Бозор Собир 2016: шарҳи тамоюли асосӣ
Барои навъҳои зебои кӯҳҳои кӯдакон дар ин сол якчанд тамоюл вуҷуд дорад. Аввалан, аксари шалғамҳои кӯдакон метавонанд ҳамчун бехатарӣ қайд карда шаванд. Ба ибораи дигар, ҳамон модели ҳам писару духтар ҳам мувофиқ аст. Барои ноил шудан ба чунин одат, стилисҳо аз ҳисоби истифодаи рангҳо ва чопи рангҳо, инчунин мавҷуд набудани амалҳои чунин унсурҳои махсуси ороишӣ ҳамчун ретросҳо, рангҳо, лифофаҳо муваффақ шуданд.
Дуюм, дар соли 2016, аксари намунаҳои глюкони кӯдакон дар муҷассамаҳои намуди варзишӣ сабт мешаванд, ки барои содда кардани сақфҳо ва таркибҳои спиртӣ хусусияти хос доранд. Дар асл, чунин моделҳо омехтаи либосҳои варзишӣ ва варақаҳои шустани он мебошанд. Аз тарроҳони якум шаклҳои ройгон, ва аз дуюм - чопи шавқовар ва рангҳои ҷолиб. Гибридӣ, ки дар натиҷаи ин омезиш ба вуҷуд меояд, аллакай рамзи ҷамъоварии ҷавонон ба шумор меравад.
Ва, сеюм, hoodies кӯтоҳтарини 2016 2016 маҳдудиятҳои синну сол надоранд. Тарроҳон намоишҳои ранг ва рангҳои ширинро, ки ба кӯдакон, кӯдакони калонсол ва ҳатто наврасон баробар хуб медонанд, пешниҳод карданд.
Тарзи либоспӯшии кӯдакон барои писарон
Сарфи назар аз он, ки фарқиятҳо дар байни духтарон ва духтарон фарқ мекунанд, вале хусусиятҳое ҳастанд, ки арзишҳо доранд. Ва шумо бояд бо мӯд оғоз кунед. Дар ин сол, дизайнерон як модулҳои хурдро интихоби оддии калонсолон пешниҳод мекунанд: шириниҳо, гулӯҳо, бомбгузорон, моделҳои классикӣ. Ҳамаи ин тарзҳо метавонанд бо ё бо тилло, бо нур ва ё дар болохо бошанд. Чизи асосии он ки ҳамаи ин моделҳо муттаҳид мешаванд, матоъҳои амалӣ мебошанд. Мо ба шумо маслиҳат медиҳем, ки ба қолин, пинҳон, сақич ва сақфҳои пиёдагард назар андозед. Ин маводҳо бо муқовиматҳои баландсифат тавсиф мешаванд, ки ҳангоми интихоби либос барои писарон муҳим аст. Овозиҳо ва пинҳонҳо барои писарон, ки дар тарзи либоспӯшӣ инъикос меёбанд: буриши ҳасиб, навиштаҷоти хоси, ҳузури ходим. Аммо барои либосҳои ҳаррӯза, стилистҳо тавсия медиҳанд, ки писарон ба падидаҳои амалии бештар ва «кангарӯс» интихоб кунанд, ки ба осонӣ метавонанд шириниҳои шинони ва машқҳои пӯшидаро иваз кунанд.
Аз рӯи нақшаи ранг, тарроҳон ба палети анъанавӣ содиқ мемонданд. Аксарияти тоҷирон барои писарон дар граф, қаҳваранг, кабуд, гарм, зайтун, сиёҳ сиёҳ карда мешаванд.
Тарзи либоспазии кӯдакон барои духтарон
Дар ҷамъоварии гулчаҳо барои духтарон, чизҳои бо рангҳо шавқовартаранд. Бисёре аз дизайнерон тасвирҳои аслии зич ва пижеҳоеро, То он даме, ки модернҳои бомбаборон, ки аксар вақт дар мактабҳои филмҳои Амрико дида мешаванд, сурат хоҳанд гирифт. Хусусият барои ин намунаи яхудӣ ва дизайни ду-ранг бо қубурҳои муқимӣ мебошад. Беҳтар барои духтарон бо шалғамчаи ҳоҷатбарангез пӯшида мешавад. Ин сол, бисёре аз дизайнерон барои ин намунаи рангҳои интихобӣ, ки ин тарзи либосшавӣ ва шифобахширо медиҳад. Аз ин рӯ, агар шумо хоҳед, ки духтари шумо дар пӯсти либоспӯшӣ мисли як тангаи калони пинҳон мемонад, пас барои он, ки ба кина, лилак, обанбор, гул ё шафтолу рехтед. Дар ҳақиқат дар ин сол ҳамчунин барои духтарон бо абрешимҳои рангӣ пазироӣ хоҳад кард. Масалан, бо қулф ва гулӯл, ки бо матоъ металлӣ ороиш дода шудааст. Hoodies бо навиштаҷот, рангҳои шавқовар ва шаклҳои муқоисакунӣ низ дастгирӣ карда мешаванд.