Чӣ бояд кард, ки ба пойафзоли пойафзол, ки пойафзоли сангин нестанд

Зимистон дар назди дарвоза, вақти анъанавии ҳавои сард. Ва, хеле ногувор, як шарики беназир аст, зимистон - ях ва алоқаманд бо бофтаҳои сершумори ва ҷароҳатҳои он. Чӣ кор кунам, то пойафзоли худро аз сангпораҳо нигоҳ дорам?

Бояд гуфт, ки пеш аз он, ки пойафзол барои интихоби беҳтарин дар фасли зимистон бошад, пас пойафзол "напартояд" ва ба шумо имконият намедиҳад, ки лаҳзае аз ҳадди ақалро ба даст оред, ки аз як сӯ аз чашми дурдаст ё барои харидани ҳама чизҳо тоза нест.

Агар шумо ба пойафзори нав харидед, фикр кунед, ки чӣ гуна фарқ надорад, ки берун аз он чаппагардида бошад, чӣ чиз ба бехатарӣ ба сатҳи пиёдагард ва роҳи автомобилгард, ки аксар вақт бояд дар суръати баландтар ҷойгир карда шаванд. Эҳтимол, ин як ғадуди ғафсшудаест, ки аз маводи синтетикӣ сохта шудааст. Агар шумо ба қабатҳои пӯст ҷалб карда бошед, пеш аз он ки пешгирӣ кунед, барои пешгирӣ кардани варақаҳои нанговар, пеш аз он, Шумо метавонед боварӣ ҳосил кунед, ки пойафзоли пойафзол пойафзоли чарм доранд.

Пойгоҳҳои сиёҳ бо як пӯсти тоза - чӣ гуна муҳофизат кунед

Лавҳаҳои чармии нав бояд бо матои элюшкӣ барои табдил кардани қабати пӯхташуда муносибат кунанд, ки метавонанд дар асфалт бо оқибатҳои пешгӯинашаванда ғафс шаванд. Шумо метавонед танҳо бо картошка хом ба як навъ grate grates. Лақаи крахмал картошка дар роҳи автомобилгарди баландтар кӯмак мекунад.

Ҳамчунин, имконоти имконпазир барои пеш аз табобати сатҳи планшет бо ёрии тамоми шишабандии "Момент" мавҷуд аст: равған бо шир ва равған хушк бо хок ё намак пошида мешавад. Ширеше пажмурда мешавад, ва шумо ба таври оддӣ ба даст меоред, ки аз мағлубият дар «бозгашти барф» пешгирӣ кунад. Агар пои нав баргардад, албатта, ин табобати пойафзолҳо бояд аз вақт аз нав баргардад.

Барои ноилоҷ надоштан ба қаҳвахонаҳо дар ях, шумо метавонед дар қаъри қуттиҳои заҳрдор ё қисмҳои ҳассос истифода карда метавонед. Шумо метавонед барои ин мақсад ва пластикаи дорусозӣ истифода баред, аммо ин усули устувор нест, гилхӯрӣ бояд ҳар рӯз такрор карда шаванд.

Пойгоҳи пластикӣ низ бояд коркард карда шавад, то ки пиёлаҳо ва пиёлаҳо ҳангоми садама тағир накунанд. Гирифтани пӯсти кӯҳна, онро ба оташ гузоред, моддаҳои гудохташуда дар як лаҳзае, ки дар чарогоҳҳои хурд ҷойгир мешаванд, баста мешаванд, пас он пиёлаҳо хеле зудтар хоҳанд шуд. Ҳақиқат ва барфӣ дар ях кор намекунад.

Дар фурӯши пойафзол бо ҳимояи заводие, ки дар пои пои пои ё пои он суст нестанд. Фақат ин пойафзол на танҳо бо истифодаи усули релеф, балки бо барномаҳои гуногуни маводи зиддилағзиш ва зарбаҳое, ки қобилияти боэътимодро дар сатҳи ҳамвор офаридааст, пурра карда мешавад.

Кадом пойафзоли сангин нест?

Пойгоҳҳои резинӣ, ки эҳтимол дорад, хусусияти нокомии пойафзолҳо дар пӯст ё пластикаи пластикӣ дошта бошанд, то ки шуморо дар роҳ роҳ надиҳанд.

Агар шумо навсозӣ кардани пойафзолҳои зимистона дар солҳои пешин набошед, он барои дидани вазъияти пойафзори пешинаи худ - чӣ қадар осон аст, бехатар ва бехатар барои ҳаракат дар роҳҳои барфу борон.

Шумо метавонед пойафзори зимистонаро ба семинар пешакӣ бигиред ва як «роликӣ» -ро як сутунҳои кӯҳна, пластикаи интихобшудаи полиуретан ё дуюмдараҷа гузоред. Боварӣ надоред, ки бизнес-дискокартон ҳама чизро дар ҳама чиз ба шумо мегӯяд ва маслиҳати хуб медиҳад.

Барои эҷод кардани пойафзори зиддифасод, ин хосият низ имконпазир аст: акнун дар мағозаҳои пойафзол шумо метавонед майнаи махсусро дар як ҷустуҷӯ пайдо кунед. Онҳо ба таври васеъ ба таври васеъ назаррас ва боэътимодро "пӯшида" -и пӯсидаҳоро пешгирӣ мекунанд.

Дар ҳар сурат, кӯшиш кунед, ки роҳи дурустро интихоб кунед, ҷойҳои хатарнокро кашед ва зери пойҳои худ бубинед. Ба саломатӣ ғамхорӣ кунед ва аз мушкилот канорагирӣ кунед.