Сирри ҷалби ҷавонон

Сирри аввалин аст. Бо шахсе, ки аввал шумо бояд шинос шавед - объекти seduction бояд дастрас бошад.

Дар ин синну сол, духтарон хеле фараҳманд, ҳатто мустақилона бо кӯдакон дар кӯча шинос мешаванд. Духтарони маъруф, метарсанд, ки ба ҷои аввал нараванд, вале эҳтиёт шавед, ки онро низ ба худ ҷалб накунед, дар сурате, ки шумо онҳоро ба ҳайрат меоред. Шумо метавонед дар ҳама ҷо шинос шавед. Дар ин ҷо дар мағоза масалан, маслиҳати ӯро пурсед, вақте ки ба падаратон ё ягон телефони наве, ки атои шуморо ато кардааст, интихоб кунед. Бачаҳо мехоҳанд, ки худро баландтар нишон диҳанд, бинобар ин ҳеҷ кадоме аз онҳо ба духтари ширин кӯмак нахоҳанд кард.
Ва дар борон, шумо метавонед дар зери чатр зада, бо овози зебо пинҳон кунед: "Ман бахшиши туро, ки ман дар хона ғуссаи худро фаромӯш карда будам, хушбахтам!" Ва ин мард ҳатман мисли подшоҳ хоҳад рафт ва шуморо ба ҷои зарурӣ бармегардонад ва дар охир Роҳ ба рақами телефони шумо мегузарад.

Сирри seduction ду рақам аст.

Табрикот, шумо қадами нахустинро ба сеҳру ҷоду гузоштед. Аммо ин ҳама нест. Барои он ки тамоми фикру андешаҳояшро пурра ба кор ҷалб кунад, бояд объекти ороиши ӯ гардад. Дар айни замон, фаромӯш накунед, ки ҷавонон мехоҳанд худро ғолиб гардонанд, онҳо ҳанӯз ҳам шоҳзодаи миёна ҳастанд.

"Ва чӣ бояд кард?" - мепурсед. Бале, танҳо ба шумо лозим аст, ки ба шумо ғолиб шавед. Ба ӯ нишон диҳед, ки чӣ қадар заиф аст, ӯ худро мисли марди воқеӣ ҳис мекунад. Компютери шумо кор намекунад, тугмаи рости телефонро ба даст намеоред, шумо дар интихоби мошин қарор қабул карда наметавонед ва шояд он чизеро, ки шумо ҳоло лозим аст, доред. Шумо мебинед, ки барои гирифтани телефон рақами телефон хеле мушкил аст!

Сирри сеюми пинҳонӣ ба шумор меравад.

Мардон чашмони худро дӯст медоранд. Бинобар ин, шумо бояд комилан назар кунед. Ҳеҷ кас ба он маъқул намешавад, агар духтари таназзул назди ӯ бошад. Илова бар ин, намуди шумо бояд сеҳрнок бошад, аммо бепарво нест. Тирамоҳи кӯтоҳ, тугмаи бенуқсони иловагӣ дар сарпӯшакҳо, ҷуфт кунҷҳо - дар ин ҳолат ҳама чиз хуб аст.

Сирри селексия рақами чор мебошад.

Ва ҳоло бигзор ӯ бидонад, ки шумо, хеле зебо ва аҷоиб, шояд ҳамаи кӯшишҳоро барои марди дигар санҷед. Аз ӯ хоҳиш кунед, ки маслиҳат диҳед, мегӯянд, ки онҳо дар муҳаббат афтоданд. Ба кӣ? На бизнес! Бигзор ӯ азоб кашад.

Дар ин ҷо, шояд, ва ҳама чизҳое, ки шумо метавонед дар марҳилаи якуми сегона кор кунед. Next - ҳаракат. Агар шахсе бо эълони муҳаббат ба даст наояд, пас, ӯ дигар дорад. Бигзор вай ба осоиштагӣ биравад. Ва агар ӯ бо муҳаббататон бо шумо афтад ва шумо якҷоя бошед, пас истироҳат накунед, ба шумо лозим меояд, ки ҳар рӯз ҳамаро ҷеғ занед. Ин аст сирри охират дар назди шумо.

1. Ҳеҷ касро ба оғӯш нагузоред, ки ба ӯ бигӯед, «Ҳа» гӯед. Бо ӯ бо суруд пайвастанро давом диҳед.
2. Бӯи худро бинед. Шумо бояд хуб хӯред. Роҳҳоро бо феромонҳо беэътино накунед.
3. Худро нигоҳ доред. Агар мард ба он чизе ки шумо дӯст медоштед, ӯро рӯҳбаланд кунед.
4. Дӯстдорон бо духтарон, ки аз шумо зебо ҳастанд, дӯстӣ накунед.
5. Дӯстдорон хашмгинанд, эҳтиёт шавед.
6. Ҳеҷ як дӯсти байни марду духтар нест. Ин ҳам бо муҳаббати беохир ё ҷанг боқӣ мемонад.
7. Ба он чизе, ки дӯст медорад, таваҷҷӯҳ кунед, пас дар бораи он чизе, ки шумо гап мезанед.
8. Рӯйхати баландро гиред, ва муваффақияти шумо бештар зебо мегардад.
9. Омӯхтани забон. Бигзор вай сухан бигӯяд.
10. Аз тарси аҷоиб нашавед, писарон мехоҳанд, ки назар ба духтарон зебо бошанд.
11. Дар ҳеҷ кадом ҳолат ва ҳеҷ гуна вазъият шумо бояд ба ӯ мулоҳиза кунед, ки шумо мехоҳед ӯро ба шавҳар бидиҳед, ё ки шумо фақат пулашро дӯст медоред.

Албатта, барои ҳама чизҳои зеҳнии пинҳонкунӣ дар як мақола мувофиқат кардан душвор аст, зеро ин ҳама санъат аст. Аммо ман умедворам, ки баъд аз ин хондани шумо, шумо ҳам метавонед ба он шахсе, ки мехоҳед, ғолиб шавед. Бароятон хушбахтии шумо, духтарони азиз! Дар хотир доред, ки шумо дар тамоми ҷаҳон офаридаҳои зебои зебо ҳастед.