Интизори кӯдак, аксари модарон аксар вақт худро ба ҳисси ноустувор барои эҷодкорӣ табдил медиҳанд: онҳо дар ҳақиқат мехоҳанд коре шавқовар ва шавқманд кунанд. Дар ин ҳолат, баъзе занҳо ногаҳонӣ ба талантҳои қаблии номаълум ва афзалиятҳо шурӯъ мекунанд. Масалан, мусиқӣ. Ва ин хуб аст! Он модароне, ки дар кӯдаки дурдаст таҳсил мекунанд, танҳо дар вақти ҳомиладорӣ аз музди меҳрубон, аксар вақт хоҳиши дилхоҳ ба бозиҳои фортепиано ё дар бораи гиторнавозро дӯст медоранд. Дар чунин ҳолатҳо, ҳама чиз равшантар аст: шумо ба воситаи таҷҳизот ва таҷҳизоти пештараатон такя карда метавонед, шумо эҳсосоти худро ба осонӣ ва озодона баён мекунед. Хуб, ба он модароне, ки дар ҳаёт ва дар дасти онҳо воситаҳоро нигоҳ надоштаанд, чӣ кор кардан лозим аст, вале ҷон танҳо нест, балки талабот? Он рӯй медиҳад, ки ҳама чиз на он қадар душворӣ аст, он танҳо ба назар гири! Ва барои энергияи эҷодии худ бедор шудан аст.
Микроскопи спиртӣ
Агар шумо ҳеҷ гоҳ ба онҳо бозӣ надоред, асбоби мусиқиро истифода набаред. Таланти мусиқии занони ҳомила танҳо нисфи вақт меояд. Ин ба шумо имконият медиҳад, ки бо асбобҳое, ки ба туфайли ритмҳо хизмат мекунанд ва садоеро эҷод кунед, онҳо «фишурда» номида мешаванд. Инро шумо бо онҳо метавонед кунед.
Кастанец
Шумо эҳтимолан дӯзандаҳои испании Искандарро бо дастони худ диданд - онҳо ритми зудро, ки бо рақс ва бо дастон ва пойҳояш ҷом мезананд, дӯхтанд. Бисёре аз модарони оянда, ҳатто агар онҳо дорои мониторинги каме маҳдуд бошанд, фаҳмед, ки чунин рақам бо "dansanets" ба шумо кӯмак мекунад, ки ба шумо лозим аст. Шумо метавонед аз эҳсосоти дилхоҳ худдорӣ кунед, шумо метавонед ором шавед ва орзу кунед. Дар вақти пешин, агар шумо хуб ҳис кунед, шумо метавонед ба мусиқии сӯхтанӣ бо истифода аз Костарантҳо биоед ва баъдтар, вақте ки ҳаракати шумо барои шумо сахттар аст, метавонед рақс кунед ... нишастед! Ҳамаи эҳсосотҳоро дар рақси дасти худ ҷойгир кунед »Аз нуқтаи назари равоншиносон, Ритм, ки Ба шумо лозим аст, ки драйверҳоро дубора ба кор андохтед, ба ташвиш аз ташвишҳо ёрӣ мерасонад, ки шумо дар як иттифоқ афтодед, бо мусиқӣ.
Маракас
Агар шумо филми «Дар Ҷазззз духтарон» -ро дар хотир доред, шояд эҳтимолан тасаввур кунед, ки тасаввур кардани мизони миёнарии сола дар паси яке аз героие, ки дар як blonde либос мепӯшад, ба ӯ маракас дар дасти худ - чунин тасвирҳои калон, ки дар онҷо бо бисёр донаҳои махсуси махсуси қум дар он ҷойҳо мавҷуданд .Барои чӣ шумо бо маракас кор мекунед, шумо метавонед бо рақсҳои сусти рақсӣ рақс кунед, онҳо инчунин метавонанд ҳамчун рангҳои сабук истифода шаванд. Ин дар гимнастика дар хона хеле ғамгин аст, гарчанде ки зарур аст, ки «беқувват» ба сутунмуҳра ва ҳатто мехоҳанд. Пас, ба мусиқӣ мисли ба rumba ё самба, шумо метавонед ба таври комил беҳтар оед, даст дар дасти, маракҳо монанди вазнин ва садои хуби онҳо танҳо ба шумо кӯмак расонед, ки баданро дар рақс ва на дар фарҳанги ҷисмонӣ ҳис кунед. Бо маракаи шумо мисли як кӯдаки бо суръат бозӣ кардан мумкин аст. Бисёр модарон мегӯянд, ки онҳо бо ёрии онҳо бо фарзандонашон хурсанд мешаванд ва психологҳо эътироф мекунанд, ки овозҳои ин воситаҳо бо плугивои «дӯстдоштаи» дӯстдоштаашонро дӯст медоранд, шахсро аз хаёлоти ғамангез пӯшидааст .Чун ҳангоми истифодаи чунин «доруҳои бехатар» бар зидди блогҳо ва хушбахтии бад, агар дар давраи ҳомиладорӣ! Баъд аз ҳама, бисёре аз "навҷавонон" ва ҳаваскороне, ки шумо пештар истифода бурданд, ба кӯдакони шумо дастрас нестанд.
Tambourine ва tambourine
Аммо ин барои онҳое, ки бо овозҳои шиддат халалдор нестанд, ки бояд эҳсосоти сахтро бирасонанд. Ин сирр нест, ки на ҳама вақт роҳи ҳомиладорӣ ба монанди роҳи дуруст. Духтарон маслиҳат медиҳанд, ки гиря мекунанд, гиря мекунанд, вале на ҳамаи онҳо ин талантро додаанд. Ҳамин тавр, ин гуна абзорҳои сангине, ки ба миёнаравӣ дар байни эҳсос ва садо мувофиқат мекунанд, комилан мувофиқ мебошанд. Оғоз кардани ритми худсарона, ба худ гӯш диҳед, ҷолиб бошад, агар хоҳед, бо овози худ бо овози баланд гӯед - шумо ҳатто бо калимаҳои гуногун, ҳатто бо калимаҳои гуногун. Аз ин рӯ, чунин амал метавонад сурудҳои шаманиро ба назар гирад, бинобар ин, бе он ки шоҳидон кӯшиш кунанд. Психологҳо мегӯянд, ки ин роҳи беҳтарини эҳсосоте, ки дар фолбинҳо пинҳон аст, ва шумо метавонед хоҳед, ки агар хоҳед, рақс кунед. Муҳимтарин чиз барои шумо ин аст, ки ин ва монанди онро, гӯш кунед!
Драмм
Шояд касе дар давоми ҳомиладорӣ мехоҳад, ки кӯдаки пешрави хушбахтро дар хотир дошта бошад ва дар дӯзандагӣ бо чӯбчаҳо резад?
Драма дасти, махсусан сифати, ки аз чарм ҳақиқӣ, метавонад як навовариҳои барои наверандагон бошад. Шумо метавонед сурудҳои дӯстдоштаи худро ба осонӣ суруд хонед, бо дастҳои ритм бо дастҳои худ мезанед. Шумо метавонед бо қисмҳои гуногуни палмкӣ озмоиш кунед: бо зангҳо, пушт, рибо ва ғайра. Албатта, ба мутахассисон шумо дур ҳастед, ва ҳатто ҳатто ҳамаи тирезаҳо ба шумо хурсандӣ меоранд, аммо шумо ба он маъно хоҳед расид. Пас, фарзанди шумо низ.
Бо фишор шумо метавонед ҳамеша ба мусиқии дӯстдоштаи худ гӯш диҳед, бо он бозӣ кунед, бо тартиб даровардан. Баъзе модарон ҳатто бо ёрии диктотон сабт мекунанд ва сипас дилсӯзӣ мекунанд. Шумо ҳатто метавонед дар якҷоягӣ суруд хонед ва бозӣ кунед. Ҳеҷ кас талқини мусиқиро дар занони ҳомила бекор кард. Бо ин роҳ, чаро ба ин гуна қаҳрамонони оилавӣ ба падари ояндаи худ дода нашавед? Хусусан, агар шумо созишномаи сурудҳои дӯстдоштаи худ кунед. Албатта вай чунин тасаввуроти ҷолиб хоҳад дошт!
Ҷустуҷӯи Melodious
Албатта, шумо метавонед дар воситаҳои мураккабтар, аз қабили xylophone, тамошо кунед. Бале, онҳо ба монанди нармафзор арзон нестанд, аммо шумо метавонед имконияти арзон дошта бошед. Ва ту медонӣ, ки кай куҷост? Дар мағозаҳои касбии мағозаҳо дар қисмати «Маҳсулотҳои кӯдакон», албатта, осонтар аст, ки дар он ҷо xylophone ё xylophone чӯбҳои бо металлҳои металлӣ, балки хеле хурд - арзон пайдо кунед. Дар ин ҷо шумо метавонед аввалин мусиқиро пешкаш кунед, ки намунаҳои кӯдакон одатан бо ёддоштҳо , масалан, «Чӣ гуна ба бозичаи чипчаҳо машғул шудан»). Пас шумо метавонед оҳангҳои худро эҷод кунед, бо тугмачаҳо бо тугмача тамос кунед. Шумо шояд ин имтиёзро дӯст доред. Дар ҳама ҳолат хуб ва муфид аст - кӯдак дар як сол бо он хурсанд мешавад. Баъзе модарон худашон асбобҳои мусиқиро ба вуҷуд меоранд, агар дар ҳақиқат пул надошта бошанд ҳам, ҳатто дар ҳақиқат пулакӣ нестанд. Ва он гоҳ рӯй медиҳад, ки шумо метавонед дар ҳама чиз бозӣ кунед - чизи асосии дар кино. Барои раҳо кардани мусиқӣ аз батареяи шишаҳо рангест. Ба назар мерасад, ки шумо ба кӯдакӣ афтодед? Ин хуб аст, ки кӯдак дар он хушбахт хоҳад буд, ва ҳоло - дар ғамхорӣ, ва он гоҳ, вақте ки шумо бо ӯ бадбахтӣ ҳастед. Ва умуман, имконпазир аст, ки хоҳиши қудрати кушодани сохтани мусиқии мусиқиро бо усули беҳбудӣ, ӯ, кӯдаки, хоҳиши хоҳараш бошад. Ҳамин тавр омода шавед: шояд мусиқии хурд дар оилаи шумо зудтар пайдо хоҳад шуд!
Батареяи шиша метавонад садоҳои ғайриоддӣ диҳад. Қуттиҳои борик аз зери пиво ё кола - инчунин як воҳиди хуби дромҳо. Агар дар дохили коғазҳои қиматбаҳо (сангҳо, тугмаҳо) рехтед, асбобҳои фоидаовар аз ғафсҳои якхела гирифта шудаанд, аз сӯрохи он нӯшокии ширро пӯшед, ва истифода аз мараконро истифода баред.
Шумо метавонед бозиҳо ва хариди маводҳоро нишон диҳед, бо вуҷуди ин дар зани ҳомила таваллудгари мусиқӣ нишон дода мешавад. Масалан, мусиқии "бодикии мусиқӣ" метавонад ба таври мӯътадил тасаввурот пайдо кунад, ва ба модараш ... бо мусиқии хурди хона бо мусиқии шамшер машғул аст! Инчунин як идеяи хуб - асбобҳои халқии харид, ки ба монанди сувенирҳо фурӯхта мешаванд: whistles, шохҳои аккос, гулӯла ва ғайра. Бисёре аз онҳо ба худхоҳии худ кӯмак мекунанд ва рӯҳҳои худро рӯҳбаланд мекунанд - шумо метавонед сурудҳои халқро барои гурӯҳи «Иван Купала» ташкил намоед.
Аз дубора оғоз кунед
Баъзан хоҳиши музояда на танҳо «бозича», балки хеле ҷиддӣ аст: ман мехоҳам, ки ақаллан як чизи асосӣро ёд гирам ». Эҳтимол, он ба ватани пиано, махсусан, агар шумо онро надошта бошед, хусусан агар шумо онро надошта бошед, як таҷҳизоти хеле шавқангез, зебо ва бесамар аст. Агар шумо ҳеҷ гуна шиносоние дошта бошед, ки дилгармкунандагони шуморо таълим додаанд, ба интернет дар шабакаҳои иҷтимоӣ алоқаманд бо мусиқӣ, ё танҳо дар доираҳои маҳаллиатон нигоҳ кунед. ва пайдо кардани шахсе, ки дар роҳи мӯътадил ёфт мешавад ки ба шумо чизи омӯхта хоҳад дод (ин тамоюли ҷаҳонӣ аст). Чаро аз ин ба даст намеояд?
Баъзе модарон мехоҳанд гиторро омӯзанд. То қуллаҳои баландсифат, шумо албатта муваффақият ба муваффақият намерасед, вале чӣ гуна ба нақша гирифтани чанд суруд бо ёрии соддатарин ва бесарусомонӣ - пурра кунед. Ва одамононе, ки ба шумо таълим медиҳанд, бешубҳа дар атроф бисёранд. Ва баъзан модари ояндаи клавиатура мехоҳад. Ва он рӯй медиҳад, ки арзонтарин арзон синтезер ба он чунин бисёр хушнудӣ медиҳад, ки ягон психолог ва фурӯшандаи хушбахт имконпазир нест! Умуман, аз хоҳиши эҷодии худ натарсед. Кӯдак бо хобби нави шумо хушнуд ва муфид хоҳад буд. Бо истеъмоли мусиқӣ дар занони ҳомила бозӣ кардан мумкин аст, ки эҳсоси оҳанинро аз даст диҳанд, мусбат ба даст оранд ва вақте, ки ҳангоми ҳомиладорӣ, тарзи ифлос кардани худгуфторӣ иҷозат додан мумкин аст! Баъд аз ҳама, он чизе, ки психологҳо фикр мекунанд, ки дар давраи ҳомиладорӣ як зан танҳо ба кӯдакӣ афтода, танӯрро ба дӯши кӯдаки худ намерасонад, балки ҳамчунин метавонад солҳои аввали ҳаёти худро такмил диҳад. Ман дар хотир дорам, ки ман дар бораи он фикр мекунам, ки дар бораи ҳаёт ба дунёи бениҳоят зебо ва бениҳоят ношоям табдил меёбад. Ва бисёр хоҳишҳо ва хобҳо, солҳои тӯлонӣ, дар тӯли асрҳои хотира, ҷамъоварии қувваи бузург, ба даст овардани тӯҳфаҳо ва шодравон. Хушо! Имрӯз шумо мусиқиро мешунавед, аммо фардо, ки медонад, эҳтимолан дубора сар карда, рангро оғоз мекунад! Ва ин танҳо ҳайратовар аст!