Вазифаи мо ин аст, ки бе қафо "стресс" гузарем, хусусан аз ҳуҷраи "паноҳ"! Ҳамин тавр, рӯзи бузург наздик меояд: истироҳат тамом мешавад, корхонаи ватанӣ боз шуморо ба рутбаи муассири мутахассисон мебарад. Муносибати мо! Дар хотир доред, ки дар «Монополия» шумо метавонед имконият пайдо кунед. Аммо дар бозии бузурги касбӣ, тасодуфӣ ҷой нест, бинобар ин мо калимаи асосӣ - «банақшагирӣ» -ро меомӯзем! Чӣ тавр ба кор дар паси таваллуд ва чӣ кор кардан лозим аст?
Мо ба мизоҷон ҳисобот медиҳем
Ҳамин ки мо ба рухсатии модарона меравем, мо медонем, ки дер ё зудтар мо бояд ба кор баргарем. Аммо вақте ки кӯдак хурд аст, мо фикр мекунем, ки ин фикри мо аст. Не, албатта, аломатҳои аслии касбӣ дар ҷангҳо, ки дар гуфтушунид мустақиман аз беморхона кор мекунанд, вале ин бештар аз истисно мебошад. Бо вуҷуди ин, кӯдак ба воя мерасонад ва фикру мулоҳизаҳо дар бораи корро рад карда наметавонанд. Мо модарон ҳастем, ки ин маънои онро дорад, ки занон ҳаким ва оқиланд (ақаллан, мо метавонем лаҳзаи муносибро дар лаҳзаи дуруст тасвир намоем!). Умуман, мо медонем, ки пинҳон кардани саратон дар қаъри беҳтарин стратегия нест. Ҳарчи зудтар тайёрӣ бинед. Рақами проблема: якеро фикр кунед, ки кӯдакро бо худ гузоред. Кори кӯдакона (давлатӣ, хусусӣ ё ватанӣ), пневматикӣ доимӣ, кӯдаконе, ки бо падару модарон алтернативӣ доранд - дар ҳолатҳое, ки ҷустуҷӯи имкониятҳоро пешакӣ муайян кардан лозим аст, махсусан аз оне ки дастгоҳ дар куҷо бо ҳуҷҷатҳои гуногун алоқаманд аст - як корти тиббӣ метавонад бисёр вақт гузарад. Дар айни замон, мо бояд кўдакро барои гузаштан ба «як шахс» омода созем. Шеърҳо ва китобҳо дар бораи кӯдакона бо ӯ хонда, ба назди боғи ояндаатон меравед, ба мо бигӯед, ки кӯдакон дар он ҷо зиндагӣ мекунанд. Агар шумо синамаконӣ ва орзу кардан дошта бошед, пас, ба кор баргаштан шумо метавонед кӯшиш кунед, ки хӯрокро нигоҳ доред: он душвор аст, аммо имконпазир аст. Мувофиқи санъат. 258 Занони коргарони фаронсавӣ бо кӯдаконе, ки дар синни 1,5 сол зиндагӣ мекунанд, бо таъомҳои иловагӣ барои хӯрокхӯрӣ на камтар аз се соат дода мешаванд - на камтар аз 30 дақиқа ҳар як танаффус. Мутаассифона, дар шаҳри калон, ҳатто ин танаффусҳо барои кӯдаки бачаҳо кофӣ нестанд. Бо дархости модар ва дар машварат бо маъмурият, ин шикастан мумкин аст, ки якҷоя ва оғози рӯзи корӣ таъин карда шавад ё ба шикастани хобгоҳ замима гардад, ки барои пиёдагардон ҷойгир аст. Роҳи дигареро барои модарони ҷавон ишора мекунад. Корҳои якҷоя, корӣ-порашавӣ - эҳтимолан фаромӯшҳо чунин имкониятро ташкил медиҳанд. Ин метавонад наҷоти воқеӣ бошад: ташвиш надиҳед ва барои ҳар як боздид ба клиника муроҷиат кунед. Бигзор ба шумо музди хурдтар гиред - асабҳо қиматтаранд! Махсусан аз он аст, ки ҳамеша абадӣ нест: вақте ки кӯдакон ба воя мерасанд, шумо метавонед ба корҳои пурра супурдед.
Мо бо шарикон дар бозӣ муносибат мекунем
Ҳангоме ки мо дар хона дар макони ором нишаста, дар бораи онҳое, ки дар баҳри бод монанданд, фаромӯш намекунанд. Ҳатто пеш аз бозгашт ба идора, муносибатҳои хешро бо ҳамшарикон идома диҳед ва муносибатҳои кориро фаъолона фаъол гардонед. Дар се самт ҳаракат кардан лозим аст. Якум, шумо бояд ба нашрияи корпоративӣ муроҷиат кунед ё сайти ширкати шумо пайдо кунед. Усулҳои нави кор, маҳсулоти нав, таъиноти нав дар ин ё дигар идораҳо ... Барои маълумоти фаврӣ, ки он фавран фаҳмиданаш мумкин буд, бояд заҳмат кашад: шумо, албатта, дар муддати тӯлонӣ набудед, лекин дар тамоми корҳои шумо! Дуввум, дӯстдоштаи худро аз кор даъват кунед ва онҳоро дар вохӯриҳои хурд дар кафе даъват намоед. Ин ба шумо имконият медиҳад, ки шуморо ба ёд оред, то вақте, ки шумо ба идора ворид шавед, ба шумо ҳеҷ чизи аз нав эҳёшуда намебинед. Илова бар ин, ин гуна вохӯрӣ барои фаҳмидани ғояҳои охирин кӯмак хоҳад кард, ки воқеан хеле муфид аст: иттилооти махфии иттилооти пешгӯишаванда барои пешгирӣ кардани назорат дар баргашт кӯмак мекунад. Ба ёд оред, ки шумо бо дӯстони худ гап мезанед! Сеюм, чаро сарвари шумо дар бораи вохӯрӣ аз 2-3 ҳафта то анҷоми истироҳат пурсед? Ин роҳи хубест, ки вазъиятро равшантар мекунад, шумо шартҳои баргаштаро муҳокима карда, оиди тағйироте, ки дар вақти набудани шумо рӯй дод, сӯҳбат хоҳед кард. Илова бар ин, нишондиҳандаҳои олии онҳо, ки хушбахтанд ба ҳаёти касбии фаъол бозгаштанд!
Мо чиптаҳои ҷойгир менамоем
Мо субҳҳои дромро дар субҳ шунида наметавонем, вале "муносибати" вақт. Омодагӣ ба охирини «ҷанг» як қатор амалҳои муҳимро дар бар мегирад: барои пешравӣ кардан, онҳо бояд дар муддати 4 рӯз тақсим карда шаванд. Дар муддати 4 рӯз, агар шумо инро пеш аз ин накардаед, тасаввур кунед, ки кӯдак ояндаи худро «модари дуюм» тасаввур мекунад. Албатта, агар бачае, ки фарзанди дӯстдоштаашро ба кӯдаки худ меорад, раванди таҷҳизот осон мегардад ва бо зани зебо бояд тадриҷан ҷорӣ карда шавад: дар якҷоягӣ дар хона нишастан - кӯдакро бо ҳузури шахси бегона ба ҳамдигар мувофиқ созад. Он гоҳ хуб мебуд, ки ба ҷойҳои дӯстдоштаи кӯдакон равед, тадриҷан онҳоро бо парранда танҳо дар муддати тӯлонӣ ва дертар тарк кунед. Қадами оянда ин аст, ки яхдон ва дистрибютро пур кунед. Шумо бояд кӯшиш кунед, ки ҳама чизро то ҳадди ақал пешгўӣ кунед, ҳадафи шумо на дар атрофи мағозаҳо дар як ҳафтаи якум аст. Илова ба маҳсулот, дар бораи чизҳо, маҳсулот ва доруворӣ барои кӯдак фикр кунед, хусусан агар ӯ дар хона монад, вале ба боғи бобоӣ меравад. Ҳама чиз дар болишти кӯдакон барои «ба нур рафтани» бояд бошад! Боварӣ ҳосил кунед, ки на танҳо шумо ва фарзандатон барои тағир тайёр мекунанд, балки падари оила фаҳмид, ки марҳилаи нав дар ҳаёти шумо сар мешавад. Хуб, агар ӯ кӯдакро ба боғи бача ё кӯдаки худ мебахшад, пас шумо аз шарм надоред ва шумо метавонед худро дар бораи он фикр кунед! Дар давоми 3 рӯз, якчанд хӯрокҳоро тайёр кунед ва якбора хӯрок диҳед: бинобар ин, дар аввал, дар қафои пешин, дар пеши шумо ҳеҷ гоҳ саволе нест, ки: «Мо барои хӯроки мо чӣ кор мекунем?». Мо ҳамчунин бояд дар бораи либос: нигоҳдорӣ ва пӯшидани либос барои тамоми ҳафта - на танҳо худат, балки ҳамчунин фарзанди шумо! Фаромӯш накунед, ки бисёр либосҳоро ба сумка гузоред. Барои 2 ДОҲИ мо ҷамъ меоем: мо дар хотираҳо ҷустуҷӯ мекунем, оё ҳамаи онҳо сохта шудаанд? Хонаҳои номаълум Хароҷоти бе пул Ҳоло вақти он аст, ки ба бланкаҳо пур кунед! Ҳамаи телефонҳои заруриро нависед, то ки бо кӯдакон муошират дошта бошед, агар дар хона набошад. Рӯйхати телефонҳо барои кӯдакбӯронкунӣ, инчунин навиштани реҷаи рӯз, тарзи хӯроки кӯдак, боварӣ ҳосил кунед, ки маҳсулоте, ки ӯ аллергияро муайян мекунад. Шумо метавонед ба ҳамшира муроҷиат кунед, ки ин бисёр маротиба зиёд аст, аммо он ба сабти бехавф боварӣ дорад. Бо ҳамшира чӣ кор кардан лозим аст, агар кӯдаки бемор гирифтор шавад, бемор мешавад - дар маҷмӯъ принсипи «душвор барои омӯзиш - осон ба мубориза». Барои рӯз. Пас ором бошед! Дар айни ҳол, дар назария, мо набояд ҳеҷ коре дошта бошем ва кори ногузир дошта бошем. Мо ба ҳамшираи кӯдакамон боварӣ дорем ва мо худамон кор мекунем. Шумо бояд танҳо истироҳат кунед. Ҳеҷ чизро рад накунед - ба оғози "ҷанг" шумо бояд шод ва истироҳат кунед!
Мо оғоз ва ғолиб!
Дар гармии эҳсосот, баргаштан ба кор бо имтиҳони душвор муқоиса карда мешавад. Аммо, агар мо бо ҳамшираҳои ҳамкорон ва / ё бо пештара пештар алоқа барқарор намоем, сафари аввалиндараҷа ба идора бо фишор кам мешавад. Кӯшиш кунед, ки аксҳои кӯдаки хурдтарро нишон диҳед - ҳатто агар шумо дар ҳақиқат мехоҳед, ки дар бораи «кори» -и худ фахр кунед. Ҳама чиз вобаста ба вазъи вобаста ба даста вобаста аст, аммо дар аксари мавридҳо мақомот интизори кори интизорӣ доранд, ки ба хизматрасонии мадании мо диққати махсус намедиҳанд. Намоиши ноустувори фоторамкахо аз сарварони саратон саркашӣ мекунад ва мо фикр мекунем, ки мо барои кори самаранок омода нестем. Пеш аз он, ки худро ба таври беҳтарин ба таври худ нишон диҳед, нигоҳдорӣ хеле фоиданок аст. Дар айни замон ҳеҷ чиз монеа нашавад, ки тасмими баъзе аз расмҳои кӯдаки навзодро дар бар гирад - агар касе ногаҳон дар ҳақиқат мехоҳад, ки онҳоро ҳурмат кунад! Ва, албатта, ҳар сӣ дақиқа ба ҳамшира ё омӯзгор муроҷиат накунед. Дар асл, ҳеҷ гуна асос барои нигарониҳо вуҷуд надорад ва агар мушкилиҳо пайдо шаванд, шумо бо шумо тамос мегиред.