Савол чист?
Шакли тасвир аст, он ба баъзе идеалҳо асос меёбад, ва ҳама чизи дигаре, ки ин идея ба ҳақиқат табдил меёбад, кӯмак мекунад. Шахсони зиёди маъруфи симоҳои стайл, масалан, Мадона, Грета Гарбо, Дита von Teese, Аудрай Ҳепберн, Мэрилин Монро. Ҳамаи онҳо гуногунанд, вале ҳар кадоме аз онҳо бефоида аст, ин занҳо аз ҳамдигар фарқ мекунанд, чунки тарзи онҳо дар ҳақиқат фарқ мекунанд.
Шумо метавонед дурустро интихоб кунед, ки аз рӯи одатҳои шумо, тарзи ҳаёти шумо, лату кӯб ва хоҳишҳои шуморо роҳнамоӣ мекунад. Масалан, духтаре, ки ҳаёти оромро пеш мебарад, тарзи озодӣ дар либосҳоро дӯст медорад ва аз доираи фоторамкахо ва маҳдудиятҳо истифода намебарад, душвор аст, ки тасаввуроти худро дар тасаввуроти лентаи ҷавондухтари зебо, зани аристократ ё шоҳи реттоиро осон кунад. A табиатан ҳассос, ҳассос, баландтар аз ҳама эстетикаи қадр, дар як ковбой ковбой, либос ва либоси worn ҳамоҳанг карда наметавонанд. Аз ин рӯ, ба чашм напайвастани ақидаҳои дигар одамон, зеро ҳар як тарзи дар асоси шахсияти шахсияш офаридашуда офарида шудааст, ки на танҳо зоҳирии зоҳирӣ дорад. Агар духтар ҳис кунад, ки чизи ба аломати алоҳида алоқаманд ба назар мерасад, он аст, ки фикру ақидаҳои беҳтаринро эҷод кунед ва тарзи навишти худро бо шахсияти худ ҳидоят кунед. Бо роҳи, plagiarism танҳо нусхабардорӣ, шаффоф ва аслӣ ҳамеша ҳамеша баландтар аст.
Акнун бромзия ва гулдӯзи маъмул маъмул аст, вале мӯд як чаҳорчӯбаи равшанро муқаррар накардааст, ки ҳар як зан ба тарзи дилхоҳаш ё аз ӯҳдаи он баромада тавонад. Бисёр сахт аст, ки духтароне, ки ба чашм мехӯранд ба шахсияти маъруф пайравӣ мекунанд, на аз он ки интихоби тарзи онҳо нисбат ба пӯшидани маҷаллаҳои мастӣ хеле васеътаранд.
Чӣ тавр пайдо кардани сабки шумо?
Ба фикри шумо, интихоби тарзи шумо як бор, шахсе, ки ҳамеша тоқатфарсо мешавад. Одамони эҷодӣ ҳатто дар ҳаёти оддӣ метавонанд бозӣ кунанд, тасвирҳоро тағир диҳанд ва як шахс метавонад дар ҷарроҳҳои гуногун эҳсос кунад.
Аз ин рӯ, ҳеҷ чизи аз ҳад зиёд ташвишовар нест, агар шумо дар як рӯз як зан хизмат кунед, ва дар шабона зани марговаре, ки аз ҷониби ҳавлии ҳамшафати гулӯл ё гули оддӣ ба сар мебарад. Хусусияти асосии он аст, ки ҳар як ин тасвирҳо ба шумо мувофиқат мекунанд ва ба монанди маснуоти бесифат намебошанд.
Дар асоси услуб метавонад тасвири классикӣ, ки осонтар ва иваз кардани либосҳо, мӯйҳои ғайриоддӣ, таркибпазирӣ мебошад. Саволномаи классикӣ ба осонӣ аз он сабаб, ки ҳеҷ гоҳ аз мӯд берун намеояд, пешниҳодҳои гуногунеро исбот мекунад, ки ба муваффақият муваффақ мешаванд. Ҳамин тавр, як қувва дар сабки "Coco Chanel", пойафзоли классикӣ, мӯйҳои ширин ва ороиш, ороишҳои зебои зебо ба шумо имконият медиҳад, ки дар ҳама ҳолат комилан назар кунед.
Агар услуби навишташаванда ҳамчун асос асос гирад, он гоҳ бениҳоят заиф хоҳад шуд. Азбаски ин самт аз ҳама хатарнок аст - шумо метавонед хатогиҳоеро, ки барои ислоҳ кардани мушкилиҳо мушкиланд, ба даст оред. Дар ҳақиқат, ин услуб метавонад аз ҳама мухталиф бошад. Деминӣ ва романтикӣ, сабки гипионӣ, сабки этникӣ - ҳамаи ин иҷозат дода шудааст ва ҷойи зист дорад, шумо метавонед чизи бештареро интихоб кунед. Танҳо тарсидан аз он аст, ки тарзи эҷодӣ ба бепарвоӣ наздик аст, бинобар ин, ҳар гуна издивоҷ хатоҳои ногузир хоҳад буд.
Агар шумо озодии баёнро арзон карда бошед, пас барои интихоби услуби сабки беруна. Мисол, шумо метавонед намояндагони субъектҳои ҷавонони ҷомеаро, ки дорои хислатҳои худ ҳастанд, интихоб кунед, монанди тасвири асрҳои гузашта. Намунаи беҳтарин Greta Garbo бо ороиши зебои занона ва мардон сахт аст. Агар шумо фикр кунед, ки киноҳои кино ва кинофилмҳо ба шумо мувофиқат мекунанд ва сабки худро эҷод мекунанд, ба он кӯшиш кунед.
Тарзи варзиш ин набудани маҳдудият ва тасаллӣ мебошад. Он ба шумо имкон медиҳад, ки дар соате, ки дар оина сарф шудааст, фаромӯш накунед, ҳаёт аз таркиби маҷмӯӣ, зиреҳи зебо, ки ба шумо имкон медиҳад, ки вақтро сарф кунед ва ҳамзамон вақтхушӣ кунед.
Бо интихоби услуби худ, шумо метавонед ба наворҳое, ки ба он мутобиқат мекунанд, ва ҷаҳонии мӯдро пешниҳод кунед. Трилисиҳои асосӣ, матнҳои дуруст - оё он либос, сумкаи, мӯй ё ҷигарҳо ёрӣ мерасонанд, ки ба хушкӣ нигоҳ накунанд, балки ба сурати ҷовидона зиндагӣ кунанд.
Тавре ки шумо мебинед, тарзи интихоб кардани сабки шумо душвор нест. Ҳеҷ кас ба хатогиҳо ниёз надорад, ҳатто мутахассисон баъзан онҳоро ба кор мебаранд, бинобар ин, аз таҷрибаи худ метарсанд, зеро танҳо интихоби мо ба умед ба умеде, ки мо дар охири мо метавонем сабки шахсии худро бедор кунем ва комилан бедор намоем.