Тӯйи дар сабки анъанавӣ

Кӣ дар байни мо дар солҳои мактабӣ масҷидҳои героинии замонҳои қадим нест? Эҳтимол, ин хеле кам аст. Ва чаро мо ба он вақтеро намеомӯзем, ки сокинони Юнони қадим нестанд? "Чӣ гуна?" - мепурсед. Бале, ин хеле оддӣ аст! Бо гузашти вақт бо мошини замонавӣ ва ё ҷилави ҷодда сафар кунед - бешубҳа, варианти мо нест, балки тӯйи арӯсии antique - танҳо он чизе, ки ба шумо лозим аст. Ташкили чунин ҷашни беҳтарин дар тобистон ва дар табиат, дар назди дарахтонҳои сабз ва гулҳои дурахшон ҷойгир аст, ки дар рахти офтоб гарм карда мешаванд. Менюи арӯсӣ бояд мувофиқ бошад - шаробҳои сафед ва сурх, меваҳо, шириниҳои гуногун, салатҳои ва баҳрҳои баҳр. Ҳавои хуб, косахонаи зебо ва маросими тӯи арӯсӣ ба касе кӯмак мекунад, ки мисли Юнони ҳақиқӣ фикр кунанд.

Чӣ пӯшед
Тарзи либосҳои навҷавонон ва меҳмонон бояд ҳатман ба ин марҳала мувофиқ бошанд: толори сабук, пойафзол, қумуҳо. Дар либос арӯсӣ метавонад дар толори арӯсӣ, ки интихоби либосҳо дар тарзи юнонӣ кофӣ васеъ аст, барои ҳар як бичашонем, ранг ва андозаи он. Ва муҳимтар аз ҳама, каме заргарӣ ва швейтсарӣ, корти ин зани юнонӣ - зебоии табиат, файз, мӯйҳои ҷовидонае, ки дар сари сари ӯ гузоштааст. Шавҳари оянда дар ин ҳолат барои пӯшидани либоси сафед ва либосҳо кофӣ аст.

Барои меҳмонон ба тӯйи даъват кардан, ба дом афтад, кортҳои почтаи электронӣ бояд дар намуди истироҳати пешазинтихоботӣ, алалхусус бо масал тасвир шаванд. Ҳамчун як вариант, ҳамаи либосҳои зарурӣ бевосита барои ҷашнвора таъин карда мешавад. Дар ин ҳолат, меҳмонон набояд дар бораи намуди зоҳирии онҳо ғамхорӣ накунанд, ҳар кадоми онҳо қобилияти гирифтани чизи мувофиқро доранд - як диаграмма, гачка ё шохаи faun.

Чӣ тавр ташкил кардан
Тӯйи қадимӣ, мисли ҳар гуна чорабинии муҳим, омодасозии маҷмӯи барномаҳои намоиширо талаб мекунад. Одатан, менеҷери асосӣ дар ҳама гуна арӯсӣ як толор, ки дар сурати мо ҳамчун як аломатҳои мифҳо амал мекунад, масалан, Зодаи Олии Олмон - Олимпиадаи Зеус. Домод ба тасвири геркулеси бузург ё Apollo зебо мувофиқ аст, ва арӯс ӯро дӯст медорад. Тағирдиҳии яке аз афсонаҳои юнонӣ қадим нест, ҳама чиз муҳимтаринест, ки фазои ягонаи ҷашни фароғат барои эҷоди зебои ҷаҳони қадим аст.

Кӣ даъват мекунад
Барои эҷоди фазои идона ва фаромӯшнашаванда, аксарияти даъваткунандагонро даъват кардан мумкин аст - Cyclops, satires ва функсияҳо на танҳо ба воқеаҳои воқеӣ, балки дар бозиҳо ва мусобиқаҳои бозингарон низ фаъол мешаванд. Тӯҳфаҳо барои ғолибони ин ҷашнҳо метавонанд чӯҷаҳои лӯбиёи қалбакӣ, ки бо кабудизми маҳаллӣ, шароб, гиёҳҳои шифобахш, хусусиятҳои шабонарӯзӣ ва ғ. Ҳама чиз аз тасаввурот ва хоҳишҳои иштирокчиёни ҷашн вобаста аст.

Барои ҷалб кардани шумораи ҳадди аксар одамон барои амалҳо хеле муҳим аст: меҳмонон як бор истироҳат мекунанд, ва арӯс ва домод ҳамеша мунтазам хоҳад буд. Динамикаи, далерӣ ва фазои тантанавии он чӣ рӯй медиҳад, ҳеҷ кас беэътиноӣ намекунад.

Ёдрас мекунем,
Шахси муҳими маросими арӯсӣ суратгирест, ки номзад бояд пеш аз он аз тариқи агенти хидматӣ ва видеоӣ ба даст оварда шавад. Суратҳои касбӣ ва видеои видеоиро дар вақти кофтукови воқеӣ ба даст овардан, барои истироҳат кардани лаҳзаҳои муҳими ҳаёт, истироҳати ёдоварии рӯзи фаромӯшӣ дар чуқурҳои ҷисми на танҳо дар байни ҳамсарон, балки ҳамаи онҳое, ки хушбахтона ба ин ҷашни ҳаёташон омаданд.