Санъати либос, чӣ гуна пинҳон кардани камбудиҳо нишон медиҳад

Дуздии ин нишондиҳанда гуногун аст, онҳо ба таваллуд ва сипас онҳо наметавонанд бартараф карда шаванд. Аммо ноумед нашавед, шумо онҳоро пинҳон карда метавонед. Баъд аз ҳама, на ҳар зан дорои маълумоти берунии Venus de Milo аст. Аммо ҳар як зан бояд Вирусро ҳис кунад ва либосро ба даст орад. Санъати либос, чӣ гуна пинҳон кардани камбудиҳо нишон медиҳад, мо шуморо таълим медиҳем.

Агар шумо ишораи васеъ дошта бошед.
Ба шумо лозим нест, ки пӯшидани либосҳои кӯтоҳ, либосҳои пластикӣ ё либосҳои пластикӣ, қуттиҳои васеъ дошта бошед. Шумо бояд либоси варзишӣ бо қитъаҳои тангро пӯшед, ки ба осонӣ баста шавад.

Бисту баланд - оё blouses гиред, бурида ба доман, boleros кӯтоҳ. Шумо метавонед як ҷомашӯйҳои дурушт, як blouse дароз истифода баред. Агар шумо пойҳои зебо дошта бошед, ба шумо як сарпӯши кӯтоҳ мехоҳед.

Бедус пасттарин - blouses ба домани худ гиред. Аз канораҳои паст ва кунҷҳои кӯтоҳ канорагирӣ кунед.

Агар зан пур шавад, бояд бидонед, ки ҳадди аққал ҳадди аққалро пинҳон карда наметавонад, балки танҳо онро таъкид мекунад. Ва агар шумо пароканда шавед, барои худ сарф кунед.

Ҷойҳои саривақтӣ дар шафати бино метавонанд библияро зиёд кунанд. Аҷсоди калон ба чашм намоён аст, ки хатти амудиро коҳиш диҳед. Барои каме паст кардани шадидан калон, ба шумо лозим меояд, ки либосҳоро бо яроқи бениҳоят калон, гулӯлаҳои шадид ё бо яроқи дурушт харидорӣ кунед. Тавре ки шумо намехостед, бо либос ё ковишкаи бурида, либос ё ҷавғо бо либос мепӯшед.

Киштиҳои хурд кадомҳоянд? На ҳама. Агар духтаре пойҳои лоғар дошта бошад, вай зонуҳояшро кушояд, дар гирди сараш нишаста, онҳоро каме пӯшонад. Аммо агар шумо қарор қабул кунед, ки сарпӯшро кӯтоҳ кунед, пас равған ва мавқеи худро пайравӣ кунед. Духтар дар чунин ҳадди аққал бояд ба таври зебо рафт.

A necklace ва дарозмуддат зебо, вале агар он хеле дароз аст, ба шумо лозим аст, ки онро як каме. Бекор кардани чеки калон, дар ин ҷо нисбатан бунафши ороиши ороишӣ, либоси пӯшида мебошад. Қутбҳои шиноварӣ, хусусан, зарфҳои машрӯя аз силоҳҳо ва сангҳо. Агар шумо тарзи либосро бозӣ кунед, пас мо ба шумо маслиҳат медиҳем, ки ҷомадонҳоро бо зарбҳои баланд истифода барем.

Бӯйҳои пурра ва кӯтоҳ. Ба шумо лозим нест, ки канданиҳои васеъе, ки бар дӯши шумо гузоранд. Зиёдтарини чуқур ва шиддат, гарди танг. Либосҳо бо сангҳои шилликӣ ва бо суратҳои дароз ва тангӣ мувофиқат мекунад. Ҳамчунин гарданро ба воситаи ангеза, ки дар тарафи ё дар миёна ҷойгир аст, дароз мекунад.

Духтарон бо тамоми гарданбаҳои кӯтоҳ бо дастгоҳҳои бениҳоят бузург - лабораторияҳо танзим карда мешаванд. Онҳо ба таври назаррас рӯёнидани тамоми "нодурустии" нишон дода истодаанд. Дар ин ҷо шумо метавонед як кликаи тарзи либос, як ранг ва яроқи либоспӯшӣ ва дастпӯшаки кӯтоҳ истифода баред.

Дар ҳоли пуррагӣ, гардани кӯтоҳ бояд аз даҳони тези бе тиреза ва аз тирезаҳои пинҳонӣ канорагирӣ кардан зарур бошад. A drawback метавонад V-гардан ва тирезаи поён пинҳон. Ба дӯши пурраи шумо бояд дастгоҳҳо лозим ояд.

Шакли мушкилтарин ин аст, ки ба hips васеи фаро гирад . Ба шумо лозим аст, ки аз либосҳои сабук, сабук, сабук, тез-тез, кӯтоҳ ё хеле васеъ канорагирӣ кунед. Оё либосҳоро бо гулҳои калон ва либосҳо аз либос ба қафас нигоҳ надоред.

Роҳҳои пурра. Пойҳои васеи ва хеле кӯтоҳ, пойафзоли пӯшида ё бе пошнаи пӯшед.

Пойҳои шумо пойафзори хурдтар нахоҳанд кард, барои ҳамин, пойафзоли худро ба пойафзоли хурдтар накунед. Пойафзолҳоро ҳамвор кунед ва бо андоза интихоб кунед.

Зарфҳои либосҳо танҳо ба шумораи умумии худ таъкид мекунанд, либос бояд каме васеъ бошад. Тафтиши амудии амудӣ, вале боқимондаи бандҳо ва қитъаҳо мувофиқат намекунанд. Ба шумо лозим нест, ки рангҳои сабук, намунаҳои хеле гарм ва калон дошта бошанд, вале матоъҳо аз оҳангҳои хунук ва чеҳраи хуби шумо тасвири худро тағйир медиҳанд ва онро паст мезананд.

Занони пиронсоле, ки ба занбӯри асал монанд нестанд ва як сарпӯши кӯтоҳ хурданд.

Дар бораи амалисозии он, ки либос бояд бароҳат бошад, фаромӯш накунед, ҳаракати мунтазамро нигоҳ надоред. Вақте, ки шумо бо физикат, намуди зоҳирӣ, ба шумо хурсандӣ меоред. Баъд аз ҳама, санаи либоса барои донишҷӯёни тамоми донишҳо муҳим аст.

Дар хотир доред, ки баъзе лаҳзаҳои оддӣ, тарзи либоспӯшӣ ва шумо ҳамеша ҳайратангез хоҳед буд.
- либос бояд пок, тару тоза бошад, бе ягон ғафс набошад, ғелонда нашавад.

- дар бораи баргаштан, напазедони рост ва гули зебо фаромӯш накунед. Боварӣ ҳосил намоед, ки мӯйҳо гузошта шудаанд, дандонҳо ба тартиб дода шудаанд, растаниҳои барзиёд дар ҷояш бартараф карда шудаанд. Ин чизҳои каме аз зебоӣ мебошанд, зеро агар ин тавр набошад, либоси зебо шуморо наҷот намедиҳад.

- Мӯйкадамонро пайравӣ накунед. Агар шумо мефаҳмед, ки ин мӯд дар тарафи шумо нест, аз чизҳои нав аз ҷамъоварии нав 1-2, бомуваффақият бо он чизҳое, ки шумо доред, муттаҳид кунед. Ҳар як сегмент, дасти чап, лаблабу бо либосҳои шумо назаррас аст. Шумо метавонед дар муқоисаатон бозӣ кунед, он замон ин суръат аст.
Шумо намунаи либосро омӯхтед ва медонед, ки чӣ тавр пинҳон кардани рақамро пинҳон кунед. Пас, шумо аллакай медонед, ки чӣ тавр либос.

Рафаела, чунки шумо хеле зебоед!