Чӣ орзуҳои тарбуз дар бораи он метавонад бошад?
Ин berry боллазату болаззат бо мо бо робитаҳои ҷинсӣ ва эрозия алоқаманд аст. Ва, бешубҳа, бисёре аз тафсирҳо ба орзуҳо дар бораи Клубничка муносибат мекунанд.
Барои дидани як Берри пухта ва дурахшон ва оғози мехӯрад он гиёҳҳо хурсандии шадиди ҷинсӣ. Агар шумо дар хоб ҳисси ширинро ҳис кунед, пас шумо ба наздикӣ чашм мепӯшед ва бисёр хурсандӣ мегиред. Агар меваи ғафс шуданаш бошад, пас шумо бояд бо сардори хоҳар ва сардори шарикӣ рӯ ба рӯ шавед.
Мебошанд аз роҳҳои клубӣ, ки маънои онро дорад, ки тӯфони воқеии эҳсосот ба мо наздик хоҳад омад. Аммо агар шумо буттаҳоро бо буттамева пӯсида ё хушкшуда мебинед, эҳтиёт шавед. Соҳаи муҳтавои муҳаббате, ки дар ояндаи наздик ба шумо наздик хоҳанд шуд, метавонанд шубҳанок бошанд ва боиси мушкилот шаванд: ҳомиладорӣ ва исқоти номатлуб, издивоҷ аз ҳамсари қонунӣ ё беморӣ.
Дар китоби китоби Рум Робер як тарҷумаи каме тафовут дорад:
- Клубничка хӯрокхӯрӣ кунед - ба ҳамгироӣ дар муҳаббат.
- ба тиҷорати биҳиштӣ - ба беҳбудии шадид дар вазъияти моддӣ.
- Барои он, ки шумо ба шумо чӣ гуна муносибат мекунед, шумо мефаҳмед, ки пеш аз он ки шумо ба онҳо муносибат кунед. Махсусан, шумо медонед, ки бисёриҳо ба шумо ҳамчун шахси дорои қобилиятҳои аҷиб эҳтиром мекунанд.
- Клубничка гулҳои гулобӣ метавонад орзуҳоямонро ҳамчун қаҳрамони нуқоти нав ва орзуҳояш орзу кунад. Агар шумо ба шумо корхонаи муҳиме барои шумо машғул шавед, чунин орзуи хулосаи бомуваффақият пеш меояд.
- ранг ва камолоти меваҳо бевосита муносибати худро бо дӯстдорони худ нишон медиҳанд. Агар Берри беқувват бошад, пас шумо бо шарики ҷории кунунӣ қаноатмандӣ намекунед. Аммо агар меваи сурх сурх аст ва шумо наметавонед бар зидди бадан хӯред ва аз он хӯрок берун набаред, шумо дар оғӯши дӯстдоштаи худ ғарқ мекунед.
- дар майдони бо буттаҳо рафтор кардан маънои онро дорад, ки шумо хеле муфид ҳастед. Муҳаббати шумо аз тарбияи хурд ва лаънати шуморо ба чизҳои муҳимтар равона намекунад.
- ки дар китоби хоби рубл пухтани хлорбозор маънои онро дорад, ки шумо метавонед ба душманоне, ки шуморо пушти сар мекунанд, бомуваффақият муқобилат карда тавонед.
Чизҳои дигар дар киро мефаҳмонанд
Агар ин хобҳои бистари тобистон дар моҳҳои январ (феврал, феврал, март, апрел) бошад, пас маънои онро надорад, ки шумо чӣ тавр ҳаёт аз ҷониби шумо мегузарад.
Дар моҳи май ва моҳҳои тобистон, ин хаёл як паёми хурсандибахшро ваъда медиҳад.
Дар маҷмӯъ, ин бром дар ҳама китобҳои хандӣ як рамзи хуб аст. Аммо тафсирҳо метавонанд фарқ кунанд: аз тағйиротҳои гуворо ва хабарҳо ба таҷрибаҳои ғайриоддии ҷинсӣ.
Барои хӯрдани пахтачинӣ шумо як нишонаи бевосита, ки ба наздикӣ шумо фоҳиша хоҳед дошт, ки шарики зиндагии шумо гардад. Ҳатто агар шумо аллакай муносибати қавӣ дошта бошед, фикр кунед, ки оё ҳама чизи бениҳоят бениҳоят муҳим аст, ба назаратон.
Ин ҳатто эҳтимол дорад, ки ба яке аз интихобшудаи худ ҷавобгӯ бошад, агар шумо хулоса бароед, ки шумо ба касе хӯрок доданӣ ҳастед. Дар ин ҳолат, дӯстдорони нав танҳо на танҳо дуюмдараҷаи шумо хоҳанд буд, балки дар ҳама корҳо дастгирӣ ва пуштибони шумо хоҳанд шуд.
Агар шумо хулоса кунед, ки шумо ҷамъоварии пахтачинӣ ҳастед, пас воқеан муносибатҳои дӯстона ва дӯстдоштаи шумо сахт хоҳад буд. Кӯшиш кунед, ки агар шахс бо шумо бошад. Он кист, ки дӯсти боэътимоди шумо бошад (агар шумо ҳам як ҷинс) ё дӯстдорони содиқ дошта бошед. Ин мумкин аст, ки дар оянда шумо шарикони тиҷорати муваффақ хоҳед шуд.