Мо бояд саломатии ҷисми худро нигоҳ дорем. Роҳи бисёре вуҷуд дорад, ки ҷисми шуморо ташвиқ ва қадр мекунад ва яке аз онҳо массаж аст. Масоҳаи аввал дар Чин 5000 сол пеш пайдо шуд. Масоҳат дорои хосиятҳои ҷодугар аст, зеро дар он ҷойгир кардани баъзе нуқтаҳои баданамон, шумо метавонед аз бемориҳо халос шавед ва баръакс, шумо метавонед саломатии худро азият мекашед. Имрӯз мо кӯшиш менамоем, ки хусусиятҳои шифобахши масолеҳи Тибетро пайдо намоем. Усули матоъҳои Тибет мавзӯи мақолаи мо мебошад. Умуман, ҳамаи маснуоти маснуоти Тибет барои истироҳат ва ноил шудан ба ҳамоҳангсозии ҷисм, рӯҳия ва ақл равона шудаанд.
Яке аз намудҳои маснуоти Тибет ба Ku-Nye - дорои нармафзор ва истироҳат аст ва дар айни замон таъсири бадан ба организм. Массаж Ku Kue ба ду намуд тақсим карда мешавад - табобатӣ ва профилактикӣ. Пеш аз он ки ба ҷаласаи мазкур маслиҳат диҳед, бояд ба шумо ташхис дихед, ки ҳамаи проблемаҳои шахсияти солимро муайян кунед. Мувофиқи натиҷаҳои ташхис, як равғани махсуси масолеҳ таҳия карда мешавад, шумораи ҷаласаҳо ва маҷмӯи техникаҳо таъйин карда мешаванд. Барои ноил шудан ба натиҷаҳо, 4-10 ҷаласаҳо талаб карда мешавад. Масоҳати Ku Nye дар як соат ва ду соат давом мекунад ва ба ду марҳила тақсим мешавад.
Давраи омӯзишӣ Дар марҳалаи мазкур, равғани махсус истифода бурда мешавад, бо ёрии машқҳои махсус, ҳаракат ва кунҷҳои барқароршаванда барқарор карда мешаванд, ҳарорати органикӣ одатан муқаррар карда мешавад.
Марҳилаи Nieh. Дар марҳилаи мазкур, масофаи нуқтаҳои бадан ва meridians иҷро карда шудааст, кори чуқур бо tendons ва мушакҳо. Метавонед порчаҳои чӯбӣ, ҷуворимаккаҳо, садафҳо истифода карда шаванд. Агар зарур бошад, тоза кардани дуди гиёҳҳои шифобахш истифода бурда мешавад. Масоҳат Кув-Ние ҷавон, зебо ва саломатиро нигоҳ медорад, ки таъсири системаи судманд дорад. Массаж бояд дар ошёнаи нағз, на дар қуттича, бояд анҷом дода шавад, то шумо метавонед истироҳат кунед, ва мастер решаи баданро идора кардан осонтар аст.
Намуди навбатии массаж массааи садоӣ аст. Усули ин гуна масолеҳ дар косаҳои металлӣ мебошад, ки ба қисмҳои гуногуни ҷисмонӣ бо тартиби муайян дода мешаванд. Массаж бо ёрии кулбаи махсус ба коса таъсир мерасонад ва онро вирускуниро сар мекунад. Ин ларзиш ба ҳар як ҳуҷайраи бадан дохил мешавад, бадан ба ҳамоҳангӣ ва нуқтаи баландтарини истироҳат муваффақ мегардад. Организм ба як мавҷи мавҷуда ва ҳисси пуррагӣ ва ҳамоҳангӣ меояд. Ҳатто бо фишори изофӣ, пас аз муддате шумо эҳсос мекунед, ки ба осонӣ ва ҳамоҳангӣ ҳис кунед. Барои пурра ба итмом расидани он, бояд ба воситаи ҳафт рӯз гузаред. Бо ин маска, ҳамаи мушкилотро ҳал карда метавонед, шумо омодагии худро бо тамоми тарсу ваҳшӣ рӯбарӯ шудан хоҳед дид, бигзор аз таҷрибаҳои худ - бесаводӣ, аммо ҳақиқӣ. Ғайр аз ин, массаи садо бо саратон ва муҳоҷират, музаффарият ва мушкилоти ҷарроҳӣ, депрессия, бемориҳои меъда ва ғ.
Намуди сеюми Rang-Drol - бо тарҷумаи Тибет "худфиребӣ", ин масса-энергетикӣ бо дасти шумо аст. Вақте ки дастҳо бо бадан муносибат мекунанд, пас энергияи барзиёд озод карда мешаванд. Ҳар як қисми организми мо барои ҳама гуна вазифаҳои бадан, пас аз озод кардани нолозима, ин қисми ҷисм метавонад роҳи худро табобат кунад. Дар ҷисми инсон 26 дарвозаи нерӯи барқ вуҷуд дорад ва ҳар яке аз онҳо вазифаҳои худро, барои дил, меъда, иммунитет ва ғайра масъуланд. Ва ҳангоме, ки энергияи пӯшида, тағйирот дар кори ин қисмҳои бадан пайдо мешавад. Бо ёрии дастгоҳ, мо метавонем минтақаҳои энергетикиро бедор кунем ва ҷараёни энергетикаро пайваст намоем, он гоҳ сабабҳои нобаробарии бесамар ва мутаносибати ҷисм ва ҷон сар мешавад. Аксулотура метавонад ҳамчун профилактикӣ ва ҳамчун усули табобат истифода шавад. Ин хеле самаранок аст ва бо мушкилоти гуногуни ҷисмонӣ кӯмак мекунад.
Миқдори масолеҳ бояд аз боло поёнтар шавад, ҳамаи нуқтаҳои сарлавҳаро ба сараш то ба пойҳояш табдил диҳанд. Нуқтаҳои асосии нуқтаҳо дар хати марказии пушти сар, пушт ва ресмон мебошанд. Массаж бояд аз нуқтаҳои асосӣ, ки ба нуқтаҳои паҳлавӣ равона карда шудааст, оғоз шавад. Нуқтаҳои дутарафа бояд дар тарафи рости масолеҳ шинонида шаванд, ба тарафи чап ҳаракат карда, сипас ба нуқтаи поёнии поён ҳаракат кунанд. Агар маҷмӯи усулҳои масолеҳ бо назардошти бемориҳои бемор дуруст муайян карда шаванд, бемориҳо дар як ҷаласаҳои якҷоя баррасӣ карда мешаванд. Аммо шумо бояд танҳо ба маслиҳат такя накунед, шумо низ бояд саломатии худро бо ғизои дуруст ва норасоии одатҳои бад нигоҳ доред. Пас аз масҳ, бемор бояд то ҳадди имкон осебпазир бошад.
Баданро эҳтиёт кунед, саломатии худро қадр кунед - ва ҷисми шумо ба шумо ҳамон пардад!