Оё шумо табиатан пои пиёдагард доред? Бинобар ин, андозаи стандартии муқаррарӣ ва хеле калон талаб карда намешавад. Шумо ҳамеша ба пойафзори мувофиқ барои муддати тӯлонӣ муроҷиат карда метавонед. Мутаассифона, истеҳсолкунандагони пойафзол аз ҷониби маҷмӯи истеъмолкунандагон роҳнамоӣ мекунанд, зеро он барои фоидаовартар кардани онҳо фоидаовар аст ва сипас маҳсулоти фурӯшанда дорад.
Андозаи пояҳои калон дар зан метавонад мушкилоти на танҳо эстетикӣ, балки психологӣ бошад. Бо ин сабаб, баъзеҳо депрессияро инкишоф медиҳанд. Хусусан, вақте ки дар мағозаи навбатии шумо шунидаед, ки шумо ҳеҷ гуна кӯмаке карда наметавонед, ки ҷустуҷӯи шумо барои андозаи муносиб хеле мушкил аст. Баъзеҳо дар чунин лаҳзаҳо эҳсос мекунанд, ки ҳисси бадрафторӣ доранд, ин дар бораи сарпӯши он аст. Аммо аз ҳад зиёд ташвиш накашед, зеро роҳи берун аз он вуҷуд дорад.
Пеш аз ҳама, ба шумо лозим аст, ки ором шавед ва баъд дар бораи он фикр кунед, ки шумо дар намуди онҳо ягон хел нодир ҳастед, чунки шумо ба онҳое, ки ҳама чизро зуд ва зудтар кардаед. Ҳоло аллакай шумо метавонед ҷустуҷӯ барои устодони гуногун, ки пойафзолҳои оддии стандартӣ надошта, қариб дар нусхаҳои ягона қарор диҳед. Имрӯз шумо ҳатто мағозаҳоеро меҷӯед, ки ба чунин пойафзолҳо меоянд ва фурӯшанд, кофӣ нест ва бинобар ин, шумо бояд ба назар гиред (агар чунин шаҳр дар шаҳр бошад). Тавре, ки комплексии пастсифат аст, дар ин ҷо на дар бораи манфӣ фикр кардан ва на ноумед шудан фикр кардан муҳим аст.
Пеш аз ҳама, шумо бояд дар хотир доред, ки шумо зан ҳастед. Ва ин барои онҳое, ки ба шумо нигаронида шудаанд, на аз сабаби он, ки шумо пойафзоли калон доред. Илова бар ин, шумо ба он диққат медиҳед, ки плюс аст, зеро ин маънои онро дорад, ки як қисми натиҷаи шумо аллакай дорад. Он барои ба даст овардани чунин пойафзолҳо боқӣ мемонад, ки диққати одамонро ба сурати тасодуфии худ пароканда мекунад. Роҳҳои андозаҳои калон бояд ҳатман бо арчаатон мувофиқ бошанд. Агар пойафзолҳо ба либос мувофиқат кунанд, пас шумо ба таври назаррас ношукр мешавед ва дар бораи андозаи сутуни стандартии худ гуфта метавонед, ки чизе бадтар хоҳад шуд.
Ҳаҷмҳои калонтар барои беҳтар ва осонтар гардонидани онҳо беҳтар аст, ба андозаи хурдтар ё пойафзоли анъанавӣ лозим нест. Дар хотир доред, ки мушкилоте, ки онҳо метавонанд расонанд - рехтани ангуштҳо, садоҳо, эҳсосоти дарднок. Ҷустуҷӯи пойафзори муносиби андозаи калон хеле душвор нест.
Бояд қайд кард, ки дар он ҷо шумо ҳунармандони гуногунро мебинед, ки шумо метавонед ба андозаи қуттиҳои пинҳонӣ пинҳон кунед ё кам кунед. Масалан, либоси хеле дарозро пӯшед. Бо вуҷуди ин, ин метод танҳо дар баъзе нуқтаҳои муфид аст. Дар ҳолатҳои дигаре, танҳо шӯрои мутахассис ва устоди хубе, ки дар ин соҳа кор мекунад, метавонад андозаи пӯшидани пинҳононро пинҳон кунад. Аз ин рӯ, тавсия дода мешавад, ки бо мутахассиси машваратӣ машварат кунед. Мастер метавонад барои шумо тарҳрезии махсусро инкишоф диҳад, эҳтимолан қисмҳои гуногуни пойафзолро зиёд кунед.
Тарзи осон ва бехатартарини пинҳон кардани андозаи пойҳои шумо ин интихоб кардани пойафзори дуруст аст. Агар шумо соҳиби андозаи калонтарини футбол ҳастед, пас беҳтар аст, ки пойафзолҳоро бо садақа харид кунед. Аммо дар ин ҷо шумо бояд инкишофи худро баррасӣ кунед, бо афзоиши баланди он беҳтар интихоб кардани пойафзоли бо пошнаи миёна. Дарозии пойафзол дар ҳолати мо бояд кушода шавад, мудаввар карда шавад, вале на ҳамчун тасвир (ин ба андозаи пули зиёдтар хоҳад буд).
Барои интихоби либосҳое, ки аз пойҳо пӯшидаанд, хеле муҳим аст, ки ин метавонад як сару либос ё пантчӯб бошад.
Бо пойафзори зимистона, қариб пурра бо пошидани бо ангуштони намоён баста мешавад, дарозии андозаи поиро коҳиш медиҳад.
Бинобар ин, ба соҳиби андозаи "cinder" ба пои он барои ҷалби мардон зарур нест. Ин кофист, ки зану шавҳар бошад ва барои ҷалби мардони дигар хислатҳо омӯзед.
Маълумоти илмӣ
Тавре ки аз маълумоти 10-солаи мушоҳида нишон дода шуд, андозаи пои пасти зан бо миқдори якчанд сентмм зиёд шуд. Агар пеш аз он, ки ҳаҷмҳои пойафзоли занон назаррас бошанд, имрӯз имрӯз дар байни занҳо умумӣ аст ва ҳеҷ кас ҳайрон намешавад. Дар ҳаҷми 42 пойафзол, тақрибан 80% талабот афзоиш ёфт. Шояд ин сабаби вазнини зан бошад, аксаран занҳо ба ҳисоби миёна «вазнин» гаштанд. Андозаи поича метавонад бо тарзи ҳаёти худ таъсир расонад. Истеъмоли озуқаворӣ ва спиртӣ дар давоми бистарӣ ба истеҳсоли ҳардуҳо афзоиш медиҳад, ки ба андоза, баландӣ ва андозаи пӯст таъсир мерасонад.