Кор бояд на танҳо даромади устувор, балки хушнуд бошад. Агар яке аз ин номаҳоро аз даст надиҳед, дер ё зудтар вақти он расидааст, ки шумо тарк кунед. Бисёри одамон метарсанд, ки тарк кунанд, аммо агар ҳама чиз дуруст кор карда шавад, шумо аз ҳад зиёд заиф хоҳед шуд.
Пеш аз фиристодан ба истеъфо хабар диҳед
Бояд фаҳмид, ки барои кордиҳанда хабар дар бораи шумо аз эҳтимол дур аст. Баъд аз ҳама, ӯ бояд ба коргари нави ҷустуҷӯятон муроҷиат кунад ва ин ба талафоти қувват ва молу мулк аст. Аз ин рӯ, зарур аст, ки пеш аз ҳама ғамхорӣ кунед. Ин дар Кодекси меҳнати Федератсияи Русия оварда шудааст. Мӯҳлати камтарини пешниҳоди ҳисобкунӣ ду ҳафта мебошад. Аммо дар ин муддат барои иваз кардани ҷои кор хеле душвор аст, бинобар ин, зарур аст, ки огоҳӣ дар бораи имконпазирии пешакӣ, масалан барои як моҳ ва ним моҳ, огоҳ шавед. Агар муносибати хуб байни шумо ва сарвари шумо вуҷуд дошта бошад, пас амалияи шумо ҳатто ҳамчун рафтори эҳтиром ва фаҳмиши шумо дар назар гирифта мешавад.
Ҳатто агар шумо худро корфармои нав пайдо кунед, барои беҳтар кардани он, ки ба шумо лозим аст, ки тиҷорати худро дар вазифаи пешина анҷом диҳед, беҳтар аст. Ин ба шумо чун корманди масъул ва бомуваффақият хос аст.
Гуфтугӯи рост
Шакли асосии мушкилот бо сардори ваколатдор дар бораи корношоямист. Тавре, ки дар боло зикр шуд, беҳтар нест, ки ин бизнесро таъхир накунед ва пешакӣ хабар диҳед. Он комилан равшан аст, ки онҳо на танҳо кори худро тарк мекунанд. Чун қоида, одамон бо омилҳои гуногун омехта мешаванд: музди меҳнати паст, мушкилот дар коллектив, шароити меҳнати кам, вазифаҳои нокифоя ва ғайра. Аксар вақт дар ҳамаи ин ҳолат, ман мехоҳам, ки сарварро айбдор кунам ва ҳама чизеро, ки ҷамъ оварда шудааст, нақл кунам. Аммо чунин қарор комилан нодуруст аст, зеро дар ин ҳолат шумо ҳамеша муносибати худро бо дастаи шумо дастгирӣ хоҳед кард. Психологҳо ин якчанд сабабҳоро тавсия намедиҳанд:
- Чунин амал ба шумо ҳамчун шахсе, ки намедонад, ки чӣ тавр бо одамон муошират кардан ва аз вазъияти душворӣ берун наравад. Ҳеҷ кас мехоҳад, ки коргаре, ки дар мухолифат, хашм ва хафа шудааст, кор кунад.
- Шумо бисёр робитаҳои касбиро аз даст медиҳед, ки дар ояндаи дурахшон шумо метавонед дар ихтиёр бошед.
- Шумо наметавонед тавсияҳои хубро аз сарвари собиқ ё коргарони худ дарёфт кунед. Ва барои бисёр корфармоён ин муҳим аст.
Беҳтар аст, ки сӯҳбат бо мудир бо рӯ ба рӯ шавад. Коллексияҳо дарҳол нияти худро ба даст нагиред. Албатта, бисёр омилҳо ба сӯҳбат таъсир мерасонанд: мавқеи шумо, хусусияти муносибат бо сарвар, вазъияти кор ва вазъ. Бо вуҷуди ин, дар қариб ҳамаи ҳолатҳо, як шахс метавонад муроҷиатҳоро пайдо кунад ва ба хулосаи дуруст биёяд.
Пеш аз ҳама, шумо бояд сабабҳои онро фаҳмонед, ки чаро шумо мехоҳед, ки аз ҳад зиёд ва самимона аз ҷои кор хориҷ шавед. Пешакӣ пешниҳодҳои зеринро бояд ба калиди дуруст ворид кунед: аввал, гузориш дар бораи ҷанбаҳои мусбати кори шумо дар ширкат, танҳо пас аз он ки шумо метавонед дар бораи манфӣ гӯям. Ба амри худ ва эҳтиёҷоти худ. Фаромӯш накунед, ки чӣ гуна кори ширкат ва раис (ҳатто агар ин тавр набошад) кори зиёдеро ба кор барад.
Дар бораи он, ки шумо пешниҳоди нави фоидаовар гирифтаед, хабар медиҳед, ва дар ин ҳолат шумо аллакай маҳдудияти худро ба даст овардед. Оё корро танқид накунед: музди меҳнати хурд, кори бад, вазъияти бади суд ва ғайра. Роҳбарияти содиқ ҳама чизро медонад, вале аҷиб наметавонад чизе исбот кунад. Истифодаи сабки роҳбариро танқид накунед. Бо вуҷуди ин, агар гуфтушунидҳо дуруст сурат гиранд, шумо пешниҳод кардани алтернативаи дигареро хоҳед гирифт, ки ба шумо ҷои нави нав дода мешавад, музди меҳнатро пардохт кунед ё ба идораи худ ҷудо кунед. Аммо муколамаро бояд сохт, то роҳбари мудофиа бо ӯ кӯшиш кунад, ки ӯро идора кунад.
Ҷанбаҳои ҳуқуқӣ
Кодекси меҳнати Федератсияи Русия барои ҳимояи ҳуқуқҳои кормандон нигаронида шудааст. Дар он гуфта шудааст, ки шумо дар вақти дилхоҳ дархости худро аз дархости худ барнагардонед. Ин ҳуқуқ дар моддаи 21 тасвир шудааст, ки мувофиқи он ҳар як шахс ҳуқуқ дорад ба шартнома дохил шавад ва инчунин қатъ карда шавад. Сабаби чунин ҳалли он метавонад гуногун бошад: набудани рушди касбӣ, мубориза бо гурӯҳ, бе риояи ҳуқуқҳо, гирифтани пешниҳоди мусоид барои кор ва ғайра.
Моддаи 80-и Кодекси меҳнат ишора мекунад, ки шахси ба ҳабси абад маҳкумшуда бояд дар шакли хаттӣ хабар диҳад ва дар муддати ду ҳафта пеш аз гузаштани он ба ӯ муроҷиат кунад. Одатан, ин вақт барои кор кардан ба корҳои ҷорӣ ё ёфтани коргари нав истифода мешавад. Дар охири давра, корманд метавонад фикри худро тағйир диҳад ва аризаи худро бозхонад. Барои ду ҳафта кор кардан зарур нест - агар шумо дар ин вазифа бо раис идора карда бошед, агар почтаи шумо барои шумо ягон вазифаи асосӣ набошад, аммо кори якрӯза.
Агар шумо барои кори мавсимӣ ё шартномаи меҳнатии дарозмуддат машғул бошед, пас тибқи моддаи 292, корманд бояд дар мӯҳлати на дертар аз се рӯз дар бораи қатъкунӣ хабар диҳад. Дар рӯзи корӣ, шумо бояд ба шумо дода шавад: нусхаҳои ҳамаи корҳо вобаста ба кор (шаҳодатномаҳои даромад ва интиқол ба фондҳои нафақа, фармонҳо ва ғ.), Китоби корӣ. Оё онро дар поёни. Ҳамчунин, шумо бояд қарордоди ниҳоӣ, ки ҷубронпулӣ барои истироҳати истифоданашаванда дар мавсими корӣ дошта бошад, анҷом диҳед. Агар, ҳангоми корношоямӣ, корфармо риояи қонунияти меҳнатиро риоя накунад, шумо метавонед онро ба нозири меҳнатӣ гузоред ва барои барқарор кардани ҳуқуқҳои вайроншуда талаб кунед.
Мулоқоти нодуруст
Мутаассифона, раванди корношоям ҳамеша осон нест. Баъзан роҳбарони собиқ оғоз мекунанд, ки на кам аз рафтор ва метавонанд ба квандозхированию ва истисмор муроҷиат кунанд. Шумо метавонед ҳамаи хатогиро овезон кунед ва қувваи шаш моҳаро иҷро кунед.
Аз як тараф, шумо метавонед роҳбари донишро фаҳмед, зеро ҳеҷ кас мехоҳад, ки коргари хубро аз даст диҳад ва иваз кардани онро иваз кунад. Аммо аз тарафи дигар, ороиши бекор карда нашудааст! Аз ин рӯ, беҳтар аст, ки ин ду ҳафта бо шаъну шарафи он тоб орад ва сабабҳои иловагӣ барои шумо ошкор нашавад, дар ҳоле, ки корҳои сифатан сифатнокро анҷом диҳед. Агар вазъият хеле душвор бошад, пас шумо метавонед як варақаи беморхона кунед, ки дар давоми ду ҳафта корношоям карда шудааст.
Масъалаҳои имконпазир бо қабули изҳороти ғамхорӣ. Баъзе менеҷерҳо фаромӯш карданд, ки он имзо мекунанд. Бинобар ин, ин ҳуҷҷат бояд дар ду нусха дода шавад: яке аз он ба ҳайати кадрҳо фиристода мешавад, ва дигар бояд талаб кунад, ки коргареро, ки дархостро қабул мекунад, имзо кунад. Агар ин тавр набошад, пас шумо метавонед ҳуҷҷатҳои почтаи русиро бо мактуби ба қайд гирифташуда бо огоҳӣ фиристед.
Зебо
Вақте, ки ариза барои корношоям шудан пешниҳод карда мешавад ва шумо бояд дар давоми ду ҳафтаи охир дар ширкат гузаред, кӯшиш кунед, ки онро барои ширкат дар ин давра имконпазир гардонед. Корҳои худро содиқона иҷро кунед ва лоиҳаҳои худро пур кунед. Ба корманди нав барои ҳама маълумот дар бораи кор (алоқаҳо, ҳуҷҷатҳо ва ғайра) гузоред.
Ба кор дер накунед ва барои риоя кардани ҳамаи ӯҳдадориҳои худ сузед. Ба пайравии анъанаҳои даста нигаред. Пеш аз ҳама, фикр кунед, ки чӣ гуна шумо ба ҳамкасбони худ некӣ мекунед. Эҳтимол, фиристодани онҳо бо почтаи оҳанг бо почтаи электронӣ ё пас аз кори ками ҳизб зарур аст. Фаромӯш накунед, ки алоқа бо кормандони асосӣ. Баъд аз ҳама, ин робитаҳо метавонанд ба шумо дар оянда муфид бошанд.