Бо дисперсия, қобилияти шахсе, ки калимаҳоро (ва баъзан рақамҳоро) дар шакли хаттӣ эътироф мекунад, душвор аст. Камбудиҳои ин беморӣ дар муайян кардани садоҳо (фоҳишаҳо) ва макони онҳо, инчунин калимаҳо бо тартиби муқаррарӣ ҳангоми хондан ё навиштан мушкилот доранд. Кадом табобат барои ин беморӣ афзалият дорад, шумо дар мақолаи "Техникаи барвақтии дизелия" шинохта мешавед.
Сабабҳои эҳтимолӣ
Дар бораи табиати дисплейсия ягон созиш вуҷуд надорад. Аксарияти коршиносон боварӣ доранд, ки вазъият бо сабаби норасоии мушакҳои мағзи сар, ки сабабгори он маълум нест. Вайрон кардани муносибати байни ҷисмҳои чапи рост ва чапи мағзи сар дода мешавад ва он низ ба эътидол меояд, ки дисперсия як мушкилоти чернограмакии чап аст. Натиҷаи он нокифоя будани минтақаҳои мағзие, ки бо суханронии ақлӣ (минтақаи Верник) ва ташаккули сухан (минтақаи Брук) алоқаманд аст. Мебошанд ба тамаддуни меросии беморӣ ва пайвастани генетикии равшан - Димплазия аксар вақт дар узвҳои як оила мушоҳида мешавад. Диплюпиа мушкилоти зиёд дорад. Гарчанде ки ҳамаи дискоксикаҳо дар дастрас кардани малакаҳои хондан ва навиштан мушкилот доранд (ки одатан ба сатҳи зеҳнии онҳо алоқаманд нестанд), бисёриҳо метавонанд дигаргунии дигар дошта бошанд. Хусусиятҳои хоси:
- Мушкилии бо тартиб додани садоҳо дар калима;
- номувофиқатии номҳои номаҳо, рақамҳо ва рангҳо;
- имконияти фарқ кардани овозҳо ё калимаҳо;
- пинҳон кардани ҳарфҳо ва калимаҳо бо сохтори монанд: "ва" бо "n", "c" - "o" ва "w" - "ni" мешаванд.
- классикӣ ва набудани ҳамоҳангӣ;
- тавонмандии фарқ кардани байни "чап" ва "рост";
- диққати ҷиддӣ ва консентратсия;
- қобилияти эмотсионалӣ;
- disorganization;
- нокифоягии нақша, нодурусти консепсияҳои «нимаи рӯз», «имрӯз» ва «дирӯз»;
- мушкилот дар омӯхтани донишҳои математикии асосӣ.
Гарчанде ки онҳо бо дисперсия таваллуд мешаванд, душвориҳо бо оғози таҳсилӣ, вақте ки кӯдакони бемор аввалин сухан дар бораи хатогӣ меоянд, дар айни замон он мушкилот ошкор карда мешавад. Бо вуҷуди ин, ин мушкилот пеш аз он - дар синну солии томактабӣ, бо таъхир дар рушди сухан, махсусан дар оилаҳое, ки дар ин ҳолат вуҷуд дорад, гумонбар мешаванд.
Қобилияти омӯхтани
Оғози таҳсил барои кӯдакони гирифтори дисплейи он бо душвориҳои мӯътадил оварда мерасонад; онҳо хеле сахт кӯшиш мекунанд ва барои дарсҳои зиёдтар аз ҳамтоёни худ вақти зиёдтарро сарф мекунанд. Касоне, ки табобат надоранд, малакаҳои зарурӣ надоранд; ҳатто дарк кунанд, ки онҳо вазифаи нодурустро иҷро мекунанд, онҳо хатогиҳои худро ислоҳ намекунанд. Кӯдакон азият мекашанд, онҳо сахт ғамгин ва душвор аст. Онҳо метавонанд аз кор дар хона даст кашанд, зеро онҳо боварӣ ҳосил мекунанд, ки онҳо дуруст кор карда наметавонанд. Ғайриимкон дар мактаб аксар вақт ба худписандӣ дучор меорад, ки метавонад ба волидайн нисбат ба калонсолон монеа шавад. Дурнамо, хавотирӣ ва нодуруст, кӯдаки навзод дар мактаб ва дар хона ба сар мебарад. Агар диаграмма дар марҳилаҳои ибтидоӣ шинохта нашавад, вазъ метавонад таъсири на он қадар зарар расонад, балки танҳо дар соҳаҳои дигари ҳаёт бошад. Волидон, муаллимон ва дигар одамоне, ки дар атрофи кӯдакон аксар вақт мушкилотро муайян карда наметавонанд, ба доми «афсонаҳо дар бораи дизелия» афтанд. Якчанд калимаҳои маъмулӣ, ё ақидаҳои нодуруст, дар бораи дисексия:
- Диплессикӣ "доғи садақа" - кӯдаконе, ки ҳар гуна огоҳӣ доранд, метавонанд аз беморӣ азоб кашанд;
- Дипломексияҳо «танбал» мебошанд, онҳо «хатоҳои аблаҳӣ» мекунанд, онҳо «беэътино» ё «нокомил» - коркарди иттилоот барои диски кино хеле душвор аст;
- Диплессика аз талантҳо маҳрум карда шудааст;
- Диплюкикӣ ночиз аст;
- Диплюкикӣ ба кори бефосилагӣ - агар проблемаи муайяншуда ва табобати самарабахш гузаронида шуда бошад, ягон монеа барои интихоби касб аз доираи васеи имкониятҳо вуҷуд надорад.
Парвариши чунин мифҳо танҳо баъд аз ташхиси барвақтии беморӣ давом дода, танҳо вазъро заифтар месозад. Азбаски табиати дислексия хеле гуногун аст, ҳодисаи ин беморӣ ба таври мӯътадил маълум нест. Ба эътибор гирифта мешавад, ки дар кишварҳои Аврупо паҳншавии дизелия 5% -ро ташкил медиҳад. Духтарон аз духтарон бештар дсеклифа мегиранд, ки ба андозаи се то як. Детелия баъд аз як силсила санҷишҳо ташхис дода мешавад. Муҳофизати пешакии ҳолати, инчунин ҷорӣ намудани барномаҳои махсуси омӯзишӣ метавонад ба рушди умумии кӯдакони бемор кӯмак расонад. Рушди сусти кӯдакон, ҳатто дар сурати кӯшиши мақсаднок барои бартараф кардани пушти сар дар ҳама гуна соҳаҳо, барои дслепия (ё вариантҳои дигари омӯзиши мушкилот) тадқиқот талаб мекунад. Ин тафтишот махсусан муҳим аст, агар кӯдаки оқилона дар гуфтушунид муваффақ шавад.
Санҷиш
Ҳар як фарзанди содиқе, ки хондан, навиштан ё иҷрои арифметикиро душвор мекунад ва ҳамчунин ба дастурамалҳо ва дар хотир гирифтани он чизе, ки гуфта мешавад, баҳогузорӣ карда мешавад. Диплюпиа на танҳо бо мушкилоти сурудхонӣ алоқаманд аст, бинобар ин, на танҳо аз ин вазифаҳо, балки дар робита ба малакаҳои суханронӣ, сатҳи дониш ва огоҳии ҷисмонӣ (шунидан, дидан ва психомотерия) бояд тафтиш карда шавад.
Санҷишҳо барои ошкор кардани дислексияҳо
Тафтишоти ҷисмонӣ барои муайян кардани димплазия хеле кам истифода мешаванд, вале онҳо метавонанд сабабҳои эҳтимолияти мушкилоти кӯдаконро, аз қабили эпилептизмҳои бесамарро дар бар гиранд. Тадқиқотҳои иҷтимоию эмотсионалӣ ё рафторӣ аксар вақт барои нақш ва арзёбии самараноки муолиҷа истифода мешаванд. Арзёбии малакаҳои хониш барои муайян кардани намунаҳо дар хатои кӯдакон пешбинӣ шудааст. Тестӣ дорои эътироф ва таҳлили калимаҳо мебошад; шаффофият, дақиқ ва сатҳи эътирофи калима дар порчаи пешниҳодшудаи пешниҳодшуда; озмоишҳо барои фаҳмидани матн ва шунидани навиштаҷот. Фаҳмиши кӯдакон аз маънои калимаҳо ва фаҳмидани раванди хониш; диаграмма диаграмма бояд инчунин арзёбии иқтидор барои тафаккур ва ғайра дохил шавад.
Талаботҳои эътирофгардонӣ бо таҳлили имконияти кӯдакон ба зангҳо, тақсим кардани калимаҳо ба калимаҳо ва якҷоя кардани овозҳо ба калимаҳои фоидаовар таҳлил карда мешаванд. Маблағҳои забонӣ қобилияти баланди қобилияти фаҳмидан ва истифода бурдани забонро нишон медиҳанд. Арзёбии «зеҳнӣ», (санҷишҳо барои қобилияти маърифатӣ - хотира, диққат ва хулосаҳои ҷамъоваришуда) барои таҳияи ибтидоии дақиқ зарур аст. Маҷмӯи тадқиқот аз маслиҳати психолог, азбаски мушкилоти рафторӣ метавонад раванди дизелияро мушкил гардонад. Гарчанде ки диаграмма табиатан беморӣ аст, ошкор ва табобати он мушкилоти маориф аст. Волидон метавонанд шубҳаҳои худро дошта бошанд, вале барои омӯхтани мушкилоти омӯзиши кӯдакони муаллимон осонтар аст. Ҳар як кӯдаке, ки дар мактаб мондан надорад, барои муайян кардани эҳтиёҷоти таълимии он бояд тафтиш карда шавад. Ташкилотҳои таълимӣ бояд аз як гурӯҳи муқарраршудаи қонунӣ муқаррар карда шаванд. Ин ба мактаб имкон медиҳад, ки барои таҳсилоти махсуси кӯдакони дорои маълулият омӯзиши масъулиятро ба даст оранд. Яке аз вазифаҳои асосӣ ин муайянсозии ибтидоӣ ва ташхиси чунин кӯдакон мебошад, ки бояд ба ошкор намудани иқтидори онҳо мусоидат кунанд.
Барномаҳои махсуси омӯзишӣ
Волидон, омӯзгорон, муаллимон ва ташкилкунандагони саломатӣ дар муайян кардани хусусиятҳои ташхиси, ки ба ташхиси кӯдак заруранд, ҷалб карда мешаванд. Ҳар як мактаб бояд ҳамоҳангсози эҳтиёҷоти махсуси омӯзишӣ дошта бошад, ки он тадқиқоти кӯдаконеро, ки мушкилоти омӯзиширо дар мактаб доранд, гузаронанд. Вай инчунин маълумотро аз мутахассисони дигар, аз ҷумла психологи мактаб ва педиатрияи ноҳиявӣ ё боздидгари саломатӣ гирифтааст. Натиҷаи тадқиқот тавсифи қувват ва заъфиятҳои рушди кӯдак, ки имкон медиҳад, ки нақшаи таълими инфиродӣ таҳия карда шавад. Барои аксари кӯдакон, ҳам тадқиқот ва ҳам нақшаи инфиродӣ метавонанд дар асоси мактаби инфиродӣ, бидуни зарурати кӯчонидани кӯдак аз синфҳои асосӣ гузаронида шаванд. Танҳо якчанд кӯдакон ниёзҳои махсус доранд, ки аз тариқи захираҳои мактаб ба воя расонида наметавонанд. Дар чунин мавридҳо таҳсилоти кӯдакон ба муассисаи махсус интиқол дода мешавад.
Мақсади ташхис ин гуна табобат нест, балки тарҳи барномаи махсуси омӯзишӣ мебошад. Сабаби ин беморӣ дар аксари ҳолатҳо номаълум аст, бинобар ин усулҳои табобати доруворӣ вуҷуд надоранд. Кўдакони гирифтори бемории фарбењї ба омўзиши усулњо ва татбиќи усулњои зайл истифода мешаванд:
- омӯзиши бевосита дар малакаҳои садоӣ (шинохтани садоҳо ва муайян кардани тартиби онҳо дар дохили сухан), инчунин ҳалли тафаккур ва таҳлили калимаҳо;
- кӯмак дар гирифтани малакаҳои забонӣ ва малакаҳои саводнокӣ;
- кӯмак дар ташкил ва ҳамоҳанг кардани забони хаттӣ;
- истифода бурдани навъҳои гуногуни алоқа.
Одамоне, ки дизлюлия доранд, ба вазъияти онҳо вобаста ба хусусиятҳои шахсӣ ва дастгирии онҳо дар хона ва дар мактаб мутобиқанд. Сарфи назар аз он, ки дизлейсия мушкилоти ҳаётбахш аст, бисёр дискоконӣ малакаҳои хонишро ба даст меорад ва баъзан онҳо ба саводнокии комил мерасанд. Бо эътирофи барвақти беморӣ ва таъмин кардани омӯзиши иловагии иловагӣ, дизелликсиҳо метавонанд дар муқоиса бо ҳамтоёни худ хонанд ва навиштанро омӯзанд, аммо ин малакаҳо ҳанӯз ҳам бо мушкилиҳо рӯ ба рӯ мешаванд. Њар гуна таъхир дар ташхис ба инкишофи мувофиќи кўдак таъсири манфї мерасонад ва имконият медињад, ки вай узви доимии љомеа дар ояндаи дур аст. Акнун шумо медонед, ки чӣ гуна техникаи пешакии деглеясия метавонад бошад.