Дар хоб дар ҷинси худ чӣ маъно дорад?

Дар хоб дар ҷинси худ чӣ маъно дорад? Шарҳи муфассали хобҳо дар бораи ҷинс.
Барои аксарияти одамон ҳеҷ чизи бештаре аз зебо бо муҳаббат зебо нест. Дар айни замон, ҳамаи ташвишҳо фаромӯш мешаванд, бадан ва ақидаҳо ба лаззат бурдан равона мешаванд. Баъзан он ҳодиса рӯй медиҳад, ки шабона ором мегузорад, вале тасаввуроти хобовар ӯро бо як қитъаи монанд тасвир мекунад, ки таъсири онҳо метавонад ҳатто orgasmро ранҷ диҳад. Дар сурате, ки зан дар хоб бошад, як падидаи хеле нодир, вале хеле зебо аст, аммо китобҳои орзу дар ин бора чӣ мегӯянд? Кадом тағйирот дар ҳаёт пас аз чунин хоб меравад?

Дар хоб худро дӯст доштан чӣ маъно дорад?

Шарҳи муҳимтарини алоқаи ҷинсии ҷашнвора ин аст, ки ин аломати ошкорои норасоии эҳсосот дар ҳаёти воқеӣ аст, ё шумо дорои як чизест, ки шумо ба он таваҷҷӯҳи ҷиддии ҷинсӣ дошта бошед. Барои дуруст муайян кардани он ки ин ҳикоя маънои онро дорад, ки лаҳзаҳои асосии хотираи хотиррасониро фаромӯш кардан лозим аст: ки шумо шарики шумо будед (шахсе, ки ҳозир интихобшуда, шинос, пештар), ҳисси эҳсосотро ҳангоми зӯроварӣ (хурсандӣ ё нафратангез) пайдо кардед?

Бинобар ин, мувофиқи китоби хоб, ҷинсӣ маънои онро дорад, ки ақидаҳои золим ё хоҳишҳои зеҳнӣ, ки ба шумо имкон намедиҳад, ки ба принсипҳои ахлоқии шумо, ки дар давоми наврасӣ бо тарбия ва тарзи гирду атроф қарор мегиранд, амалӣ карда шавад. Агар шумо ба тарҷумон таҷрибаи психологии итолиёвии Робертро бовар кунед, муносибати ҷинсӣ дар хоб нишон медиҳад, ки заҳматҳо, хоҳишҳои зӯровариро бартараф месозад. Барои занон, ин хоб як чизи хуб ва хеле муҳимро нишон медиҳад.

Илова бар ин, барои таҷриба шудан, маънои онро дорад, ки дар ҳаёти воқеӣ шумо зуд ба зудӣ марди шавқоварро аз ҷинси муқобил медонед. Кушодан дар давоми лаззат дар хоб метавонад ҷуръати психологӣ ё таҳсилоти ҷинсии нодурустро нишон диҳад.

Агар шумо дар якҷоягӣ бо шахси бегона хоб шавед, он гоҳ дар бораи зудтар ошкор кардани муносибати бо интихобии воқеии худ гап мезанед. Ин мумкин аст, ки ин шахс ба шумо мувофиқат намекунад, ё дар табиат номутобиқат нестед. Ҳамчунин пас аз ин хоб, шумо метавонед аз як шахси бениҳоят миннатдориро интизор шавед. Имкон дорад, ки ба наздикӣ ба шумо як ғалабаи пинҳонӣ дода мешавад.

Чаро хомӯш кардани як мард бо марде?

Барои як мард, ин хаёл ҳеҷ гуна маъноро надорад, ки ақаллан дар ақаллиятҳои ҷинсӣ алоқаманд нест, балки он албатта, ба намуди паёмҳои ғайричашмдошт ва сафарҳои кӯтоҳ нишон медиҳад. Ба хоб рафтан бо марди дигар, дар ҳаёти воқеӣ доштан шармовар аст. Ягон тааҷҷуб намеёбам, ки давомнокии доимии бартарият қувват ва маблағҳои зиёдеро орзу мекунад. Энергияи худро ба канали муфидтар мубаддал кунед.

Барои нисфи зан дар хобе, ки бо духтар духтарро дӯст медорад, мушкилоти бо алоқаманд бо кори алоқамандро инъикос мекунад. Илова бар ин, пас аз ин гуна ҳикоя шумо метавонед интизори ба шаҳри дигар ҳаракат кардан бошед. Эњтимол, таѓйир додани љойи зист бо интиќоли кор ё ќаноатмандии худ бо амакњо вобаста аст.

Тавре ки шумо мебинед, дар хобгоњ љой доштани ягон таѓйирот дар таќвият нест. Бисёр вақт ин таҷрибаҳои дарунӣ мавҷуд аст, баъзан ҳатто бо табиати воқеӣ ва ахлоқии иҷтимоӣ мухолифат мекунанд. Шукргузорӣ ва орзуҳои оромона!