Тамос бо волидони мурда
- Мувофиқи китоби хобии Freud, волидайни ҳалокшуда дар хобҳои мо дар давраҳои душвортарин ва муҳимтарин, агар мо ба маслиҳат ва иштироки меҳрубононаи онҳо ниёз дошта бошем.
- Ҳатто дар бораи модаре, Ин метавонад ба ҳама гуна соҳаҳои ҳаёт татбиқ шавад - ҳам оила ва ҳам кор. Робита бояд дар ҳақиқат имконпазир бошад, зеро воқеаҳои номатлуб метавонанд сабабҳои гуногун дошта бошанд.
- Китобчаи Миллер мегӯяд, ки модари дерина дар хоб дидани ваъдаҳои ҷавон ва шодбоши хобро барои хариди худ барои дилхоҳи худ - шояд шумо ҳатто ҳатто дар охири он чизҳои орзуҳои худ гиред.
- Модари мурда низ метавонад хурсандӣ кунад, ки шумо ба тағйироти тағйирёбанда огоҳ бошед - агар шумо бо ӯ сӯҳбат кунед, бо ӯ сӯҳбат кунед ва ба суханони худ ва афтиши худ диққати махсус диҳед, зеро он хусусияти тағйиротҳои ояндаро нишон медиҳад.
Намуди як волиде, ки дар хоб хобида буд, мисли қаҳри талафоти наздик
Албатта, ҳамеша бо якҷоя бо шахси наздиктарин раҳо ёфта, дардовар аст, ки чаро, баъзан пас аз марги марг, ӯ метавонад ба мо дар хоб назди мо омад, зеро аз беэҳтиётии бепарвоӣ ба ӯ хушнудӣ гирифт. Баъзе китобҳои хоб мегӯяд, ки модараш фавтидааст дар бораи зиндагӣ ба хушхабар зиндагӣ мекунад. Хоксор бояд фаромӯш накунад, ки сарфи назар аз хатогиҳои рӯҳи қудрати ҳаёт идома меёбад.
Агар дар хоб бошад, модаре, ки мерафт, шуморо мебахшид, ин маънои онро дорад, ки бахшидан. Ҳатто агар дар байни шумо ягон баҳс ва баҳсҳо байни шумо вуҷуд дошта бошанд, дар ҳоле, ки ҳанӯз зинда буд, бӯсае аз модар дар хоб нишон медиҳад, ки ӯ бахшиши пурраашро нишон медиҳад. Аз тарафи дигар, орзуҳое, ки шумо бори дигар дидед, ки падару модараш фавтидааст, танҳо ғаму андӯҳ ва эҳтиёҷоти шуморо дӯст медоранд. Бо мақсади кам кардани бори вазнинии талафот, дар хотир бояд дошт, ки волидон дар калисо фаромӯш мекунанд ва шаффофро дар паси сулҳ мегузоранд.
Агар модаратон дертар ба шумо хоб кунад, пас дар ҳаёти воқеӣ тарсу ҳаросҳое, ки шумо ба туфайли азобу шиканҷаатон меравед, меравед. Бо вуҷуди ин, ин маънои онро надорад, ки онҳо худашон нобуд хоҳанд шуд - шумо бояд кӯшиш кунед, ки онҳоро аз даст диҳед.
Мушкилот ва ихтилофҳо бо модараш фавтидаанд
Хобе, ки шумо бо модари гузаштаи худ мубоҳиса мекунед, виҷдони нопокро ишғол мекунад - шояд шумо хатоҳои хатоеро, ки шумо намехоҳед, ё аз шарики худ канорагирӣ накунед, вале чашми кӯтоҳро ба муносибати сард нигоҳ доред. Шумо бояд рафтори худро аз нав дида бароед ва агар имконпазир бошад, вазъиятро дуруст кунед.
Директори менеҷер Menegetti боварӣ дорад, ки дар хоб бо анбӯҳи мурда сар мезанад, ва агар шумо дар баъзе ҳуҷра мубоҳиса кунед, он дар ӯст ва душвориҳо шӯр хоҳанд шуд.
Мувофиқи китоби орзуҳои Волга, дар хоб бо анбӯҳи мурда сар мезанад, яъне амалҳои нодуруст ё хатогиҳои бемаънӣ, ки барои он дар хоби наздиктар ба сар мебарад, ба назар мерасад. Ҳамчунин, чунин хоб метавонад, ки оиладор бошад, агар оиладор набошад, дар оила, то ба шавҳар баромадан мумкин аст. Дар бораи муносибати шумо ба наздикони худ фикр кунед, виҷдонатон нишон медиҳад, ки барои барқарор кардани сулҳу осоиштагӣ зарур аст.
Новобаста аз он, ки марги модарзод барои ҳар як шахс хеле калон аст, шумо бояд на танҳо ҳиссиёти орзуҳои орзуеро, Шояд вай мехоҳад, ки ба шумо чизе бигӯяд.