Тӯйӣ танҳо ду ҷашни дилаш нест. Ин нуқтаи ибтидоӣ барои нав, аксаран бесадо, аммо ҳаёти хушбахтона мебошад. Ёдрасҳои рӯзи ҷуфти оилавии оилавӣ барои солҳои тӯлонӣ бо фотоэффектҳо, кортҳои шодбошӣ ва видеофилмҳои видеоӣ. Ин тааҷҷубовар нест, ки дар ин лаҳзаи хотиррасон ҷавонон орзуҳои зебо ва зебоеро аз онҳое, ки ба ин чорабинии хурсандӣ бо онҳо ҳамроҳӣ мекунанд, мунтазиранд. Табрикот дар рӯзи тӯй метавонад дар оят ё оят бошад, ки дар суханони худ ифода ёфтааст ё дар почтаи электронӣ сабт шудааст. Хусусияти асосии он аст, ки ҳамаи хоҳишҳо дар рӯзи издивоҷ самимона ва аз дили онҳо мераванд. Бигзор орзуҳои тӯйи оддии худро бо муҳаббат ва меҳрубонӣ пур кунанд.
Табрикоти хандовар дар рӯзи тӯйатон дар суханони худ дар оятҳо
Қоғаз ранги сиёҳ, пӯст ва либос, Гулҳои тӯй - Дар рӯзи ҷашн, хушбахттарин дар ҷаҳон хушбахттаранд. Биёед онро ҷашн бигирем. Ин рӯзи беҳтарин аст. Имрӯз нуфузи он дар НФСРТ ба қайд гирифта шудааст. Ба шумо маъқул шудан мехоҳам, Роҳҳои эҳсосот, муҳаббати бузург. Барои ҳамин, ҳаёт дар дасти дасти даст ба даст наомадааст.
Қавмҳое, ки шумо имрӯз фаро мегиред, дар муҳаббати бузург тавба кунед. Ба ин ваъдаҳо орзумандам, ки шуморо нигоҳ доранд. Бигзор пурсабрӣ барои кӯмак, гузаштан ва муҳаббати дилхоҳ бошад. Ба ҳар кадоми шумо ҳар рӯз шуморо тасаллӣ медиҳед. Бигзор киштие, ки шумо дар киштӣ бехатарона парвоз кунед. Якҷоя бо хурсандӣ ва ғамгин, Шумо бояд ғамхорӣ кунед.
Шумо имрӯз оилаи шумо шудед, Шуморо табрик менамоям. Ба шумо хушбахтӣ, фарзандони ҷалол ва муҳаббат мехоҳед. Ба рӯзҳои душворфаҳмҳо ёдовар шавед! Ва рӯзе, ки сояҳоямон шуморо ба ташвиш андохтанд! Бадтар аз он ки шармгинӣ накунед Касе, ки бе пушаймонӣ дӯст медорад, ҳеҷ гоҳ айб надорад.
Шумо як бор шудед, нисфи ин ду шартнома. Шумо ояндаи калон доред, на ҳамеша ҳаёти осон. Мехоҳед, ки ҳисси эҳсосро дар роҳ гум накунед. Дар он лаҳза осонтар мегардад, Чӣ гуна ба дӯстдорони худ ғамхорӣ кунед. Танҳо якҷоя наметавон шумо шуморо вайрон накунад Шамолҳои бадбахтии дубора. Хушбахтӣ ба шумо, тӯҳфаҳои бузург, Бигзор хобҳо рост!
Табрикоти зебо дар тӯи арӯсӣ дар суханони худ
Хушбӯйони нав! Ман мехоҳам, ки шумо ҳамеша ин рӯзи хушбахт ва дурахшеро, ки шумо интизор будед, дар ёд доред. Дар лаҳзаҳои ошӯбҳои оилавӣ, ва онҳо ба ҳамаи ҳамсарон рӯй медиҳанд, дар як лаҳза чашмҳои чашмашро дар хотир дошта бошед, вақте ки шавҳар ва занро эълон кардаед. Дар тӯли солҳо ин рӯҳияи эҳсосӣ, дар тарбияи худ тарбияи шавқовар ва романтикиро нигоҳ доред. Ҳаёти оилавӣ - кори ҳаррӯза, сабр ва кор дар худ мебошад. Иттифоқи шумо созед ва беҳтар созед. Баъд аз он, ин мукофот аст! Бо шумо, ки он шахсест, ки ба он осон, ором ва бехатар аст. Марде, ки ҳузури ӯ бо маънои махсуси ҳаётро пур мекунад. Муҳаббат ва ғамхории якдигар. Хушбахт бошед! Ин хеле зиқ аст!
Кадом оила? Ин як ҷудои ҷисм, ҷисм, фикрҳо ва орзуҳоест, ки бо як шахс, беназир ва беэътино. Имрӯз шумо оилаи шумо шудед, ва аз ин рӯ, шумо дар ҳаёти худ хеле тӯҳфаҳо доред - шумо нимашаби худро гум кардаед. Ман мехоҳам, ки ин атои бузурги аҷибро қадр кунам, зеро он ба ҳамаи одамон дода нашудааст. Ман зани ҷавонро қувват надидаам, ки беэҳтиромӣ нисбати занро намебинам, ва зани наваш - ҳикмате, ки ба заъфҳои мардон диққат намедиҳад. Барои он ки дар ҳаёт рӯй надиҳад, ҳамеша мурофиаи ҷустуҷӯӣ ва ғамхории ҷаҳони ботинии ҳамдигарро нигоҳ дорад. Шумо бузург, меҳрубонӣ, хавотир, сабр ва фаҳмиши шуморо дӯст медоред. Маслиҳат ва муҳаббат!
Кӯдакон, дар рӯзи издивоҷ, ман мехоҳам, ки ҳама чизеро, ки дар оилаи шумо ҳастам, мехоҳам. Як имон, як хоб ва як муҳаббате, ки наметавонанд муайян ва тавсиф карда шаванд. Ҳамеша дар як самт нигоҳ дошта, ба якдигар барои бахшидан ва эҳсос кардани он ғамхорӣ кунед. Эҳтиёт бошед, ки ба шахси наздикаш бо калима ё амали шиддат осеб нарасонед, ҳамсаратон ҷони худро дар лаҳзаҳои ғалаб ва ноумедӣ дастгирӣ кунед. Шумо дар ин дунёи бузург ёфтед ва ин осон нест. Бинобар ин, ин атои бузурги аҷоибро наҷот дода, комилан пок аст. Дар муносибатҳои дӯстона, решакан ва дилбастагӣ дар бистари хонагӣ, фаҳмиш ва пурсабрӣ дар ҳаёти оилавии сахт меҳрубон ва романтикӣ. Шумо ва хушбахтии шуморо дӯст медоред! Ин хеле зиқ аст!
Интихоби беҳтарин тӯҳфаҳо дар бораи ҷашни арӯсӣ, дар инҷо мебинед.
Даъвои кӯтоҳ барои тӯй дар суханони худ дар оят
Сатҳи чашмҳо, модарон гиря мекунанд, шумо аллакай як оила ҳастед. Дар рӯзҳои ҷашни хушбахтӣ шуморо хушбахт мехонам.
Ман мехоҳам як оилаи ҷавонро бо шумо шод гардонам, Бо хушбахтӣ, фаҳмиш, дар лаҳзаи хуб ва соати душвор зиндагӣ кунед.
Вирусҳои шумо имрӯзҳо Вальс зебо тӯйи. Зиндагӣ мисли дандон, Дигаронро аз якдигар дур кунед.
Саъдӣ барвақт, ширинии бузург, Эҳсоси лаззат, Синну сол-ҳассос, Дар рӯзи як тӯйи зебо, Мо хушбахт ҳастем.
Дар асоси қонунӣ Шумо дар ҳаёти худ дохил шудаед, Бигзор шабона гарм шавад, рӯзҳои хушбахт ҳастанд, онҳо хубанд.
Табрикоти кӯтоҳ ба издивоҷи худ
Занҳои нав, ман шуморо дар оғози ҳаёти оилавӣ табрик менамоям ва ба шумо муҳаббати бузург дорам. Ин ҳисси олиҷаноб ба дилҳои шумо ҳамроҳ шуд ва ба чунин қарори ҷиддӣ роҳ дод. Пас, муҳаббат минбаъд ҳамоҳангсози содиқатон бошад, ки он қувват ва ваҳй медиҳад, ба шумо кӯмак мекунад, ки камбудиҳои якдигарро мушоҳида карда, ба паҳлӯятон равған рехтанд ва ба садақа тоб меоварданд.
Шумо аллакай як шавҳар ва зан ҳастед ва ин танҳо ягона ҳолат нест, балки тарзи ҳаёт ва ҳолати рӯҳӣ. Ман мехоҳам, ки шумо аз ин лаззат бароед, то он даме, Бо ифтихор номи волидон ва ҳамсарон, бо оилаатон бо кӯҳи истода, якдигарро бо меҳрубонии бузург муолиҷа кунед.
Дар рӯзи тӯйи шумо, навзодони навзод, ман мехоҳам, ки зудтар лоиҳаи муҳими худро дарк намоед, то ворисро соҳиб шавам. Бигзор оилаи шумо хавотир нашавад ва пурмазмун бошад, хоби дилбастаи кӯдакон ҳамеша дар хонаатон нишаста, пойҳои хурди дар пойгоҳҳо нишаста, дил бо шодӣ ва хурсандӣ пур мешавад.
Муҳаббати ҳақиқӣ чист? Вай ба мазаммат ё ҳасад намеояд, вай боварӣ дорад, ки ҳама чизро мебахшад, вай мебахшад ва қурбонӣ мекунад, вай наҷот ёфта, болҳои болоӣ медиҳад, ӯ умедвор аст, ки нурро дар зулмот равшан мекунад. Занҳои нав, ман мехоҳам, ки бо муҳаббати ҳақиқӣ зиндагӣ кунам, сипас иттифоқатон қавӣ ва ношинохта хоҳад шуд.
Дар рӯзи якшанбеи тӯй, ман мехоҳам, ки ҳаёти оилавӣ мисли дандон бошад. Дар вулкани беназоратии рӯзмарра дар як шабонарӯзи тангу торик, дар тангоҳои танг дар рангҳои бегона дар гирду атроф, пайдо шудани муносибати ритми димоғи доғдор, шодравон ва шодии решаи ҷовидонии ҷовидонии ҷовидон ва ғафлат аз душворӣ дар таркиби фокбот.
Ҳангоми навиштани дӯстони нав бо дӯстони худ бо суханони худ
Пас барои нигоҳ доштан - мо некӯкорона мегӯем, Мо иттифоқҳои қавӣ дорем. Мо мехоҳем, ки ин зебои ин занҳои мустаҳкам, издивоҷро ҳис кунем. Мо интизориҳо дар оилаи мо, албатта, хеле умедворем. Бигзор ин нур ва муттасил бошад, дар дунёи шумо хоҳад буд.
Бо партияи бакалавр, онҳо ҳамеша ба ҳаёти ҷовидона зиндагӣ мекарданд. Пеш аз ҳама хушбахт шудан мумкин аст. Ба шумо лозим аст, ки пӯсти оиларо қадр кунед. Дар бораи дӯстони хушдоман онҳо инчунин фаромӯш намекунед.
Барои рӯзҳои тӯй хотиррасон кардан ба навхонадорон ҳамчун хушбахттарин дар ҳаёти худ, бо суханони гарм ва алоқаи ҷинсӣ саховатманд бошед. Ба шумо лозим нест, ки шоири бузург бошем - тӯҳфаҳои оддии зебоиро дар бораи издивоҷи худ, аз дилҳояшон хушнуд насозед, бешубҳа, ҷавонони хушбахт мехоҳанд. Ҳатто тӯҳфаҳои кӯтоҳе дар як мақола, ки дар он шумо як порчаи ҷовидона ба даст овардед, як атои аҷоиб ба оилае, ки таваллуд шудааст, хоҳад буд. Дӯстони худро бо тӯҳфаҳои зебо дар тӯйи ту шодбош мегӯям, зеро чизи муҳимтар аз гармии самимӣ нест, ки бо суханони оддии ҷинсӣ маҳкум карда мешавад.