Масалан, агар шумо мунтазам интизорӣ кунед ё кори худро бо муваффақият давом диҳед, он дар бораи корношоямӣ нест. Не, онҳо фақат мехоҳанд аз шумо халос шаванд. Эҳтимол шумо фарзанди хурдтар ба бемор меафтед? Ё шумо дар absentia таҳсил мекунед? Оё дар ширкат бозсозӣ вуҷуд дорад? Ё шояд раҳбари мехостед, ки элитаҳоро дар кори худ бинед? Ин кори муҳим нест, ки чаро шумо мехоҳед пинҳон кунед. Муҳимтарин чиз ин аст, ки ин ғайриқонунӣ аст.
Ба назар мерасад, ки борон меравад
Натиҷаи ногузир аз озодшавӣ аз кор дар роҳи осоишта - то гуфтугӯ, бидуни озмоиш ва таъсир. Масалан, шумо ба хӯроки нисфирӯзӣ барои хӯроки нисфирӯзӣ рафта, пас аз ним соат, шумо мефаҳмед, ки гузариши шумо кор намекунад. Ё раис хабар медиҳад, ки "шумо кор мекунед" ва талаботро барои кушодани бино. Мутаассифона, шумо аз ин гуна кор озод нестед, хусусан агар шумо бе шартномаи меҳнатӣ кор кунед. Аммо агар идоракунӣ шуморо аз вазифаи расман сабтшуда боздорад, он кӯшиш мекунад, ки ҳама чизро барои маҷбур кардан ба изҳороти "худ" нависед. Ҳукуматҳо усулҳои худро барои корношоямии ғайриқонунӣ аз даст медиҳанд. Масалан, фишори психологӣ.
Дар бораи он, ки то чӣ андоза шумо метавонед ба пастравии мунтазам аз назди роҳбари худ дар назди ҳамкорон ва дар ҳолатҳои ногувор тоб оред? Ва чӣ шумо онро дӯст медоред, агар ӯ аз шумо пурсед, ки дар муддати як моҳ кор накунед, бе пардохти иловагӣ? Косаи сабр метавонад қаллобонҳои пурқувватро дар якҷоягӣ бо доимии "суръатбахшии" мӯҳлатҳо пур кунад. Ва дар бисёре ширкаткунандагон мехоҳанд, ки ба кормандони "лезт" кор кунанд, дар ҳолатҳое, ки аз кор баромадан аз кор дар роҳи сулҳомез "мувофиқи мақола" - зӯроварии поки об! Бале, аксарияти мо дар ин ҳолат, эҳтимолан, як изҳороти истироҳат нависед. Бо роҳи омор, тақрибан 43% аҳолӣ бояд бо сабаби вазъи психологӣ ба ҷои кор иваз карда шаванд.
Мушкилоти фоиданок
Ҳамин тавр, аломатҳои огоҳкунандае, ки шумо ба наздикӣ мушоҳида кардаед, ба фишорҳо дар шефӣ вобаста нест. Дар асл, мубориза дар ин ҳолат маънои ҳисси зиёде надорад: барои муддати тӯлонӣ шумо наметавонед ба даст оред, ҳамин тавр вақтро партофтан ва оғоз кардани кори нав. Вале мо низ бояд аз он барояд. Акнун ба шумо нешзании оҳан ва ҳадди аққал як намуди оромӣ лозим аст. Кӯшиш кунед, ки кори худро беқурб созед ва ҳеҷ гоҳ дар бораи "худ" нависед, ҳатто агар ба шумо тавсия дода шавад,
Дар ёд доред , ки шумо онро нависед, шумо ин баракатҳоро, ки қонун пешбинӣ намудааст, мебинед. Масалан, шумо ба реестр дар маркази шуғли аҳолӣ дар муддати 90 рӯз пас аз ариза ва дар давоми як муддат пардохт карда мешавад. Ҳалли кадом чораҳо чист? Масалан, бо истилоҳи «мувофиқи созишномаи тарафҳо» (қисми 1, моддаи 36 Кодекси меҳнати Украина) бо пазируфта шудан. Барои ин ба шумо лозим аст, ки «Созишнома дар бораи қатъ кардани шартномаи меҳнатӣ», ки дар он шумо метавонед шартҳои розигии ҳамсариро нависед.
Пардохти нафақаи қонунӣ дар ин ҳолат таъмин нест, аммо бо ин шакли тақсимот, идоракунии ширкат метавонад ба шумо бонуси нақд пардохт кунад. Бо вуҷуди ин, барои харид кардан зарур аст. Лутфан қайд кунед, ки ин гуна кор аз кор дар роҳи сулҳ низ метавонад ба идоракунӣ фоидаовар бошад, зеро шумо метавонед бе маҳдудияти кор дар муддати ду ҳафта аз кор хориҷ шавед ва ба суд муроҷиат накунед. Ва шумо ба пардохти музди меҳнат ва шуғл, ба монанди кам кардани кадрҳо ниёз надоред. Бо вуҷуди ин, дар ҳолате, ки шумо дар тарафи худ доред, пас худро муҳофизат кунед, тавсияҳои хуб талаб кунед, ҷуброни пулӣ. Мақомот шикоятро рад карданд ва бо онҳо мулоқот карданд. Хуб, ҳоло шумо ду далелҳои дигари оҳанӣ - иттифоқҳои касаба ва судро доред.