Бояд қайд кард, ки дар рӯъёи «зуд-зуд» рӯизаминӣ, узвҳои қаблӣ аз оддитарин, барои одамони хеле эҳтиёткор ва зуд-зуд, барои заноне, ки дар ҳама гуна парҳези талафоти вазнин буданд. Аммо сабаби асосии пайдоиши тару тоза дар синну соли нав, ин мушкилоти саломатӣ аст, то ки ҳатто эҳсосоти шумо солим бошад, вале нешзании ношинос бо рӯ ба рӯ, бо табассум муносибат пайдо мекунад, бо духтур муроҷиат кунед.
Умуман, барои сабабҳои пайдоиши таркибҳо сабабҳои зиёде мавҷуданд, аммо дар байни чизҳои дигар онҳо метавонанд ба мо дар бораи соҳиби худ чизе бигӯянд. Ҳангоми сӯҳбат бо ифодаҳои facebook пайравӣ кунед. Дар натиҷа, дар ҷойе, ки бештар аз дигарон зуҳур мекунад, узвҳои ташкил карда мешаванд, ки иттилооти ҷолибро мебаранд. Ҳамаашон як чиз доранд.
Пас, узвҳои дар гӯшҳои чашм ва чашмҳо дар бораи муносибати хуб ва шодии шахсия гап мезананд.
Рӯйҳоро дар атрофи чашмҳо ҷойгиранд, дар атрофи circumference, ба мо дар бораи шараф ва номуайян будани соҳиби худ мегӯед.
Номи «пойҳои такрорӣ» дар наздикии чашм ба одамоне, ки ба тафсилот ва тафсилот диққат медиҳанд, пайдо мешаванд.
Рӯйхатҳое, ки хатҳои хурдии уфуқӣ аз болопӯшҳои берунии ҳайвонҳо ба мо дар бораи ростқавлӣ ва садоқат ба мо мегӯянд.
Дар бораи оқилона ва пешгӯиҳо, таркибҳои уфуқӣ, ки дар атрофи пешина ҷойгиранд, мегӯянд, вале агар беайбӣ набошанд ва аз либосҳои хуби ҷисмонӣ ташкил карда мешаванд, ин шахс қодир нест, ки корҳо ва ғавғоро анҷом диҳад.
Агар шахс аксар вақт ташвиш кашад, сипас тамоми баданаш оҳиста-оҳиста, ва ду паҳнои ангуштшумор аз болои ҳайвонҳо.
Одамоне, ки аз тарафи чизе мунтазам ҳайрон мешаванд, ду чашмашон хурдтар аз чашмони худ доранд.
Доғи даҳонии чуқур миёни дарахтон ба мо дар бораи зеҳнии одам маълумот медиҳад, вале дар одамони шармовар низ рӯй медиҳад.
Ин назарияҳо 60% дуруст аст, дар бораи хусусиятҳои фардии худ фаромӯш накунед, вале умуман метавонад бисёр чизро бардорад. Як чизи барои он аст, ки ҳамаи узвҳои маънии он аст, ки барои нигоҳубини пӯсти рӯд, барои истифодаи махсуси косметика махсус бо чашмҳо барои хусусиятҳои синну солатон зарур аст. Бинобар ин, онро дуруст интихоб кунед.
Рӯйхатҳо ташкил карда мешаванд, ва ҳеҷ гоҳ дар ҷои тарк нест, агар шумо албатта ба ҷарроҳии пластикӣ муроҷиат кунед. Аммо шумо метавонед онҳоро камтар намоён кунед, мониторинг ва пешгирӣ кардани намуди он.
Рӯйҳои зебои тибби анъанавӣ, кремҳо ва миқдори мағозаҳо, ки дар мағозаҳо фурӯхта шудаанд, расмҳои пешниҳоднамудаи салатҳои зебо вуҷуд доранд. Худро фиреб накунед, ва ҳама чиз хуб мешавад!
Дар ин ҷо баъзе миқдорҳо барои мизҳо, ки дар хона сохта мешаванд:
Агар шумо пӯсти пуч бо нуқтаҳои пигментӣ дошта бошед, ин маска барои шумо беҳтар аст - омехта шир ва шир пӯшида дар таносуби баробар, илова афшураи parsley ва ба рӯи рӯи 15 дақиқа, пас бо оби гарм бо дагаред.
Роҳҳои қавӣ, инчунин, шумо метавонед кӯшиш кунед, ки бартараф карда шавад, зеро ин омехта баргҳои сирко судак рехт оби ҷӯшон ба андозаи 2 tablespoons баргҳои як шиша об, сипас сард, шиддат ва рехт, шўрбои ба штамолҳои яхбандӣ. Рӯйхати худро тоза кунед ва узвҳои бетаъхир ба назар мерасанд.
Бодирингҳои кӯҳна, ки аллакай шадидан метавонанд инчунин метавонанд барои мубориза бо узвҳо истифода шаванд, танҳо онҳоро дар доираҳо бурида ва сиёҳро рӯпӯш мекунанд. Самаранок ва оддӣ!