Дар бораи корд дар бораи он фикр кунед?
Аксари тарҷумонҳо хулоса мебароранд, ки корд ба як аломати бад, пешгӯиҳо ва мушкилоти асосӣ дар кор ва дар оила, таҳқир аст. Дар баъзе ҳолатҳо вазъият ва орзуҳоеро, ки бояд ҳал карда шаванд, вуҷуд доранд, зеро онҳо ба тафсири минбаъда таъсир мерасонанд.
Пайдо кунед, ки корд чӣ дар бораи он аст, дар ин ҷо .
- Пӯлодҳои шиддатнок, дурахшон дар бораи шумораи зиёди одамоне, ки ба шумо бадӣ мехоҳанд, сухан меронад, ҳар лаҳза омода аст, ки дар навбати худ ба зарардида равад. Онҳо худро то лаҳзае, ки имкониятро ба амал меоранд, нишон дода наметавонанд. Кӯшиш кунед, ки эҳтиёт бошед ва аз наздик шинос шудан бо шахсони ношинос;
- Браузер - харбузаи бетартиб дар оила ва кор. Вариант низ имконпазир аст, вақте ки аз ниятҳои хуб, ногаҳон шумо мушкилот эҷод мекунед. Аз ҳама гуна нишондиҳандаҳои кӯмак эҳтиёт шавед ва кӯшиш кунед, ки дар муносибат бо хешовандонатон камтар ғамгин шавед;
- Рӯйӣ - аломати барвақти аз дӯстдоштаи шумо ё дӯстдоштаи шумо. Шояд шумо эҳсосоти худро гум кардаед ва барои пешгирӣ намудани чунин рӯйдодҳои рӯйдодҳо, як чорабинии муштарак муҳайё кунед, ба якдигар бештар диққат медиҳед;
- Ошхона - шумо дертар дар ҷамоати оила ё дар доираи дӯстони наздик ва шинос шиносед;
- Печидани хунрезӣ нишон медиҳад, ки таҷрибаи ояндаи ояндаи марги хешовандон ё наздикони наздикон аст. Чун қоида - беасос;
- Тақаллубӣ - муносибатҳои ҳаёти шахсӣ ба таври ҷиддӣ бадтар мешавад, муноқишаҳо дар асоси пул, молу мулки ғайриманқул ва ғайриманқули худ то фарорасии муносибатҳо оғоз мешаванд.
Илова бар корти корд, хобон метавонад бо амалиёт бо объекти мушаххас бинад, ки инчунин шарҳҳо дорад:
- Онро ба чизи дигар кашидан ё касе дар бораи роҳи нодуруст интихоб шудан мегӯяд. Шумо метавонед қонунро вайрон кунед ё корҳои ношоямро, ки ба шумо лозим аст, ки фавран қатъ кунед. Агар шумо ба зудӣ маслиҳат накунед, шояд оқибатҳои ноком;
- Барои такмил додани корд дар хоб ин огоҳӣест, ки дар изҳороти шифоҳӣ ва амалҳои шумо бояд эҳтиёткор бошед. Дар бораи чизҳое, ки шумо намедонед, гап намезанед, агар боварӣ надошта бошед, ки шумо дурустии суханони шуморо боварӣ надоред, дигар мушкилоти тиҷорӣ метавонад пайдо шавад;
- Дар корд дар хоб хоб кунед - дар кори шумо кӯшиш кунед, ки барои мақсадҳои ғарқи худ истифода баред. Ҳатто ғоратгарӣ ё бепарвоӣ аз яке аз ҳамкорон имконпазир аст;
- Маблағи ин мавзӯъ ҳамчун хаёл аз шарикони интихобшуда дар муносибатҳои шахсӣ маънидод карда шудааст;
- Бори осеби шумо ба шумо расидааст - дар муддати кӯтоҳ, барои таъсири психологӣ аз ҷониби тарафҳо кӯшиш кунед, ки кӯшиш кунед, ки фикру ақидаи худро идора кунед. Одатан, он ба ягон чизи хуб оварда мерасонад.
Аз он вақт, пӯлоди сард ба рамзи тарсондан, таҷовуз, куштор ва таҳқир дониста шуд. Мафҳуми зеҳнии мо равшан ин аст, ва бо мисоли корд, дар бораи таркиби потенсиалӣ пешниҳод мекунад, ки имконияти таъсир расониданро медиҳад. Барои истифода ё ин ки интихоби ҳар як шахс аст.