Пистаи ҷашни масеҳӣ мебошад, ки дар соли 2016 дар таърихи 1-уми май ҷашн гирифта мешавад. Писта эҳтимол рӯзи рӯзонаест, ки барои анъанаҳо, расму оинҳо ва маросимҳо ва рӯзи Ҳафтаи пешин пеш аз Писар махсусан махсус мебошад. Бисёре, ки дар Фисҳ анҷом медиҳанд, чӣ гуна имконпазир аст ва он чизе, ки имондорон пеш аз он ки Писарро иҷро кунанд ва он чӣ бояд анҷом диҳанд, хеле муҳим аст, ки дар бораи ифодаи он чизе, ки онҳо дар Писар кор мекунанд, ва пас аз он фақат як таърихшиносе, ки ходими калисо ё шахсе, ки тамоми умри худро ба омӯзиши маросимҳо ва анъанаҳои мардуми славянӣ бахшидааст.
Пеш аз он ки пеш аз пошхӯрии Писар ва Писарро чӣ кор кунем
Якчанд рӯз пеш аз Паштус. Дар рӯзи шанбе, кӯдаки яксолааш бо мӯйҳои якумаш пӯхта мешавад. Духтарон низ мӯйҳоро буриданд, то ки онҳо беҳтар шаванд. Одатан, он рӯзи шанбе, ки хона барои пестрия омода шудааст, онҳо ҳама чизро дар атроф, шустушӯй, хӯрокпазӣ тоза мекунанд, ба ванна мераванд. Ҳангоми аз ванна омада, кӯдакон ва калонсолон метавонанд ранг кардани тухмҳои писта, ки баъдтар онҳоро ба калисо барои эҳтиром гузоштанашон мумкин аст. Дар се рӯзи охир Пастер барои омодагӣ ба Рӯзи бузург, вале дар як ҷашни дилхоҳ ба пешвози ҳар гуна корҳо ва омодагии ҷашнвора беҳтар аст. Ин рӯз бояд дар мусибат сарфаҳм равад, дар бораи марги Исо, ки бар салиб мехкӯб карда мешавад. Рӯзи шанбе рӯзҳои пуртаҷриба имондоронро тайёр мекунад. Ба имондорон пухта писта пухта, пирожни Писҳо ва тухмҳои рангиншуда ва ба бутҳо рафта, барои хӯрдани ин ғизо мераванд.
Кадом масеҳиён дар Писар кор мекунанд?
Чанде пас аз хӯрдани хӯроки нисфирӯзӣ дар калисо. Дар субҳ дар пистолет, аъзоёни хонавода бо хушхабар хушхабарро дода, ба онҳо гуфт: «Масеҳ эҳё шуд», ки ба шумо ҷавоб медиҳанд: «Ӯ эҳё шуд!». Пас аз ин суханон, он маъмул аст, ки бо тухм мубориза барад ва наҳорӣ дошта бошад, торт пиёла ва панире косибӣ. Дар пашту, шодравон ва хурсандии хушбахт дар хона, барои ҳамин, ташкил кардани тозакунӣ, кор ва ҳатто бештар - имконнопазир аст, ки барои истироҳат барои Писар. Агар рӯзи 9-ум ё шашуми баъди марги шахси наздик ба Писса афтад, ҷашни ҷашнвора рӯзи дигар ба таъхир меафтад. Дар ин ҳолат, хешовандони фавтида бояд ба қабристон ва дӯстони наздики онҳо бошанд. Одатан, Писар як рӯзи шодравон аст, ва ин ҷашни зодрӯз набояд ба қабристон гузарад. Бо вуҷуди ин, калисо ба одамоне, ки дар рӯзи офтоб ба қабрҳои дӯстони наздик омадаанд, бо фаҳмиши бузург ишора мекунанд.
Бо вуҷуди ин, барои ташриф ба қабристон як ҷашни махсус пешбинӣ шудааст - Radonitsa.
Анъанаҳо ва гумрукҳо барои Писҳо
Новобаста аз он, ки Порс як ҷашни масеҳиён мебошад, бисёре аз расму оинҳои ин рӯз ва хусусан, аломатҳои Писар дар табиат бунёнгузорианд.
- Масалан, барои ҷалби сарват ва шукуфоӣ, субҳи рӯзи офтоб бояд хеле барвақт ба воя расад, бо рентгенҳои аввалини офтоб, ҳатто баъд торик;
- Селинҳои тухмҳои рангаи дигар пас аз Писар, ба ҳайвонот ва паррандагон дода мешаванд. Умуман паррандагон ва ҳайвонотро барои писта хӯрок медиҳанд, ки сол аз сол проблемаҳои моддиро таъмин мекунанд;
- Ин боварӣ дорад, ки ба об илова кардани ниҳонӣ аз кришакҳо, пӯсти ҷисми тару тоза ва зебоӣ медиҳад;
- Мувофиқи эътиқод, ба баҳр дар боғи сабзавот, ки аз тухм писта пухтааст, ҳосили саховатмандона медиҳад;
- Корҳои хубе, ки барои Писар офарида шудаанд, ба андозаи сегона ба мо бармегарданд;
- Дар Писар, шумо бояд танҳо либоси наваро пӯшед, ва ҳамаи мушкилот ва мушкилоти шуморо паси сар карда истодаанд;
- Баъд аз шустани субҳ бофте бо обе, ки дар он пештар пул гузошта шуда буд, шумо аз чашми бад ва "бад" ҳимоя карда мешавед;
- Кӯдак таваллуд шудааст, ки дар Писар таваллуд ёфтааст;
- Қуттие, ки дар рӯзи Писар ба садама афтодааст, расули ғамангез аст;
- Барф, шабнам ё раъду барқ дар рӯзи пашту ваъдаҳои хуб медиҳад;
- Пастшавӣ «дар абрҳо» тобистони тобистона ва боронеро, ки дар ин рӯз оғоз ёфтанд - баҳор ва борон.
Албатта, калисо инҳоянд, ки аксарияти онҳо инҳоянд, ки ба бутпарастӣ алоқаманданд, аммо анъанаҳои бисёре, ки Писар ҳастанд, ба таври комил ба пажӯҳиши славянҳо (тухмҳои рангин - рамзи офтоб ва ҳаёт, Писар Писҳо рамзи гиёҳҳои мардона, писта пиёз, нишон медиҳанд, шукуфоӣ ва ҳосилхезӣ) мебошанд.
Пас аз пеститсидҳо одамони православӣ чӣ кор мекунанд?
Радионика - Рӯзи волидайн, ки рӯзи 9-уми пас аз он Писар меояд. Ин рӯз ба ҳафтаи Fomin - як ҳафта пас аз Паштшо, ки ба хотираи фаврӣ бахшида шудааст, дохил карда шудааст. Дар ин рӯзҳо, на дар ҳафтаи Писар, ки шумо бояд ба қабрҳои фавтида, дар он ҷо, растаниҳои растанӣ ва гул дар қабристон тоза кунед. Ҳар рӯз аз ҳафта пас аз Паштус (Фомина) аҳамияти он дорад. Бузургии ин рӯзҳо Робоника - рӯзи волидайн аст. Душанбе - "Дида баромадани". Ҷонибҳои ҳалокшуда ба хонаҳояшон меоянд, ки онҳо бояд пеш аз хӯрок омода карда шаванд. Рӯйхати одамони қатл ва қасдгирӣ метавонад рӯзи душанбе ба хона биёяд. Барои он ки "меҳмон" -ро вайрон накунем, равзанаҳои хонаҳо ин рӯзҳо кушода шудаанд ва дар сари суфраи онҳо табобат мекунанд. Шанбе барои он ки марги мармузи анъанавї буд. Яке аз расмҳои шанбеи Томас Ҳафта ин аст. Он одамоне, ки бо қаҳвахона ва бо асбобҳо машғуланд, дар гирду атроф қаҳру ғазабро раҳо мекунанд. Якшанбе - Красная Горка - рӯзи идҳо ва идҳо: марги ва арвоҳи шарир дур карда шуданд, ҷонҳои мурдагон ба онҳо ёрӣ дода мешуданд, то ин ки дар ҳаёт идома меёбанд!
Пеш аз он ки пас аз ваќти идро пеш аз оѓози шинос шудан бо пеш аз њама, шумо метавонед њамарўза ба ин рўзњои пуршиддат омода созед ва истироњати идро дар њайратњои зебо сарф кунед.