Барои дуруст фаҳмидани арзишҳо, шумо бояд фикр кунед, ки чӣ кор кардаед, чӣ дарав шуд ва решаҳои он чӣ гуна буд. Танҳо баъд аз таҳлили ҳамаи ин омилҳо мо метавонем шарҳи дақиқи китоби хобро пайдо кунем.
Картошка картошка дар хоб
Онҳое, ки аксар вақт дар чунин заминҳо машғуланд, медонанд, ки чунин хобҳо танҳо дар вақти ҷамъоварии он мераванд. Аммо дар робита бо сигналҳои аслӣ, чунин хоб метавонад дар расидан ба мақсадҳои дилхоҳ душворӣ кунад.
- Робер бояд бидонад, ки кофтукови картошка дар роҳи расидан ба ҳадафҳо бисёр мушкилотро ваъда медиҳад. Бинобар ин, интихоби шахс барои худаш боқӣ мемонад: ӯ метавонад фикри худро тарк кунад ва бо вуҷуди он, ки кӯшишҳои ба даст овардани дилхоҳ ба даст овардан мехоҳанд, боқӣ монанд.
- Картошка бо ковалинг маънои онро дорад, ки баъзе аз сирри зудтар маълум хоҳанд шуд. Робита имконият пайдо мекунад, ки баъзе воқеаҳои ҷолибро дар ҳаёти минбаъдааш нақши муҳим мебозанд. Чунин тағйиротҳо метавонанд ҳам муносибатҳои тиҷорӣ ва ҳаёти шахсӣ дошта бошанд.
- Агар шумо фикр мекардед, ки шумо дасти худро кофтед, душманони гирду атрофи шумо, ки барои шумо дар бораи шумо баҳсу мунозира мекунанд, ҷамъ меоянд. Кӯшиш кунед, ки на камтар аз нақшаҳои худро паҳн кунед ва ба рафтори дигарон диққат диҳед.
- Вақте ки шумо дар давоми ҳосили ҳисси худ ҳис мекунед, пас шумо бояд дар бораи саломатӣ бештар эҳтиёт бошед. Эҳтимол, ин имкон надорад, ки барои истироҳат ё бо духтур муроҷиат кардан гирад.
Шарҳҳои дигар
- Шарҳи Миллер хулоса мекунад, ки интихоби зироатҳои реша аз замин аломати хуб аст. Аммо барои сабзавот ин маънои онро дорад, ки шумо айни замон дар замони хеле масъул ҳастед. Ҳар яке аз амалҳои шумо барои дастовардҳои оянда, дастовардҳо ва шукуфои оянда омода хоҳад шуд.
- Интихоби картошка калон маънои онро дорад, ки муддати хеле фаъол аз шумо интизор аст. Ҳар амале, ки шумо анҷом медиҳед, ба ояндаи бевосита таъсир хоҳад кард. Барои муваффақ шудан, кӯшиш кунед, ки ҳар як кореро, ки оғоз ёфт, оғоз намоед.
- Миллер инчунин мегӯяд, ки ҳосили он маънои онро дорад, ки давраи мундариҷаи ҷиддӣ ба вуҷуд меояд, ва ҳоло шумо метавонед озодона сулҳ кунед ва аз натиҷаи кори шумо баҳра баред.
- Агар дар ҷараёни кофтани картошка шумо калон, тоза ва ҳатто решаҳои заминро дошта бошед, арзишҳои қаблӣ танҳо зиёд мешаванд. Ба шарофати меҳнати шумо, шумо ҷалол, ғалаб, эътирофи дигарон ва фоидаи хуби молиявӣ хоҳед ёфт.
- Агар шумо хулоса бароред, ки картошка хурд ва пӯсида, пас шумо бояд барои санги сиёҳ дар ҳаёт бояд фикр кунед. Эҳтимол, тамоми ақидаи шумо бо баъзе идеяҳо ишғол карда шудааст. Аммо шумо бояд онро тарк кунед, зеро кори таъҷилӣ ба хароҷоти меҳнат нарасидааст.
- Он ҳамчунин рӯй медиҳад, ки фавтида кӯмак ба орзуяшро дарав мекунад. Бо як тафсири ин тағйиротҳои хурд дар ҳаёт, ба монанди сафари хурд ё таҷриба бо намуди зоҳирӣ, ваъда медиҳанд.
- Аз тарафи дигар, интихоби сабзавот аз замин бо ёрии фавтида огоҳӣ аст, ки дар оянда шумо метавонед ба кӯмаки беруна барои ноил шудан ба ҳадафҳои худ ниёз доред. Сабаби асосӣ дар хотир аст, ки дурустии тасвири худро фаҳмонед, шумо бояд на танҳо фазои умумӣ, балки ҳамаи намудҳои маълумот ва намуди зироати реша.