Пойгоҳи либос аз харгӯши табиӣ яке аз маъмултарин аст - он амалан хуб аст ва дар айни замон хароҷоти чунин гарм барои доираи васеи мизоҷон дастрас аст.
Ва ҳол он ки решаи харгӯш дар ранг хуб аст ва баъзан он қадами хеле душвор аст, ки курси он барои пӯшидани куртаи навбатии пӯшида истифода мешавад. Харгӯш на танҳо гӯшти парҳезӣ, балки курку арзишманд аст.
Чӣ гуна интихоб кардани курси курку?
Ҳар як курси курку хеле харидани гарон аст. Интихоби либоси либос, мо мехоҳем, ки онро як ё ҳатто ҳатто ду зимистон нагузорем, бинобар ин, интихоби ояндаи ояндаи худ бояд бо масъулияти пурра муносибат кунад.
Пеш аз ҳама, ба шумо лозим аст, ки барои худ муайян кардани сабки ояндаи курсиатон ва дарозии он. Пойгоҳи лижатангези дарозе, ки дар қабати болаззат ба зудӣ тамошо мешавад, дар сурати ҳар рӯз шумо онро мепӯшед. Хеле кӯтоҳ курку куртаи шуморо аз ҳавои хунук муҳофизат накунед, агар шумо дар кӯча кӯтоҳ кунед. Аз ин рӯ, беҳтарин нусхаи курпаи курку як чизи каме аз зону ё ба пойафзол аст. Савол метавонад ҳама чиз бошад - чизи асосии он, ки шумо мехоҳед ва барои хубии худ мувофиқат кунед.
Нуқтаи муҳимтарин сифати маҳсулот мебошад. Аз тарки чӣ қадар сифати баланд вобаста аст, ки чӣ қадар ва чӣ қадар шумо костани курку пӯшед. Беҳтарин либос ба зимистон ҳисобида мешавад, он дорои пӯсти калонтар аст. Коғи дандон аз қуттиҳои зимистон кафолатест, ки дар он шумо ҳатто дар сардиҳои пурқувват нестед. Боварӣ ҳосил кунед, ки ба канори баргҳои пӯст диққат диҳед. Кӯзаи тару тоза равшан аст, қариб сафед, нармафзор ва фосфор. Месдра ранги сурх дорад, маънои онро дорад, ки пӯст аз харгӯш барои беш аз як сол хориҷ карда шудааст.
Хӯроки хуб барои тамос аст, он дурахшон ва пурдарахт аст. Агар шумо онро аз пешравии пашм нигоҳ доред, он гоҳ ба зудӣ ба тарафи аслӣ меафтад, ва велилин нахоҳад монд. Агар курку сифати пасти, сипас пӯшидани либосатонро ба зудӣ парвариш кунед.
Ғамгин накунед ва рехтани курку, махсусан вақте ки ранг равшан аст. Аксар вақт норасоиҳои сахт дар либосҳои дӯх бо рангҳои торикӣ рӯбарӯ мешаванд, ва рангҳои сабук танҳо барои истеҳсоли маҳсулоти аслӣ истифода мешаванд. Решаи харгӯш аксаран ранг карда шудааст, бинобар ин, интихоби рангҳои гуногуни чунин куртаҳои курку хеле калон аст.
Мо ҳатто намегӯем, ки гармии хушсифат танҳо дар мағозаҳое, ки дар маҳсулоти растаниҳо кор мекунанд, фурӯхта мешаванд. Дар бозор ё заминаи яклухт барои харидани маҳсулоти пастсифати хавф хатар вуҷуд дорад. Инчунин, ба маблағи нархи постгоҳҳои дӯкон диққат додан зарур аст. Дар худи худ, курси курку аз харгўш табиӣ аст, хеле гарон аст, аммо агар нархи як пенсила бошад, ин маънои онро дорад, ки маҳсулот баъзе камбудиҳои ҷиддӣ доранд.
Чаро харгӯш?
Кӯзаҳои пӯсида на танҳо аз сабаби дастрасии онҳо маъмуланд. Асосан, онҳо хеле калон ҳастанд, зеро курку харгӯш хеле сабук аст, дар муқоиса бо дигарон, на камтар аз гарм. Пас, соҳиби ӯ набояд зери вазни худ баста шавад.
Бисёриҳо барои баъзе сабабҳо боварӣ доранд, ки курси курку аз харгӯш табиӣ аст, барои хунукҳои сахт мувофиқ нест. Дар асл, маҳсулоти хӯроквории харгӯш ба таври комил муҳофизат кардани шахсе, ки аз сардиҳои шадид комилан муҳофизат мекунад, ҳамаи он танҳо ба сифати пӯстҳо, ки аз косаи таркиби онҳо вобаста аст, вобаста аст. Дар асл, курку равғани сифати хуб метавонад гармии худро аз як гӯсфанд бадтар кунад.
Ҳамчунин як чизи нодуруст вуҷуд дорад, ки костани кӯзаҳо аз тарки лошае кӯтоҳанд. Аммо ин боз ҳам танҳо ба сифати пӯст вобаста аст. Барои мисол, маълум аст, ки курку шуста метавонад аз нисф зиёди зиёдтар истифода шавад. Ҳатто як харгӯш аз пӯст бараҳна дорад, масалан, сӯзанак ё сатили замин.