Маслиҳатҳо барои волидон: чӣ барои баланд бардоштани кӯдак истифода намешавад

Баланд бардоштани кӯдакон раванди тӯлонӣ аст, на ҳамеша оддӣ. Баъзан, барои баланд бардоштани як узви комилҳуқуқи ҷамъият, волидон бояд аввал худро аз нав таълим диҳанд. Ҳеҷ гуна қоидае вуҷуд надорад, ки ҳамаи кӯдаконро бидуни истисно ба вуҷуд оранд. Аммо усулҳое вуҷуд доранд, ки бояд барои ҳар як волидайн, аз он ҷумла манфиат надиҳанд, балки дар ташаккули шахсияти фарзанди шумо зарар расонанд.

Пас, маслиҳат ба волидон: чӣ дар баланд бардоштани кӯдак истифода намешавад.

- Ба қоидаҳои ҳамин ставка монед.

Дар калимаҳои оддӣ, ба ҳар як вазъият манъ кардани рафтори он манъ аст. Масалан, дар рӯзи истироҳат, шумо иҷозат додед, ки кӯдак ба ҷои компютер нишаста 30 дақиқа - 2 соат, вале ин одатан барои вай манъ аст. Ин як хатои бузурги таълимӣ аст, зеро принсипи асосӣ дар робита бо кӯдак мувофиқ аст. Роҳҳои роҳро омӯхтан ғайриимкон аст, агар имрӯз "монанд" маънои сурх ва фардо - сабз дорад. Ҳангоми ташкили мамнӯъгоҳҳои дахлдор, ба истиснои ҳолатҳое,

- Ҳеҷ гоҳ ба кӯдак монеа нашавад.

Писари кӯдакон ноустувор ва осебпазир аст. Бисёр суханҳои золимонае, ки мо онро фикр намекунем («чизе ки холӣ нест!» Ё «Шумо кӯдаки бузург ҳастед»), кӯдак метавонад травматиро биёрад. Ӯ дар худаш қарор хоҳад гирифт, бо шумо тамос гирад. Беҳтар аст, ки кӯдак аз ин давлат кӯтоҳ бошад, аксар вақт чунин муошират дар маҷмӯъҳои кӯчаке, ки ҳаёти ояндаи худро хароб мекунанд, инкишоф меёбад. Агар шумо худро бо чунин кӯдак табобат кунед, фавран кори худро бо худатон ва шавҳаратон иҷро кунед. Кӯшиш кунед, ки бо кӯдак фаҳмонед, ки ӯ беҳтарин барои шумо аст. Агар зарур бошад, кӯмак аз психологи кўдак пурсед.

- Ҳеҷ гуна таҳдидро барои аз даст додани ягон чиз истифода набаред.

Таҳдидҳо ва таҳдидҳо низ пацншавии кӯдакро вайрон мекунанд. Вай тарсу ҳарос дорад, ки ба саломатии ӯ таъсири бад мерасонад. Эзоҳҳо, ба монанди: "Агар шумо бори охирин косаро вайрон кунед, ман шуморо аз хона мебарорам!" - дар вақти бо кӯдакон муошират кардан ғайриимкон аст. Хавфҳо муносибати худро беҳтар карда наметавонанд, шумо кӯдаки худро бар зидди худ тасаввур карда метавонед. Ҳатто бадтар, агар кӯдакон аз шумо метарсанд.

- Ба фарзандатон ягон чизро ваъда диҳед.

Кӯдакон намефаҳманд, ки чӣ ваъда аст, зеро онҳо консепсияи нодурусти ояндаи ояндаи худро доранд. Онҳо дар рӯзҳои мо зиндагӣ мекунанд, то онҳо наметавонанд ваъда надиҳанд, ки бозича бимонанд.

- Барои фарзандатон чӣ кор кардан лозим аст?

Ҳабси аксарияти кӯдакон боиси он гардид, ки онҳо самарабахш, заиф ва қашшоқанд. Кӯдакро аз синну соли хурдтар омӯзед. Аллакай аз якунимсола кўдак бояд дорои малакаи ибтидоии худидоракунии хизматї бошад. Барои он чизе, ки барои ӯ мекунед, ба шумо тасаллӣ медиҳад, ки он зудтар хоҳад шуд. Агар шумо барои роҳ рафтед, беҳтар аст, ки вақти зиёдтарро бо хароҷот сарф кунед, вале интизор шавед, то он даме, ки кӯдак худашро баста хоҳад кард.

- Диққати фаврии кӯдакиро талаб накунед.

Одатан, модарон вақте ки кӯдакро барои хӯрок мехонанд, хашмгин мешаванд, аммо ӯ намерасад, зеро ӯ суратро мегирад ё бозӣ мекунад. Бояд фаҳмид, ки кӯдаке, ки дар ин ё он бизнес машғул аст, ба ӯ сазовор аст, бинобар ин ӯро дар як лаҳза тарк карда наметавонанд. Тасаввур кунед, ки худ дар ҷои худ, шояд эҳтимолан ҳамон корро кардаед - барои муддати тӯлонӣ барои тиҷорати худ идома медодед. Пеш аз он ки шумо кӯдакро занг занед, шумо бояд огоҳӣ кунед, ки он 10 дақиқа вақтро мегирад, пас кӯдак ба итмом расонда мешавад, ки баъд аз 10 дақиқа ӯ бояд машғулияти худро ба ҳам занад.

- Ба ҳамаи хоҳишҳо ва талаботҳои кӯдакон таваккал накунед.

Ба мо зарур аст, ки талабот ва хоҳишҳои кӯдакро бодиққат тафтиш намоем, то байни талаботҳои зарурӣ ва эҳсосот фарқ кунад. Иҷрои ғизои кӯдакон метавонад ба он далеле, ки кӯдак ба ҳама чиз барои ҳама коре, ки барои ӯ мекунад, ба даст меорад, то ки ӯ ҳамеша мехоҳад, ки ӯ мехоҳад. Чунин одамон дар ҳаёти воқеӣ вақти зиёд надоранд, ки аксар вақт истиқлолиятро талаб мекунанд.

- Бисёр вақт кӯдакро дашном додан ва таълим доданро давом надиҳед .

Баъзе волидон бо кӯдакони танҳо дар шакли зӯроварӣ ва зӯроварӣ сӯҳбат мекунанд. Ба андешаи онҳо, ҳар он чизе ки кӯдакиаш кард, ҳама нодуруст ва хуб нестанд. Агар кӯдаки чунин вазъият ба воя расад, дере нагузашта ақидаи худро ба волидони доимӣ мутобиқ месозад, вай танҳо барои шинохтани онҳо даст мекашад. Чунин кӯдакон пас аз он, ки ба ҳар гуна тарбияи насли наврасон дода мешаванд ва навъи «мушкил» мебошанд. Кўдак бояд дар фазои осоишта инкишоф ёбад.

- Ба фарзандатон кӯдакро нигоҳ доред.

Кӯдакон намефаҳманд, онҳо наметавонанд дороӣ, бозиҳои шадид, рафтори бад дошта бошанд. Кӯдак кӯдак аст, новобаста аз он ки шумо онро баланд бардоштед. Шумо ӯро пурра итоат ва итоат карда наметавонед. Зебоии кӯдакон ин аст, ки кӯдакон қодиранд, ки чӣ гуна калонсолон тавонанд ва ба худашон иҷозат надиҳанд. Ба фарзандатон бо меҳрубонӣ ва фаҳмиш муносибат кунед, ва ӯ ҳеҷ гоҳ ба шумо мушкилоти калон нахоҳад дод!