Мо либоси дурустро интихоб мекунем
Онҳое ки қарор карданд, ки ин либосро бо ин либосашон пур кунанд, шумо бояд якчанд маслиҳатҳо хонед:
- Андозаи нахўд ба матоъ бояд параметрҳои нишондиҳандаи занро мувофиқ бошад. Ин маънои онро дорад, ки хомӯшакҳои сиёҳ дар либоси хурди беҳтарин либосҳои беҳтарин доранд, дар ҳоле ки занони пурра бояд унсурҳои калонтаре интихоб кунанд. Муҳим нест, ки онро аз даст надиҳед, чунки доираҳои зиёди калон ба таври назаррас зиёд кардани ҳаҷми баданро доранд.
- Машғулҳои суст ба таври комил дар пӯсти пӯст ва пӯсти пӯсти пӯстро пинҳон мекунанд.
- Либоси мӯй бо ранги монанд хеле фарқ мекунад. Шумо метавонед либосҳои дароз, ошпазӣ, як нусхаи тобистонаи кӯтоҳ, якҷоягӣ ё як мисол, инчунин моделҳои зиёди дигар пайдо кунед.
- Ранги классикии либос дар нахўд бо як омезиши сафед бо сиёҳ ё сурх. Бо вуҷуди ин, ҳоло дар як мӯй ва дигар оҳангҳо, интихоби он танҳо аз либосатон вобаста аст.
Дар куҷо ва бо он чӣ шумо метавонед ба ин ҷузъ дароред
Дар либосҳо либос ба монанди либосҳои тобистона ё либос, масалан, дар тввои фарвардин ё шоми идона назар мекунанд. Ин хуб аст, ки он метавонад аз ҷониби як зани каме ё зане, ки калонсолон дорад, истифода шавад. Зане, ки чунин либосро дар санаи ошӯбӣ мебинад, махсусан дилсардкунанда, заҳматкаш ва пок аст. Дар либоси сафед ё сурх дар нахўдҳои сафед бо услуби киштӣ алоқаманд аст ва намунаи рангаи рангин барои онҳое,
Агар шумо кӯшиш кунед, ки чӣ гуна ба ин гуна либос пӯшед, пас ба инобат гиред: нахўд бо якҷоя бо объектҳои монопонӣ назаррас аст. Дар сурати либос, он метавонад пойафзол, як дастбанд ё аксбардорӣ бошад. Дар бораи маҷмӯи ғалабаи классикӣ аз сафед, сиёҳ ва сурх фаромӯш накунед.
Accessories дар зери либос дар нуқтаҳои polka
Дар поён ман мехоҳам якчанд маслиҳатҳо дар интихоби қисмҳоеро, ки ба шумо барои тасвир кардани тасвири худ кӯмак мекунанд, пешниҳод кунед:
- Ранги либос бояд ба рангҳои оддии либосатон бошад. Масалан, дар либоси сиёҳ ва сафед ранги пӯшидани либос пӯшед, якчанд орзуҳои як миқдорро илова кунед. Барои равшанӣ додан, шумо метавонед аз як ранг, гандум ё рагҳои рангҳои бештарро истифода баред: сурх, зард, сабз.
- Онро бо миқдори муфассал шарм накунед - он заиф назар мекунад. Гирифтани чӯб, гарданбанд, гарданбанд, ҷилоҳо, ҷилоҳо, мағозаҳо, қиммат ва сумк дар як муддат - шумо нопадид ва беназоратро мебинед. Беҳтарин барои либос бо намунаи калон барои як ё ду қисмҳои калон мувофиқ аст. Якҷоя бо либос дар нахўҳои хурд, як ороиши калон ва якчанд ададҳои хурд ба назар мерасанд.
- Эзоҳии аъло метавонад як гули зебо дар мӯй ва ё дар зарф бошад. Аммо дар хотир доред, ки чунин дастгоҳ ҳама гуна диққати худро ба худ ҷалб хоҳад кард, бо ин шумо бояд дигар қисмҳои калонро истифода набаред: як болишти калон ё шиша, зарфҳои васеъ. Гули сурх дар либоси сиёҳ ва сафед хоҳад заҳмати тасвирӣ ва зебои махсус.
- Бо пойафзолҳо, пойафзолҳои якшакл ё пойафзоли беҳтарин мувофиқ нестанд, ки бо унсурҳои иловагӣ дар шакли мағор, резинтон ва дигар зеварҳо зиёд нестанд.