Баъзан волидон фаромӯш мекунанд, ки ҳуҷраи кӯдакон ҷаҳони худро дорад, ки на танҳо зебогӣ, фароғатӣ ва фароғатӣ, балки ҳисси бехатарии комилро дар бар мегирад. Бештар, ин изҳорот ба духтарон дахл дорад. Бинобар ин, мо фикр мекунем, ки тарзи либоспӯшӣ барои духтар бояд тарзе бошад, қарор кард, ки ба шумо маслиҳат диҳад, ки чӣ гуна ҳуҷраи кӯдакон барои духтаратон аз ҳама наздиктар ва дар айни замон зиндагӣ хоҳад буд.
Хонаҳои тарроҳӣ барои духтар
Вақте ки тарҳрезии ҳуҷраи кӯдакон барои духтар, шумо бояд нақшаи рангаро эҳтиёт кунед. Ранги беҳтарини ниҳоят хоболуд аст. Дар хотир доред, ки ҳангоми дар давоми ҳуҷраи худ сарф кардан, кӯдак бояд аз ҷаҳони беруна истироҳат кунад ва оҳангҳои зебо, сояҳои гарм ва сафед бо унсурҳои рангаи сиёҳ кам карда, ба ин бузургӣ мусоидат кунанд. Ин нақшаи рангӣ ба кӯдакон ва зерсохтори онҳо хеле таъсирбахш дорад.
Ҳангоми интихоби тасмаҳои девор дар ҳуҷраи кӯдакон, интихоби интихобии яктарафа ва бештар аз як ранг интихоб кунед. Интихоби яке аз ин сояҳо, шумо метавонед асбобҳо бо асбобҳои гуногун, масалан, сангҳои деворӣ, ки дар шакли мавзӯъҳои кӯдакон, сурат дар фоторамкахо, тасвирҳо, оинаҳо, панелҳо ҳастанд, пурра осон карда шаванд. Бо ин роҳ, нақшаҳое, ки аз тарафи духтари шумо ранг карда мешавад, албатта, ҷойи сазовор пайдо мекунад ва тарроҳии ҳуҷраи иловагӣ хоҳад кард. Барои чунин эҷодӣ, шумо метавонед қисмати алоҳидаи девор ё гӯшаро интихоб кунед.
Дар ҳуҷраи кӯдакон компютер ё телевизор накунед. Диққати махсус ба ҷойгоҳи бистарро диққат диҳед. Бо роҳи, чӣ гуна заҳролуд шудан мумкин аст, хуб мебуд, агар шумо дар ҳуҷраи духтарчаи бистарӣ дучандон катка гузоред. Ба иттилои мутахассисон, дар ҳуҷраи худ писарон аксар вақт дар ошёнаи худ бозӣ мекунанд, вале духтарон барои бозиҳо интихоб мекунанд. Чаро шумо барои ин вақт барои вақтхушиҳо як бистар калон (ва бештар, беҳтар аст), ки духтари шумо метавонад дар рӯзҳои шахсӣ хонда, хондан ё сабт кунад.
Мебел барои ҳуҷраи кӯдакон
Илова ба бистар, ҳуҷра бояд дорои дигар асбобҳои мебелӣ барои кӯдакон, аз ҷумла: ришваҳои китоб, маҷмӯъ ё сандуқ барои нигаҳдории чизҳо, тумани ва миз. Бо ин роҳ, як духтари каме дар ҳақиқат як мизро лозим аст, ки барои ӯ бо бозичаҳо дар бозиҳои нақшавӣ машғул шудан (бозӣ, ширин, муоширати мактаб).
Дар духтаре, ки синну солашон дар синну солӣ таҳсилоти олӣ доранд, хеле муҳим аст. Танҳо бо ин сабаб, дар ҳуҷраи духтари вай бояд аллакай ҷой дошта бошад, ки ӯ бояд бо бозичааш бо бозиҳои худ даст занад. Ин метавонад як кафедра, ресмон ё сабади махсус барои бозичаҳо бошад. Интихоби мебел, зарур аст, ки бо он фактҳое, ки ба таври алоҳида биҳишт ва тарбияи дохили ҳуҷраи кӯдакро роҳбарӣ кардан лозим аст, зарур аст. Ҳамин тавр, квадрат барои нигаҳдории бозичаҳо бояд рангҳои дурахшон ва шакли ғайриоддӣ ва заиф дошта бошад. Бо роҳи, мебел мебел бо ороиши ороишӣ бештар аслии дохилӣ дод.
Илова ба миз ва ҳамаи элементҳои мебел, бояд дар ҳуҷраи духтаронае, ки бояд дар болои ҷадвали косметикии кӯдакон ҷойгир карда шуда бошад, дар оина бошад. Дар хотир дошта бошед, ки аз давраи кӯдаки навзод, ҳамаи духтарон ба ороиш, ки ба онҳо дар ҳаёти калонсолон эътимод дорад, кӯмак мерасонанд.
Оби зардии кӯдакон барои духтарон
Ҳамаи унсурҳои рангин, ки тавассути он ҳуҷраи кӯдакон як намуди ғайриоддӣ ва тамошобинро пайдо хоҳад кард, ба осонӣ аз ҷониби худ анҷом дода мешавад. Мӯе бо намунаи зебо харидорӣ кунед ва бо ёрии резиши бистарҳо, курсҳо, қуттиҳои чӯб, либосҳо ва ҳатто ҷавоҳиротҳо кӯмак расонед. Аз ҳамон як матоъ, шумо метавонед дар як бистаре, ки бистарро дар болишт пухта метавонед, бардоред. Шумо ҳуҷраи зебо ва дар ҳақиқат қаҳварангро аз ҳуҷраи худ мегиред.
Аксессуарҳо дар тарҳрезии ҳуҷраи кӯдакон
Тафтиши ниҳоӣ каме ранги офариниши бозичаҳои беруна, қоғаз ё курсиҳои кафшеркунӣ дорад. Хона барои princess каме метавонад комилан баррасӣ шавад.