Вақте ки онҳо дар хоб мекӯшанд, чӣ маъно дорад?

Мурда, ҳатто агар он ба таври оддӣ рад кардан ва тарсидан дар одамони оддӣ, аксар вақт маънои розигӣ ё орзуҳояшро дорад. Асосан, ин ба баъзе равандҳои мусбӣ, ки дар ояндаи наздик рух хоҳанд дод. Бинобар ин, 🏃🏃🏃 агар мо гӯем, ки ман дар хоб, яъне бо кӯшиши ба куштори ғайри қобили амал даровардани он, аз он ҷумла бисёре аз китобҳои орзу чун сарчашма тарҷима кардаам, вале бо ягон сабаб, раванди мусбӣ (камтар) манфӣ ба анҷом нарасидааст.

Мундариҷа

Муайян кардани кӯшиш барои куштани китоби хоби Миллер Вақте ки ман хулоса кардам, ки онҳо мехоҳанд маро бикушанд Ман дар бораи он ки ҳангоми кӯшиши кушодани маро бо пистолет ё корд

Муайян кардани кӯшиши куштор дар китоби хоб Миллер

Бар хилофи баъзе китобҳои дигари хашавӣ, ки кӯшиш ба ҳаёт аз нуқтаи назари мусбат ба назар мерасад, дар китоби хоби Миллер ба арзёбии манфии чунин хобҳо медиҳад. Агар шумо кӯшиш кунед, ки шуморо дар хоб ба қатл расонед - як воқеаест, ки ба рафтори шумо дар коллективи меҳнатӣ ва дар оилаи оилавӣ инъикос мекунад, агар шумо ба касе кӯшиш карда бошед, пас дар ҳаёти воқеӣ шумо метавонед нозирони берун аз муноқишаи калон, ки инкишоф меёбанд. Вақте ки шумо як келини бомуваффақият гаштед, ин аз зулмҳои аз ҳад зиёди орзу дар назди дигарон аст ва ҳамчунин сигналҳои ояндаи ногузир барои баланд бардоштани сатҳи садақаи касбӣ аст.

Дар ин ҷо дар бораи он чизе, ки қатл аст, пайдо кунед.

Вақте ки ман хулоса кардам, ки онҳо мехоҳанд маро кушанд

Баръакси китоби хоби Миллер, дигар тарҷумаҳои тарҷумаи хоб барои орзуҳое, ки дар кӯшиши худ дар хоб ҳис мекарданд, хурсанданд. Биёед вазъиятҳои гуногунро дида бароем.

• Нигоҳ доштани ҳайвони ваҳшӣ - зуд ба шумо дӯсти хуб (барои мард) ё бо мухлис (барои як зан) машварат хоҳед кард, барои муддати тӯлонӣ пинҳон кардани эҳсосоти онҳо. Барои он духтароне, ки ин издивоҷро хоб мекунанд, хурсанд нестанд. Муҳаббати нав метавонад издивоҷи мустаҳкамро вайрон кунад, аммо он дер давом нахоҳад кард.
• Ақибнишинӣ шахси наздик ё шахси наздик аст - яке аз ҳамсари шумо кӯшиш мекунад, ки бо шумо муносибатҳои мутақобила барқарор кунад, аммо баъзе сабабҳо (эҳтимолан аз сабаби нокомии шумо), ӯ онро қабул намекунад.
• Шахсе, ки бегуноҳ аст, сигналест, ки ояндаи орзуҳо нодуруст аст. Ин ба таври максималӣ шарҳ дода шудааст ва метавонад ҳам ҳарбиёни рӯйдодҳои мусбат ва манфӣ бошад.

Вақте ки шумо кӯшиш мекунед, ки бо яроқи яроқ ё худ корд ба қатл бикашед, шумо чӣ хурсандед?

Шарҳи орзуҳо кори хеле мушаххас ва нозук аст. Маълумоти муфассалтарини орзуҳо дар хотир дошт, ки дақиқтар чигуна хоҳад буд. Дар хобе, ки шумо мекӯшед, ки шуморо кушанд, асбоби муҳими бевоситаи асбоби ҷиноятӣ мебошад, бинобар ин тавсия дода мешавад, ки ин хусусияти муҳими симои аслиро дар ёд дошта бошед.

Пайдо кунед, ки корд чӣ дар бораи он аст, дар ин ҷо .

• Агар дар дастгоҳи ҳамлагар (дӯст ё наздик) силоҳ ё дигар силоҳи оташфишон (автоматизатсия, плаза, ва ғайра) огоҳӣ дошта бошад, ки ба зудӣ ба шахсе, ки мехоҳӣ бо шумо робита барқарор кунад, зарур аст. Агар шумо ин шахсро рад накунед, вай метавонад барои ҳаёти боқимондаи душмани худ, тамоми ҳаёти худро хафа кунад.
• Вақте, ки бегонаҳоро бо аслиҳаи хатарнок таҳдид мекунанд, шояд ояндаи манфии марбут ба касб имконпазир бошад.
• Агар дар дасти як дӯст ё хешовандони яроқи гарав (корд, шамшер) бошад - эҳтиёт бошед, касе аз шиносони шумо ба шумо сахт дардовар аст ва метавонад сатиро дар чарх диҳед.
• Диред, ки ӯ мехоҳад, ки марди бегонаеро бикушад - шумо дар ояндаи наздиктарин як чорабинии мусбӣ хоҳед буд.

Вақте ки он хобест, ки шумо мехоҳед бикушед, - тарсед. Дар аксар ҳолатҳо, ин тасвир бо рӯйдодҳои манфӣ алоқамандӣ надорад, гарчанде онҳо пурра пурра карда намешаванд.