ман фикр мекунам, ки вақте ки шахс мехоҳад аз мӯйҳои бисёр халос шавад, ин хоҳиши пинҳонӣ барои гузаштан аз гузашта ва аз оғози ҳаёт сар кардани он аст.
Ва агар шахс тағйирнопазир бошад, пас ӯ барои баъзе тағйироти дохилӣ омода аст. Ва он гуногун мешавад. Ин 100%! Албатта, ҳар кас наметавонад бо ҳамон шона канда шавад. Аммо аксар вақт, масалан, агар духтаре дар рангҳои сабук ранг карда шавад, он гоҳ вай бештар романтик, тендер мешавад ... Ва агар дар торикӣ, баръакс - қавӣ, ҷиддӣ бошад, зеро ба шарофати тозаи нав - ҳаёти нав тағйир меёбад. Баъзан он ҳодиса рӯй дод, ки мизоҷ-бунафша аз ӯ хоҳиш кард, ки як blonde кунад. Ман ранг ҳастам, шӯхӣ, ман пӯшам ... Ӯ маро тарк мекунад, ва рӯзи дигар вай занг мезанад ва аз ман мепурсад, ки барои ранг кардани ранг ... дар як бӯй! Ӯ мегӯяд: «Гули зебо, сифати баланд, шикоят нест. Аммо фақат як чизро ман худам ҳис намекунам ... "
Ва чӣ гуна мизоҷе, ки мо бо мӯйҳои мо дар давоми се соли пеш парвариш кардаем, - албатта, ғамхорӣ мекунад ва мегӯяд: - Ҳама чиз! Ман дигар наметавонам! Ба ман як гурҳи кӯтоҳ диҳед! »Ман ҷавоб медиҳам:« Биёед, биёед ». Вай гуфт: "Чӣ гуна?" Чӣ тавр шумо то чӣ андоза оромона муносибат карда метавонед? Шумо мӯйҳои маро баланд бардоштед! Шумо бояд ба ман боварӣ надиҳед, ки мӯйро ба даст гиред ». Ман ҷавоб додам: "Агар имрӯз, бегоҳ ё рӯзе пас аз фардо гӯш кунед, шумо онро низ мекунед. Шумо аллакай барои мӯйҳои нав - як ҳаёти нав, ки маънои онро дорад, ки ба пеш ҳаракат кардан лозим аст. " Ва ман фикр мекунам, ки агар, масалан, шахс мехоҳад, ки зӯровариро пӯшонад, баъд ба вай меравад ё не - шумо бояд онро бигиред ва онро буред. Аммо танҳо бо устоди исботшуда.
Инчунин, вақте ки яке аз мизоҷони ман - рақси ман, пеш аз рафтан ба мусобиқаҳо, ҳамеша ба мӯй барои ман меомад. Ман онро бурида, ба мошин ворид шуда, ба мусобиқаҳо рафтам. Ин як намуди расмӣ буд. Ва ӯ ҳамеша ғолиб меомад. Бо вуҷуди ин, пас аз ҳама чиз ҳама чизи дигарро меронд ва ӯ мӯйро пеш аз марги худ бурд. Дар мо ва муносибатҳо ва муносибатҳо дар он вақт каме бад шуд - метавонад, он ҳам инъикос карда шуд ... Дар асл? Марде назди ман меояд ва мегӯяд: «Зиндагӣ гир!» Ва боварӣ дорам, ки ҳама чизро дар роҳи беҳтарин ба ҷо хоҳам овард. Ӯ медонад, ки ҳоло ман бар ӯ ҳастам "pokolduyu, ва ӯ ҳатто бештар ҷолиб хоҳад шуд - ва ӯ аллакай ба он танзим шудааст. Хароҷот бо мусбат ва эътимод. Ва он кор! Зеро, вақте ки шахс ба эътиқоди худ боварӣ дорад, ӯ аллакай нимашаб аст.
Мӯи мӯй умуман як чизи хеле заиф аст. Танҳо ҳар як кафшеркунӣ дар кори худ ва тухмии нав - ҳаёти нав барои чизҳои дигар, ғайр аз қобилият ба кор меравад. Бо як донишҷӯи афсонавӣ, ки дар арафаи имтиҳон қарор дошт, аз Иркоуда шикаст хӯрд. Ӯ аз эътиқод наметарсид, ки пеш аз имтиҳони шумо наметавонед як мӯйро ба даст оред, то ки тамоми донишҳо «набуред» ва аз тарс намехӯранд. Ва ҳамин тавр, ба назди донишгоҳ омад ва муаллим дар ҳайрат монд: «Ту кистӣ? Шумо ба ҷуфт рафтан намехостед. " Донишҷӯён ба ӯ гуфтанд: «Чӣ гуна шумо нагузоштаед?» Ва ӯ худро даъват мекунад. Муаллим, инро фаҳмид: «Ҳамин тавр шумо? Шумо аллакай панҷумро барои аслӣ гузоштед! "
Пас, ман мехоҳам бигӯям, ки шумо бояд тағйир ёбед! Оё дар як тасвири ягона овезон нашавед, он беҳтар аст, ки мӯйҳои нав эҷод кунед ва ҳаёти навро оғоз кунед. Бале, ҳатто ба ҳамон Бритониё, ки як давлати консервативӣ ҳисобида мешаванд, назар мекунанд. Аммо онҳо аз ҳама пешравӣ ва эҷодӣ дар санъати мӯйсафед мебошанд! Дар айни замон тамоми дунёи мӯйсафед дар ҳунармандии онҳо таълим гирифтааст.
Бо намуди зоҳирӣ ба шумо лозим нест, ки ба ҳама мушкилот рӯ ба рӯ шавед. Агар шумо мехоҳед чизеро омӯхтам, пас бояд кӯшиш кунед. Махсусан - ба монанди мӯи. Онҳо бозгашт хоҳанд шуд!