Матни аслӣ ва хандоваре, ки даъват ба тӯйи дар оятҳо ва аҳамият дорад

Оштии ороишӣ даъватномаҳо тӯй дар шакли кортҳои нодир ва нозук дар лифофа, кортҳои ғайриоддӣ ва даъватномаҳо роҳи махсуси нигоҳ доштани ёдгориҳои ҷашни. Пас аз он ки пас аз тӯй тӯли чандин сол баъд аз тӯй муроҷиат кунед ва матни даъватномаро ба тӯй хонед, шумо ба маросими тантанавӣ, ҷашни зебо ва зебо, ки бехатар аст, яке аз муҳимтарин дар ҳаёти ҷомеаро хонед. Шаблон омода аст, ки бо матни даъвати худро дар аломати худ ё ибтидои худ интихоб кунед, ва хотираи худро ба тӯйи ва ҳисси меҳмонони худ аз ҳама хурсандӣ кунед.

Матни аслии даъвати тӯй барои ҳар як меҳмон

Анҷоми мо (номи меҳмон)! Новобаста аз он, ки мо дар ҷаҳон чӣ гуна худро мебинем, дар ҷойҳое, ки мо ба он ҷо мерафтем, ҳамаи лаҳзаҳои лаззатбахш дар ҳаёти мо барои одамони наздик, муҳаббат ва зарурӣ офарида шудаанд. Дар таърихи нав, таърихи оилаи ҷавонамон, мо мехоҳем, ки шуморо дар меҳмонхонаҳо дидан намоям. Ҳамаи аҳамият ва шодии издивоҷи мо даъват карда мешаванд, ки бо мо (Санаи) дар (вақт) дар (кӯчаи ва хона) мубодила кунанд. Барои ҷашн гирифтани чорабинӣ мо интизори Шуморо дар вақти ройгон (ном) дар кӯча ва хона интизор мешавем. Ном (ном) ва арӯс (ном).

Муҳтарам (номи меҳмон)! (Сана) орзуҳои беҳтаринро ба даст меорад ва мо ҳамсар хоҳем шуд. Мо мехоҳем, ки ин лаҳза бо одамони аз ҳама муҳим ва наздиктарини хурсандии хушбахт ва хушбахтиамон саросема шавем. Бинобар ин, мо дар шумо (номи дафтари сабти) интизор ҳастем, ки дар он (дар вақти) расмӣ расмӣ хоҳад буд. Ва он гоҳ мо шуморо даъват менамоем, ки бо шампан ва қаҳвахона арӯсӣ (номи кӯча ва хона) бичашед, ки дар он вақт дар вақти заҳмати идона баргузор мешавад. Хушбахтона, (номҳои арӯс ва домод).

Муҳтарам (номи меҳмон)! Ҳангоме ки ду ҷониб кӯшиш мекунанд, ки як нафар бошанд, дар он ҷо дилҳои самимӣ бо муҳаббати самимӣ рӯ ба рӯ мешаванд ва чашмҳо бо хушбахтӣ меафтанд, оилаи пурқувваттар ва хушбахттарин таваллуд мешавад. Мо чунин оилаҳоро офаридем ва шуморо даъват менамоем, ки имрӯз бо мо сарф кунед. (Сана) дар (вақт) суроға (ном, квадратии дафтари нав), мо рӯйхати аломатҳои алоҳидаи абадии абадии моро иваз мекунем. Дар (зиёне) дар ресторан (ном) мо интизори шумо барои ҷашни фаромӯшнашаванда мебошем. Дар оянда навхонадорон (номи арӯс ва домод).

Матни зебои даъватномаи тӯй барои волидон

Хушбахтона, волидони мо! Мо хурсандем, ки ба шумо хабар диҳем, ки қарори муҳимтарини ҳаётро дар ҳаёт ба вуҷуд овардем - барои ташкили оилаамон. Ба намунаи шумо, мо мехоҳем, ки ин иттифоқро қавӣ, содиқ ва хушбахт созем. Мо шуморо даъват менамоям, ки меҳмонони аз ҳама бузургро дар маросими арӯсӣ (санаи) дар (вақти) ном (ном) даъват кунед. Бо муҳаббат ва миннатдорӣ, (номҳои арӯс ва домод).

Ташаккур ба шумо, дӯсти мо, барои гарм ва ғамхории оила, ки ба мо медиҳад. Мо мекӯшем, ки чунин оилаи хушбахтро бунёд кунем ва сабаби ин муҳаббат ва садоқати самимонаи мо ба якдигар бошад. Мо шуморо ба тӯя даъват менамоем, ки рӯзи таваллуди оилаи хушбахттарин дар ҷаҳон хоҳад буд!

Модар! Нигоҳ, ҳикмат, сабр ва фаҳмиши шумо ба ман чизи муҳимтарини ҳаётро омӯзонд: муҳаббат ва садоқат. Ман хушбахтии ман аст, ки сазовори шумо ва эҷоди оилаи худ, ман шуморо даъват менамоям, чун меҳмоннавозии имрӯза (санаи) вақт (вақт) ба маросими тантанавии муттаҳид кардани ду достон. Бо муҳаббат, (ном).

Матни даъвати хандовар барои тӯй барои дӯстон

Вақте ки ҳама фикрҳо ба як шахс танҳо наздиканд, вақте ки ҳар рӯз шумо мехоҳед, ки дасти худро нигоҳ доред, вақти он аст, ки як ҷуфти хушбахтро бо ваъдаи ҷовидони абадӣ муттаҳид созед. Муҳаббатҳои мо (номҳои меҳмонон)! Мо мехоҳем, ки дар ҳаёти мо ҷойи зист ва хушбахтона хона ва вохӯриҳои хурсандона бо дӯстон. Мо бо дӯсти мо ифтихор мекунем ва шуморо даъват менамоем, ки ҳамаи шодмоние, ки рӯзи ҷашнро (санаи) дар (вақт, адрес) мубодила бипазирем. Барои зиндагии оилаи ширин, мо нон пухтаем ва ба шумо ресторан (ном) дар муддати (вақт) медиҳем. Бо муҳаббат дар дилҳои шумо, арӯсони хушбахт ва арӯс (ном).

Дӯсти азиз! Муҳимтарин чиз дар ҳаёт эҳтиром, садоқатмандӣ ва меҳрубонӣ аст. Ҳамаи ин дар муҳаббат аст ва бидуни ин ҳама дӯсти ҳақиқӣ нест. Мо дилҳоямонро бо иттифоқҳои расмӣ якҷоя мекунем, мо як оила бунёд мекунем, вале мо дар бораи дӯсти муҳими ва арзишманди шумо мисли шумо фаромӯш намекунем. Мо шуморо ба тӯи арӯсӣ ҳамчун дӯсти пурмуҳаббати оилаи ҷавон даъват менамоем. Мо ҳамсарон (санаи) вақт (вақт) -ро хоҳем дошт ва дар ин лаҳза мо шуморо даъват менамоем, ки ба суроға (суроғаи дафтари сабти ном) бо муҳаббат, (номҳои арӯс ва домод) биёед.

Муҳтарам (номҳои меҳмонон)! Бояд гуфт, ки арӯсии оянда тайёр аст, ки ба теппаи ҷӯшон, шустани шиша ва шишаҳои оҳанӣ. Домод аз наздик омода аст, ки бирезед, аз партовҳо ва чӯбҳои хом берун равад. Бо дастгирии калимаҳои худ, инчунин аз сабаби муҳаббати бесобиқа, шуморо шуморо ба тӯйи ҷолиб даъват менамоям. Мо дар масҷидҳо (санаи) дар ин ваъдаҳо (санаи) дар (суроға) дар суроға (ном ва кӯчаи истиқомати) гузошташуда ва дар тарабхонаи (ном) дар суроға (номи кӯча ва хона) мо ба шумо ва дигар одамоне, ки ба мо наздиктаранд, қайд менамоем. Хушбахтона, занони оянда (ном).

Шаблон намунаи маъхази тӯй

Муҳтарам (номҳои меҳмонон)! Дар ҷаҳон чизҳои муосир ва ҳаррӯза, як воқеаи ғайриоддӣ рӯй дод. Зебои зебо ва зебо бо ӯ мулоим ва меҳрубонона ҷанги пурқувват ва бениҳоятро, ки ҳамеша ба дили вай дода буд, ба даст овард. Бо вуҷуди ин, ба масалҳои зебо бовар намекунед? Сипас мо шуморо даъват менамоем, ки дар бораи мавҷудияти мӯъҷизаҳо шаҳодат диҳед ва дар бораи ҳикояи ҷодугарии бунёди оилаи ҷавонамон бошед. Биёед, ва боварӣ ҳосил кунед, ки муҳаббати бебаҳо (санаи) дар (вақт) дар суроға (номи кӯча ва хона) вуҷуд дорад. Тӯҳфаи подшоҳӣ ва лаҳзаҳои фаромӯшнашавандаро дар (вақт) дар суроға (номи кӯча ва хона) баргузор хоҳад кард. Ҷавондухтари ҷавон (номи домод) ва princess ҷавон (номи арӯс).

Муҳтарам (номҳои меҳмонон)! Дар ин нома мо мехоҳем, ки дар бораи пешрафт дар бораи муҳаббат дар бораи муҳаббат чизе бигӯем. Вай моро бо ҷодуе, ки дилро зудтар тезтар мекунад, дастовардҳои наверо ташвиш медиҳад ва ҳар гуна душвориҳоро пешгирӣ мекунад. Барои наҷоти ин ҷашни ҷодугарии сарнавишти мо, мо асоси асоси издивоҷи худро дӯст медорем, оилаи мустаҳкам месозем, ки зоҳири муҳаббатро чун қалъаи пинҳонӣ муҳофизат мекунад. Маросими расмӣ (санаи) дар (вақт) дар (кӯчаи ва хона) сурат мегирад. Мукофот ва тарғиби меҳмонон: дар (вақт) дар (кӯчаи ва хона). Дар асирӣ дар муҳаббат, (номҳои арӯс ва домод).

Хоҳиши хушбахт будан, хоҳиши хушбахтӣ ва қудрати баромадан аз ҳар як дарёҳои муҳим ва ғалла кардани кӯҳҳо ба мо барои ҷаласаи мо ба мо зоҳир карда шуд. Мо фаҳмидем, ки то чӣ андоза муҳим ва ба якдигар зарур аст ва мо мехоҳем, ки роҳи ҳаёти худро давом диҳем, дасти ҳамдигарро дастгирӣ кунем. Мо шуморо даъват мекунем (номҳои меҳмонон) ба тӯйи мо. (Таърих) (соат) дар суроға (номи кӯча ва хона) мо як воҳаҳои худро муттаҳид хоҳем кард ва дар муддати он (ҳамаи) меҳмонон дар мизи ҷашнвора ҷамъ меоянд. Эҳсос ва муҳаббат, (номҳои арӯс ва домод).

Шабакаҳои шавқовари даъватномаҳо ба тӯйи дар оят

Дар рӯзи таъиншудаи махсуси ду имзо, ду калимаи "ҳа", дилҳои муҳаббатамонро бо Иттиҳоди Шӯравӣ тоқат мекунанд. Бо эҳтироми амиқ мо мехоҳем, ки аз шумо пурсем, ки ҷашни мо чизи асосии ҳаёт аст.

Ҳамаи орзуҳои мо ва орзуҳои мо, Мо Иттиҳоди издивоҷро тақвият медиҳем. Мо шуморо даъват менамоем, ки ин рӯзро ҷашн гиред, то ки бо аҳли оила бо як «ғамгин» гиред!

Мо оилаи худро бо муҳаббат, ваҳй бунёд мекунем. Мо мехоҳем, ки меҳмонон шуморо дидан мехоҳанд. Мо аз шумо хоҳиш мекунем, ки ба дафтари сабти феҳрист бирасем: Мо мехоҳем, ки иттифоқи худро мустаҳкам кунем, Ва баъд аз ин, шуморо даъват менамоям, ки барои мо Шампаген нӯшем!

Табрикоти аслӣ дар рӯзи тӯй дар ин ҷо

Мо як оила бунёд мекунем, Мо мехоҳем, ки якҷоя бошем, ва ба якдигар муҳаббат зоҳир мекунем. Мо шуморо ба тӯйи даъват менамоем, Мо торт пухтанро пухтан мехоҳем, биёед ба дафтари др.

Беҳтарин блогҳо барои тӯй дар ин ҷо пайдо карда метавонед

Агар шумо матни беҳтарини даъвати арӯсиро интихоб кунед, пеш аз он ки андозаи постҳо ё лифофаҳо барои даъватномаҳоро баррасӣ кунед. Шумо метавонед даъватномаҳои гуногунро барои дӯстон ва волидон нависед. Агар қолаби аллакай дар корт чоп карда шавад, нишон медиҳад, ки номҳо, вақт ва ҷои ҷашнро нишон диҳед, онро метавонед бо суруди хурди иловагӣ илова кунед, ки бори дигар аҳамияти чорабинии навро таъкид мекунад.