Сарфи назар аз он, ки аксари духтарҳо ин пойафзолро ба таври муназзам ва пӯшида намебинанд, ин ҳама дар он нест, ки ҳамаи он ба чӣ гуна муттаҳид кардани онҳо барои тамошои зебо ва зебо вобаста аст. Пойгоҳҳои резинӣ имрӯза аз пешгӯиҳои беақлии худ фарқ мекунанд ва тарроҳии бузурги мӯд доранд. Баъзе моделҳо ҳатто бо пиёдагардии хурд ё ҷомашӯӣ ҳастанд, бинобар ин онҳо назарҳои зебо доранд ва шумо ба онҳо барои роҳ ё кор кардан либос нахоҳед кард.
Муҳимияти ин параҳо ҳар рӯз меафзояд ва на танҳо ба пойҳои занони мӯд, балки дар машъалҳо низ мушоҳида мешавад. Сатҳи дастрасии онҳо ба осонӣ фаҳмонида мешавад, зеро танҳо барои пӯшидани сӯзишворӣ ва ҳавои хунук ба таври оддӣ хуб аст. Илова бар он, ки шумо эҳсос кунед, ки шумо хушбахт ва муҳимтарини хушк ҳастед, шумо метавонед ҳавои абрнокро равшан ва рангоранг созед!
Пас, биёед тасаввур кунед, ки чӯбҳои резинӣ пӯшанд, то анҷуманҳои анъанавӣ.
Бо қабули якчанд маслиҳатҳои оддии мутахассисон, шумо кӯшиш карда метавонед, ки маҷмӯаҳои оддии ҷолибро истифода баред, бо истифодаи чизҳои муқаррарӣ аз либосатон.
- Кортҳои резинӣ дар якҷоягӣ бо ҳар ҷома, новобаста аз он ки тарҳе, ки онҳо сохта шудаанд: ба таври муассир, гулобӣ ё гулӯла. Яке аз шароитҳоест, ки кӯрҳо бояд рост ё танг бошанд, то ки пойҳояшон дар постгоҳҳои кофӣ васеътар бошанд, ва бананҳо ба осонӣ refueled. Беҳтар аз ҷуфтҳо пойҳои шифобахшро мепӯшонад.
- Бӯйҳои калон бо либосҳоро бинед, вале дар якчанд ҳолатҳо низ мавҷуданд. Пойчакҳо метавонанд cokodomitonnymi бошанд, ва бо чопиҳо, он хеле муҳим аст, ки боварӣ ҳосил кунед, ки онҳо бо ранг ва тасвирҳо дар постгоҳҳо мухолиф нестанд.
- Кортҳои рангину сангине дар як анборӣ бо кӯтоҳҳо иҷро мешаванд: кӯтоҳ, дароз, фуҷур ё сахт. Ҳамаи ин кӯтоҳҳо бо пойафзоли пластикӣ мувофиқат мекунанд ва ҳам дар обу ҳаво ва гармии офтобӣ баробар ба назар мерасад. Фаромӯш накунед, ки дар зери клавиатура шумо бояд либосҳо ё пусхозиро пӯшед.
- Агар шумо ба пиёлаҳои резинӣ бо либосҳои кӯтоҳ ё либосҳои кӯтоҳ бифаҳмед, ҳолати асосӣ ин аст, ки пиёлаҳо бояд монопония бошанд ва дар чунин рангҳо, монанди каколовки, торик, сиёҳ, наъл, ранг кунанд.
- Барои ҳар рӯз, шумо метавонед тасвири мӯдро бо як сару либос интихоб кунед. Беҳтарин муносибати он аст, ки дар таркибҳои шӯришӣ фарқ мекунад, аммо он дар хотир дорад, ки қоидае, ки на танҳо ба қаҳвахонаҳо, балки ба либосҳо дахл дорад, намунаҳо дар либос ва пойафзол бояд якҷоя нашавад. чунин пойафзол бе тенютҳо дар тандем бо либосҳои дарозии midi.
- Пойафзолҳои шубҳаноке, ки ҷолиби ҷолиб аст, бо як корт ба ҳам меоянд ва новобаста аз он ки дарозии он ва дарозии ӯ нестанд. Беҳтар аст интихоби пойафзол ба баландии зону, ва корти пластикӣ тасвирҳои худро бештар заиф созад.
- Ин хеле муҳим аст, ки пойафзоли хуб бо либосҳои берунии зан ҳамроҳ карда шаванд. Боғҳои резинӣ бо теппа, либос ё коғази пӯшакарда ҳамроҳ шудаанд. Дарозии оптималии ҷомашӯӣ аз зону каме баландтар аст. Ҳамчунин ансамбли зебо як пойафзоли монандро бо сабуктар, пӯшидани кӯтоҳ ё jacket, як шиша ва болишти тиллоӣ хоҳад кард.
- Агар шумо хоҳед, ки тасвири худро ба як навъ саҷда диҳед, пас тасвири худро бо тифлакон тақлид кунед, онҳо ғалабаи ҷаззаро хоҳанд дод. Гирдиҳандаҳо барои интихоби муқоиса бо рангҳои пиёлаҳо хубтаранд, аммо шумо метавонед онҳоро барои якчанд оҳангҳои сабуктар ё рангинтар аз ранги пиёлаҳо интихоб кунед.
Агар шумо хоҳед, ки диққати худро ба пластикаи резинӣ диққат диҳед, пас либосҳое, ки шумо бо онҳо бо тамошои онҳо мепӯшед, шумо бояд рангҳои якбора интихоб кунед. Сурати зерин махсусан ба таври назаррас ба назар мерасад: як танг, косаи чарм ва чатр, ки дар як ранг ҳамчун як ҷуфт пӯлодҳои резинии худ сохта шудааст.
Бисёре аз духтарон, ки бори аввал хатари хатарнок ва пӯшида монданд, аллакай якумин маротиба аз ҳама бартарии онҳо фаҳмида, ва дар натиҷа намехоҳанд, ки онҳоро тарк кунанд!