Нигоҳ доштани занони ҳомила дар давраи меҳнат

Бисёре аз эҳсосоти ногувор ва тарс дар вақти таваллуди кӯдак мумкин аст, ки омӯзиши назорат аз болои нафаскашии худро бартараф карда шавад. Ва дар айни замон, таваллуд кардани кӯдак бе мушкилот ва бо камтарин бадрафторӣ як фантазия нест, балки воқеият. Олимон муддати тӯлонӣ исбот намуданд, ки рафтори фаъол дар таваллуд ва назорати нафаскашӣ занро барои осонтар ва таваллуд кардани зинда таваллуд мекунад ва кӯдак ба таври мусбӣ таваллуд мешавад.

Ин аст, ки чӣ тавр расондан ба ҷойгоҳ имкон медиҳад, ки дар мадди оянда, ба муносибати ӯ ва хоҳиши худ ва кӯдак кӯмак расонанд. Чӣ тавр дар вақти таваллуд таваллуд шуданатон, шумо дар мақолаи «Баҳри занони ҳомиладор ҳангоми таваллуд» пайдо хоҳед кард.

Баъзе занҳо аввал дар бораи чӣ гуна дуруст нафаҳмидан, танҳо бо оғози меҳнат фикр мекунанд. Аммо аксари муосирони муосир дар охири семоҳаи ҳомиладорӣ ба курсҳои махсуси волидон машғуланд, ки онҳо дар бораи усулҳои асосии нафаскашии психологӣ меомӯзанд. Ва он хеле сард аст. Дар аввал шумо ба нафаскашии худ шурӯъ мекунед, барои машғулиятҳои махсус ва машқҳои мунтазам машғул шавед, зудтар ба организм хотима бахшида, «чӣ гуна бояд кард», ва дар давраи таваллуд кӯдак ба рафтори зарурӣ ҷавоб диҳад. Баъзе занҳо кӯшиш мекунанд, ки дар синф ба нафасгирӣ дучор шаванд ва дар хона бинобар нодуруст ва нороҳатӣ ба назар мерасад. "Ин вақте ки ман таваллуд мекунам, пас ман баъзе чизҳоро мефаҳмам," модарон оянд, ба омӯзиши "назариявӣ" такя мекунанд. Бо вуҷуди ин, самараноктарин ба даст овардани таҷрибаи "амалӣ" аст. Диққат диҳед, ки таваллуд як премьера аст, ва хатогиҳо бояд ҳадди ақал бошанд.

Акнун шартномаҳои каме, каме, каме шиддат мегиранд ва мушкилоти махсус ба миён намеояд. Дар гардан танҳо оғоз меёбад, ва ин метавонад якчанд соат гирад. Депутатиҳо, қасдан сусттар шудани сулҳҳо ва экспертизаҳои дарозмуддат барои осонкунӣ ва пароканда кардани ҳушдори бесамар кӯмак мекунанд. Равған ва орзуҳои сиёҳии беҳтарин барои ҳама гуна имтиҳон, хусусан барои чунин як муҳаррик! Дар охири ин марҳала, аввалин задухӯрдҳои зебо пайдо мешаванд. Акнун шумо метавонед дар самти коҳиш додани дарди он кор кунед. Нагузоред чунин: 1-2-3-4 - нафаскашӣ дар, 1-2-3-4-5-6 - exhalation. Ӯ аз даҳшатаи сеюм зиёдтар аст. Ин баланс хуби оксигени кӯдакон аст ва ба модар ёрӣ намедиҳад, ки ба стресс монеъ шавад.

Давраи фаъолии шиддат

Ба пештара дар болои бистар равед ё дар ҳар як дукарат нишаста истодаед - бинобар ин, мушакҳои шикам низ осеб мебинанд ва аллакай ин танҳо дарди сар меафзояд. Нигоҳ кунед, ки нафаскашии худро нигоҳ доред, онро ба таъхир накунед - бигзор на он қадар чуқур бошад, балки ҳатто. Бо чашми худ бо суроғ кунед ва бо даҳони овезаи «Ааа-а» бо даҳони худ лабрез кунед. Бо ҳаракати қафасҳо ба дасти шумо дароз кашед. Акнун ҳанӯз ҳам муҳим аст, ки ба мушакҳои шикам, диафрагма, пушт ва левментҳо имконият диҳед, ки осебпазир бошанд. Дар муборизаи сахттар, эҳсосоте, ки сулҳи қаблӣ, ҳатто акнун самаранок нест. Ман мехоҳам, ки фаъолона амал кунам, ва хатои асосии зане, ки дар меҳнат кор мекунад, бо азобу уқубати тамоми мушакҳо, бо ҳаракати фиску ё хошокӣ бо бадан рӯбарӯ мешавад. Ин ягон тасаллӣ намеорад, вале мушкилоти иловагиро илова хоҳад кард. Бештар шумо нафас мекашед, ки зудтар ва беҷуръатона мубориза баред. Ин техникаро хеле самаранок месозад, ки шиддатнокии мушакҳоро коҳиш медиҳад ва истироҳати фаврии минбаъда меорад. Дар фосилаҳои байни шубаҳо, ба нафақа ва нафақа такя кунед. Он мушакҳо бо оксиген шиддат меёбад, ва дардоварии минбаъда ҳис карда мешавад. Бале, ва ҳоло ҳамарӯза, оксиген хеле муҳим аст!

Марҳилаи таваллуд

Ин аксар вақт рӯй медиҳад, ки кӯдак тайёр аст, ки таваллуд шавад, вале синтетикӣ ҳанӯз пурра ошкор нагардидааст, ва кӯдак ба каналҳои таваллуд пурра нарасидааст. Дар айни замон, зуҳури зӯроварии сахттарин, ки пештар кӯшишҳо аллакай илова карда шудаанд. Ин самаранокии "канори" аст. Чунин техникаи тез ба зудӣ ба «омодагӣ» омодагӣ мебинад, инчунин ба мушакҳои шикам ва хушкшавии пӯсти соф. Hooray, шумо метавонед пахш кунед! Ҳоло таваллуди кӯдак ба шумо танҳо ба шумо вобаста аст, ки чӣ гуна ҳис мекунед, яъне маънои онро дорад, ки хуб тайёрӣ дидан мумкин аст. Бо ҳарчи зудтар ҳаво ҷамъ шавед ва бо оғози кӯшиш, онро таъхир кунед, садақа диҳед (ба таври мустақим ба мушакҳо равона шавед) бо овози «Iiiia». Барои бартараф кардани қувват ва то охири он хеле муҳим аст.

Марҳалаи пластмасса

Ин чорабинӣ раванди таваллудро анҷом медиҳад ва аз ҷониби худ ҳис намекунад. Баъзан пунктентон худро тарк мекунад, вале шояд, шумо бояд бо фармони духтур муроҷиат кунед. Соҳии худро нигоҳ доред - ва он кор! Курси теоретикӣ ба итмом мерасад. Ва ҳоло барои шумо - омӯзиш. Ғамгин накунед ва ташвиш надиҳед. Дар хотир доред, ки таваллуд хушҳолона мегузарад, агар шумо ин корро анҷом диҳед, ва сулҳ метавонад мӯъҷизаҳои воқеиро иҷро кунад. Хуб, агар шумо ногаҳонӣ дар вақти "X" -ро фаромӯш накунед, аз ӯҳдаи идора нашавед, вале бодиққат ба оми занона гӯш кунед, вай ба зудӣ ба шумо мегӯяд. Акнун мо медонем, ки бояд нафаси дурусти занони ҳомиладорӣ дар давраи таваллуд.