Хобҳои сӯҳбат дар телефон. Робитаи мо чӣ гуна аст?
Бисёр вақт, сӯҳбатҳо дар телефон ба хоббинӣ дар бораи пешравии суръат дар марҳилаи касбӣ нақл мекунанд. Агар шумо интизор шавед, агар пешпардохт нашавед, пас, ба таври назаррас афзоиши музди меҳнат. Аммо, китоби хоб, тарҷумаи сӯҳбатҳои телефонӣ, мегӯяд, ки ин дастовардҳо набояд ба субъективӣ ва сарвати бебаҳо, ки эҳтимолан як намунаи ибрат бошанд, намебошад. Натиҷаи кори ҷиддии шумо. Дар баъзе ҳолатҳо, ин метавонад ба шумо эҳтиёҷоти фаврӣ барои ҳалли мушкилоти марбут ба ҳаётҳои касбӣ ё шахсиро бифаҳмонад. Дар ҳар сурат, сӯҳбати телефонӣ бояд ба шумо барои амалҳои минбаъдаи масъул омода созад.
Ҷустуҷӯ кунед, ки телефон чӣ гуна аст, дар ин ҷо .
Агар шумо бо хешовандони наздики худ телефонӣ сӯҳбат кунед, ин метавонад ахбори муҳим ё маслиҳатро ба даст орад. Дар баъзе ҳолатҳо чунин чунин тасаввурот ба шумо таҷрибаи худро табдил медиҳад. Биёед фикр кунед, ки шумо фақат як нафарро дӯст медоред, ва бо тамоми дилатон мехоҳед, ки бо ӯ гап занед.
Бо телефон бо модар сӯҳбат кунед
Бисёр вақт, бо телефон дар хоб гап мезанад, ки аз одамоне, ки ба шумо наздик мешаванд, ваъда медиҳанд. Мушкили он аст, ки он дар муносибат, ногузирии нодуруст ё бепарвоӣ дар баъзе нохушӣ хоҳад буд. Дар бораи он фикр кунед, ки оё ягон каси хубе доред. Психологҳо инчунин тафсирҳои ин ходаро ҳамроҳ мекунанд. Мувофиқи он, вақте ки шумо инро мебинед, шумо бояд дар бораи муносибатҳои алоқаманд фикр кунед, каме истед ва ҳамаи нуқтаҳои "e" -ро дар бар гиред.
Бо кӯдаконе, ки дар бораи телефон сӯҳбат мекунанд, маънои онро дорад, ки муошират дар ҳаёти воқеӣ кофӣ нест. Ин мумкин аст, ки дӯстони наздики кӯдакон тарк хоҳанд шуд ва ӯ метарсад, ки танҳо мемонад. Баръакс, одамони пиронсоле, ки дар телефон дар хоб гап мезананд, зуд зуд бо дӯстони наздик аз кӯдакӣ мулоқот мекунанд.
Чӣ бояд кард, агар духтар бо телефонаш бо дӯстдораш гап зада бошад?
Ҳамаи китобҳои хандӣ як фикри ягона доранд - ин вохӯрии наздик бо шавҳари оянда ё муҳаббати ҳақиқӣ мебошад. Агар шумо аллакай дар муносибат ҳастед, эҳтимол, шумо ба наздикӣ интизори нав ҳастед. Хоби хурсандиро дар ҳаёти шахсии худ беҳтар мекунад, вале қарори ниҳоӣ ҳамеша аз шумо вобаста аст.
Боварӣ ҳосил кунед, ки ба эҳсосот ва эҳсосоти худ диққат диҳед. Масалан, дар китоби хоб мегӯяд, ки сухан дар бораи телефон дар хоб бо лаззати махсуси намуди зоҳирии рақибон, ки ҳаёти шуморо каме паст мекунад, огоҳ мекунад. Агар шумо ягон касро мешунавед, ғавғо бимонед.
Одатан аксаран телефони харбуза аз даст меравад. Пас аз ин гуна хобҳо шахсе метавонад ҳаёти худро аз ҳаёти шумо тарк кунад, лекин ин ба шумо ҳамчун ҳайратовар намеояд. Агар шумо дар телефон бо пеш аз зангзанӣ сӯҳбат кунед, дар бораи он фикр кунед, шояд эҳсосоти худро наёфтед. Дар ин ҳолат зарур аст, ки муносибати худро ба он таҳлил намоем. Танҳо дар ҳолатҳои нодир, сӯҳбати телефонӣ дар хоб метавонад пешгӯӣ кунад ва онро дар ҳаёти воқеӣ пешгӯи кунад.
Тавре ки шумо мебинед, сӯҳбат дар телефон дар хоб метавонад маънои ҳар як чизи дигарро дошта бошад. Бинобар ин, муҳим аст, ки ба рӯйдодҳои ҳамроҳшаванда диққат диҳед, инчунин ҷанбаҳои ҳаёти воқеӣ, зеро аксар вақт мо зуд ҷавоб додан дар хобҳо дар бораи мушкилоте, ки дар ҳама ҷо ҳамроҳӣ мекунанд, ҷустуҷӯ мекунанд.