Ба наздикӣ хешовандони наздик ба ҳикояти ношоям гуфтаанд. Се сол пеш вай ӯро дӯст медошт. Вай намедонист, ки чӣ кор кардан лозим аст, ҳатто дар компютер кор. Ва баъд аз як моҳ, хеши ӯ фаҳмид, ки чӣ коре кард. Духтари дӯстдоштаи ӯ тамоми командаро бар зидди вай сар кард. Мушкилотҳо оғоз ёфтанд. Ӯ ҳеҷ гоҳ чунин ҳолатҳо дар дигар ҷойҳо надошт ва ӯ танҳо намедонист, ки чӣ кор кунад. Бешубҳа дар пушти дайри ғавғо, ҳеҷ қувват ва ношиносе барои кор дар ин ҳолат нест, вале ӯ намехоҳад, ки ин корро тарк кунад. Масъалаи дигар: ӯ шахси хеле хуб ва боваринок аст. Шояд ин бошад, ки ӯ барои худаш истода наметавонад. Қабул кунед, ки ин вазъият хеле маъмул аст (махсусан дар дастаи занон). Чӣ гуна бо муносибатҳо дар даста ва чӣ гуна бояд рафтор кунед, то ки оянда дар ягон мушкилот набошад? Он рӯй медиҳад, ки ҳалли мушкилоти низоъ дар кор тамоми илм аст.
Дар ҳаёти ҳаррӯза, ягон духтарон бо мушкилиҳо, вазифаҳо ва ҳолатҳои стресс рӯ ба рӯ мешаванд. Бо вуҷуди ин, маржаи бехатарии мо, ки мо бо ҳам меравем. таҷрибаи ҳаёт ба мо имкон медиҳад, ки ҳамаи монеаҳоро бартараф намоем. Мо бо мулоҳизакорона фикр мекунем, вазъиятро мо мепурсем, ки мо кӯмак мекунем: мо бо пирон машварат мекунем, мо бо дӯстони дӯстона сӯҳбат мекунем, дар форумҳо овезон мекунем. Дар ҳолатҳои хеле вазнин, мо ғолиби худро дар ин ҳолат эътироф мекунем ва дар бораи он фаромӯш мекунем, зеро ин василаи ин хеле муҳим нест. Аммо дар раванди ҷамъоварии чунин ҳолатҳо, хусусан дар соҳаи иҷтимоӣ, қобилияти мо ба муқовимати пешакӣ ва пешрафт, ҳарчанд ҳама чиз чизи дигарро аз даст медиҳад. Вай тарсу ҳарос, ҳисси қашшоқӣ ва боварии дигаронашро иваз мекунад. Эҳсосот, мисли баҳр дар тӯфон, тайёранд, ки мо кӯшиш кунем, ки аз ин бадбахтиҳо берун кашем ва он чиро,
Мисли ин ба рафи хоҳарам омад. Ҳикояи он бо талбидан ва гиря барои ёрӣ расонда мешавад. Бо вуҷуди ин, дар бораи он, ки он барои барқарор кардани вазъият имконпазир аст ва якчанд маслиҳатҳоро пешниҳод мекунад, хеле кам аст. Ва зарур аст, маслиҳати оқилона? Баъд аз ҳама, вазъ дар идора, чуноне, ки аз ҷониби героинамон тасвир шудааст, ба як муносибати яктарафа монанд аст: вай ӯро дӯст медорад ва вайро дӯст намедорад. Бо тамоми оқибатҳои он: ихтилофот барои мақсад, зӯроварии гумонбар, хоҳиши барқарор кардани адолат.
Агар муносибати кории шумо (бо роҳбар, бо ҳамшарикон) оғоз кардани қитъаи ҳикояи муҳаббат ва эҳсосот дар бораи фаҳмидани вазифаҳои корӣ, ҷои худ дар ширкат ва ҳокимият, пас воқеан вақти он аст, ки онро фаҳманд. Биёед бо хурдсол оғоз шавед: шумо бояд оромона ором ва оромии худро ором кунед. Аз ҳама гуна машқҳои зерин вобаста ба тасаввуроти шумо кор хоҳад кард. Агар ин проблемаҳо ба шумо маълум бошанд, пас шумо метавонед ба зерин маслиҳат диҳед (ҳадди аққал, ба маслиҳат психологҳо):
- Шикоятҳои хаттӣ ба ҷинояткорон нависед.
- Бо варақи рангаи ҳар як аз онҳо сурат гиред, пас шумо метавонед ҳамчунон якҷоя бо тирҳо истифода баред.
- Ҷамъоварии коллаж (буридани маҷаллаҳо мувофиқ аст) дар мавзӯи чорабиниҳои дардовар барои шумо.
- Муайян кардани луғати махсуси ифодаи ифлос.
- Дар бораи стероидератори биохимиявӣ фикр кунед ва дараҷаи имрӯзаи онро қайд кунед.
Ҳангоми ҳалли мушкилоти муноқиша, машқҳо бояд мунтазам, пурсаброна, дар муҳити оромонаи хона кор кунанд. Он чи ки шумо ҳис мекунед, тавсия дода мешавад. Ва, албатта, шумо метавонед кореро, ки мехоҳед, иҷро кунед: коғазро бо портретҳо ба қисмҳои хурд кӯтоҳ кунед, нишонаҳои ношаффофро барои калимаҳои номатлуб дар суроғаи худ ҷойгир кунед, ҳама гуна ҷазои хаёлиро таъин кунед. То он даме, ки муколамаи дохилӣ бо тамоми шиддатии эмотсионалии он ҳал карда намешавад ва нақшаҳо барои қасдгирӣ бозмегарданд. Дар ҳақиқат, шумо метавонед саволҳоро аз даст надиҳед, ки ҳеҷ кас ҷавоб намедиҳад: "Чаро ман ростқавл ҳастам?", Ё "Чӣ гуна ӯро пас аз он ки дӯсти беҳтарин номидан мумкин аст?" Ё "Оё директори худи вай намефаҳмад, ? ".
Вақте ки шумо эҳсосоти омодагӣ доред, шумо метавонед як амалеро, ки психологҳо меноманд, "берун аз доираҳо" даъват кунед. Мафҳуми он оддӣ аст: дар ҳоле, ки шумо дар ҳолати дар кӯзаи ҷӯшон чуқуред, шумо наметавонед муайян кунед, ки чӣ тавр пухта мешавад - поридор ё шӯрбо. Баъд аз ҳама, шумо яке аз ҷузъҳои муҳими ин пажӯҳиш ҳастед. Ҳамчуноне, ки шумо мебинед, ки аз берун аз он чӣ рӯй медиҳад, шумо метавонед якчанд проблемаҳоеро, ки бевосита бо шумо алоқаманд нестанд, зуд дида бароед. Шояд, ширкат аз бӯҳрон мегузарад, стратегияи равшане вуҷуд надорад, роҳбарият вазъиятро назорат намекунад ва дигар чизи каме вуҷуд надорад. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки сарҳадҳои байни манфиатҳои шахсии шумо ва манфиатҳои дигаронро таҳия намоед. Ҳамин тариқ, шумо метавонед бо матни васеътари иттилоот кор кунед ва ба таври худкор барои худ қарор қабул кунед.
Барои иҷрои ин машқ ба шумо зарур аст, ки саволу масъалаҳои созандаеро омӯзед, ки онҳо метавонанд ба онҳо ҷавоб диҳанд. Масалан, дар сӯҳбат бо шахсони дигар ё дар асоси таҳлили рӯйдодҳо ва амалҳои ҷонибҳои манфиатдор. Дарсҳои адабиётро дар мактабро дар хотир нигоҳ доред: ҳангоми таҳлили корҳои адабӣ, шумо чун нозирони беруна, чун мутахассисие, ки дар асоси далелҳо тасвир ёфтааст, дар бораи ниятҳои геройҳо гузориш медиҳад. Ва, шояд, шумо худро дар нақши ин ё он герои худ тасаввур карда, дар бораи худ дар бораи худ дар бораи худ кӯшиш кардед. Чаро ӯ чунин рафтор кард? Дар он вақт ӯ чӣ гуна маълумот дошт? Ӯ кадом вазифаҳоро ҳал кард? Ӯ барои чӣ кӯшиш кард? Чӣ гуна ӯро аз амалҳои гуногун пешгирӣ кард?
Ҳалли мушкилоти муноқишаҳо дар кор, кӯшиш кунед, ки чунин як корро иҷро кунед: бигӯед, ки чӣ тавр ҳама чиз рӯй медиҳад ". Бо дарназардошти алоқамандии геройҳои гуногун ба вазъият нигаред. Дар хотир доред, ки одамоне, ки ба кор машғуланд, дигар манфиатҳо доранд ва онҳо метавонанд бо шумо ҷанг накунанд. Шумо зуд фаҳмед, ки дар ҳақиқат дар бораи ширкат дар маҷмӯъ маълумоти кофӣ надоред, дар бораи шахсони алоҳида, ва дар он ҷо шумо фоҷиаи шумо бо шумо дахолат кардаед. Ва чаро дар идораи шумо корпартоиҳо ба таври номувофиқ ҳал карда мешаванд? Дар рафти ин масъала зарур аст, ки дар гуфтушунидҳо бо кормандон, бо роҳбарият фаҳманд. Ин хуб мебуд, ки сабтҳоро нигоҳ доред, зеро ҷамъоварии иттилооти иттилоотӣ, ақидаҳои шумо дар бораи сабабҳое, ки рӯй медиҳанд, тағйир меёбад.
Ба зудӣ ё дертар шумо ба саволи асосии шумо ишора хоҳед кард, ки чаро ин кори махсусро интихоб кардед, ва шумо мавқеи ғайримаъмулиро бартараф хоҳед кард "Ман намехоҳам, ки таркам, аммо коре ғайриимкон аст". Ё шумо усулҳои мувофиқро оид ба ислоҳи вазъият пайдо мекунед, ё шумо барои дарёфти ҷои кор тамаркуз хоҳед кард. Ба муваффақият дар ҳалли низоъ дар кор муваффақ шавед!