Интихоби мӯй: қоидаҳои интихоби рақам

Стратегияҳо боварӣ доранд, ки мӯй барои шакл ва афзоиш интихоб карда мешавад. Шакли асосии он мутаносиб аст, ва агар шумо мехоҳед, ки ба он муваффақ шавед, дар оина баданатонро ба назар гиред. "Style Style" дар бораи қоидаҳои оддӣ барои интихоби мӯй, бо кӯмаке, ки шумо метавонед тасвири худро ба таври назаррас беҳтар кунед.

Биёед, бо ҳақиқат шубҳа дошта бошем, ки стилисҳо боварӣ доранд: ин қадар мӯйҳои кӯҳнаву кӯҳна имрӯз ба ҳамаи духтарон мувофиқат намекунад, вале танҳо заиф, зебо бо якчанд микрофон, ба монанди Winona Ryder, Аунрай Туту, Натали Портландия. Дар бораи духтарони тифл, ки мӯйҳои кӯтоҳро мепарваранд , ҳисси ифлосшавӣ эҷод мекунад - сароғози хеле кам аст.

Бо вуҷуди ин, дар ин қоидаҳо истисноҳо вуҷуд доранд: қонунгузор барои мӯйҳои «мардон» мӯйҳояш Одрай Ҳепбурд буд ва ӯ, сарфи назар аз афзоиши хеле баланд, онҳо беаҳамият буданд. Агар шумо бифаҳмед, ки чӣ гуна ба назар мерасад, ки новобаста аз афзоиши таъсирбахш, мӯйҳои нав - «барои писар» - барои шумо.

Барои занон, на танҳо баланд, вале хеле баланд, «модели», мӯйҳо, то даме, ки гул ё ҳатто каме мувофиқ аст. Усули беҳтарин мавҷҳои мулоимро ба дӯши худ мегузорад.

Аз боло ба поён мерасад, он мумкин аст, ки мӯйҳои хеле дароз ба духтарони хурдтарин мувофиқат кунанд, вале коршиносон мегӯянд, ки ин тавр нест. Бо андешаи онҳо, мӯйҳои дарозмуддат ба монанди «дюйм» назар ба кӯдакон хеле назаррасанд ва онҳо ҷиддӣ нагирифтаанд. Ин ба шумо нахоҳад шуд, агар шумо мӯйҳоро ба кор дароред - як "боғ": шево, дудилагӣ ва на он қадар кӯтоҳ нишон додани гарданат ва ҳамзамон, ба писар мисли назар наравед.



Мӯй рост аст, ки баданро ба диққат диққат медиҳад ва агар шумо фикр кунед, ки онҳо пуртаъсиранд, беҳтар аст, ки ин мӯйро пӯшонад. Беҳтараш дар «анъанавӣ» -и занҳо назар ба мӯйҳои дуру дароз ё ҷолибе, ки ба тарзи дурусти бадан мувофиқат мекунанд, назар мекунанд. Бо ин роҳ, дар намунаи зебои бениҳоят Бейонск дида мешавад: ки аз мӯйҳои мӯй ба ӯ бештар аз мӯйҳои дигар меравад ва ӯ барои ҳама гуна чорабиниҳо ва намоишҳои идона интихоб мекунад.

Тавре ки шумо метавонед фикр кунед, духтарон бо рақами хеле зебо тавсия дода намешавад, ки бо мӯйҳои хеле кӯтоҳ , ки тавсифи хусусиятҳои мардон ба онҳо дода мешаванд, тавсия дода намешавад. Онҳо даъват карда мешаванд, ки мӯйро аз зери пинҳон нигоҳ доранд, ё мӯйҳои дуру дароз дошта бошанд.

Беҳтар шудани шаъну шарафи худ ва зебогии зебои худро нишон диҳед. Ҳатто дар ин ҳолат, шумо набояд мӯйҳои пӯшидаро баста, "бастабанд" , ки гардан ва гарданро кушоед! Дар ин ҳолат, пистонҳои калон назар ба hypertrophied пайдо мешаванд. Чаро ин қадар аллакай ба ҳама намоён аст? A назарраси бештар зани ҷинсӣ барои соҳиби ҳаҷми сахт қавӣ - мӯй, фишурда каме мӯй .

Ин маслиҳатҳо муносибати анъанавиро барои интихоби мӯй дар асоси структураи мӯй ва намуди пӯшида бартараф намекунанд. Оё омилҳои инфиродӣро фаромӯш накунед, ки танҳо бо мутахассиси зебои зебо сӯҳбат кардан мумкин аст: масалан, миқдори вақти ва пуле, ки шумо мехоҳед, ки барои нигоҳубини ҳаррӯзаи навъи мӯй пайдо кунед. Умуман, таҷрибаи пешакӣ бояд омодагии ҷиддӣ дошта бошад!