Дар бораи фахрии зан навиштан хеле душвор аст, мо ҳама чизро фаромӯш мекунем, мо дорои чизҳои гуногун, афзалиятҳо ва чӣ пинҳон кардан, сатҳҳои гуногуни даромад ҳастем. Ва мо ҳама дар шаҳрҳо, деҳаҳо ва деҳот зиндагӣ мекунем ва ҳамеша интихоби мо нестем.
Барои сӣ ман, ман бисёр чизро дидам, вале ҳанӯз ҳам надидам, ки барои дидан, қадр, эҳсосот дошта бошад. Муҳимтар аз ҳама, ман як чизро медонистам, агар шумо хоҳед, ки зан шавед ва бо мардон муваффақ шавед - бифаҳмед, ки хуб!
Ҳамаи ҳаёти ман дар байни мардон кор мекардам, хуб мешуд, ки коре кунам. Бо вуҷуди ин, ин ба ман кӯмак кард, ки ягон хулосаеро ба даст орам, ки ҳеҷ кас даъво нахоҳад кард. Ҳамаи ҳунармандони мо дар бораи либосҳо, ширин, тухмҳо, қадами аз ҳад зиёд, ҳеҷ чизро бо нархи равған намебинанд. Мард марди биологӣ аст, ва чизи асосӣ барои ӯ аст, ки чӣ тавр як зан хушк мешавад. Онҳо ба мо лозим аст, ки Худоро, тамоми рӯз ва ҳар рӯзро бипӯшанд.
Дигар хусусияти мардон, онҳо ҳеҷ гоҳ намехоҳанд, ки намуди онро бӯй кунанд, ором истед. Аммо арзёбии ӯ ба манфиати шумо нахоҳад буд.
Пас, дар ин ҷо баъзе маслиҳатҳои ман барои онҳое, ки мехоҳанд, ки чӣ гуна ба зане, ки ҳақиқатан бӯй мекунанд, бифаҳманд.
Биёед, бо чизи асосӣ шурӯъ кунем, то бо ҳақиқати сарлавон гап занем. Чӣ тавр занро бӯй кардан мумкин аст? Бӯи асосии зан як бӯи тару тоза аст. Дар субҳ ва дар шом - душ. Пас аз бозиҳои дӯстона низ, ба он душвор намерасад. Ва ин на танҳо дар гигиена аст. Ин гуногун аст. No Kenzo, Guchi, Nina Richie ... наметавонанд бо бӯи пӯсти қабеҳ мубориза баранд. Ҳарчанд тамоми шиша рехт. Дӯкҳои зебои парранда танҳо дар пӯсти тару тоза ва либосҳои тоза бозӣ мекунанд. Роҳҳо рақобатро таҳаммул намекунад, махсусан бо диодорантҳо. Пас беназоран бе бӯи интихоб кунед.
Ҳоло дар бораи он ки чӣ гуна ин рӯҳҳо гузошта мешаванд. Дар бисёре аз тавсияҳои мутахассисон вуҷуд дорад ва аксарияти онҳо дар якҷоягӣ якҷоя мешаванд - барои баргаштан ва баргаштан равған. Аммо ман як маслиҳат медиҳам, дар он ҷо бӯй кунед, ки чӣ тавр лабҳои мардона ба даст меоранд: пушти палм, реш, гардан, мӯи.
Акнун биёед, аз ҳама чизи шавқовар - дар бӯи. Кадом як интихоб бояд интихоб кунам? Хуб, ин ҷо ман мушовири шумо нестам. Ҳамаи мо алоҳида, баъзеҳо мисли таъми талх, касе, Берри, ё ситрусӣ, ва баъзе одамон шоколад доранд. Як чизро медонед, новобаста аз он ки беназорате, ки шумо интихоб мекунед, он бояд «дар оғӯши ман» бошад, он бояд як абрро, аура, тумак, пӯшида бошад.
Қоидаҳои зерин. Дар хотир доред, ки хушбӯй, ки дар бистар бӯи бӯй мезанед, ки марди шумо девона аст, ба ҳеҷ ваҷҳ намезанад, ки он субҳ ба идора. Ва сипас дар роҳи кор, шумо ба баъзе фишор меафтед.
Ва ман такрор намегӯям, ҳеҷ абр аз ҳатто рӯҳҳои қиматбаҳо ба таҳаммул намераванд ва минбаъд ба бӯйҳои дандон ё деодорант намераванд.
Яке аз мукофотҳои беҳтарин ман аз як бор шунидам, ин суханон: "Чӣ хуб аст, ки аз шумо сӯзад ...". Акнун ин илтимос ба ҳама ҷо ҳамроҳӣ дорад. Дар хотир доред! Беҳтар аст, ки ба ғизо, ё ҷилои дигар наҷот диҳед, балки дар як шиша аз рӯҳҳои воқеӣ нигоҳ доред.
Чӣ тавр интихоб кардани хушбӯй? Аммо яке аз он ки шумо каме фараҳбозед, онро гирифта ва онро мегирад. Агар шумо онро дӯст медоред, ӯ низ онро дӯст медорад. Дар ҳоле ки барои мӯътадил, шумо бояд донед, ки хушбӯйии ҳақиқӣ дар давоми чанд соат пас аз он истифода бурда мешавад. Дар мағозаи худпарастӣ як варақа вуҷуд дорад, шумо метавонед онро аз он бардоред ва онро ба дастгоҳи худ ё варақаи махсуси коғазӣ истифода баред. Дар ин лаҳза, ин бӯи хушбӯйро бипӯшед, ва он гоҳ ҳисси ҳақиқии хушбӯӣ ҳис кунед.
Харидани дорусозӣ бояд дар мағозаҳои марбута бошад. Ба ҳама чиз диққат диҳед. Сарпӯши шиша хуб риоя намекунад - онро ҷудо кунед! Ширкати худпешбарӣ ҳеҷ гоҳ дар маводҳо захира накардааст. Нигоҳ кунед, ки чӣ тавр шиша назар, бастабандӣ. Ҳама чиз бояд зебо ва зебо бошад.
Хуб, дар охир хулоса, ҳоло ба сар баред, бо пардаи аслӣ сар кунед. Шумо мехоҳед, ки зане зебо бошад, шумо медонед? Бале, ҳа он либос буд. Баъд аз ҳама, фоҷиа либоси зани дуюм аст!