Нигоҳубин ва ғамхорӣ барои мӯй аз рӯзҳои аввали ҳаёти кӯдак зарур аст.
Лисенский ё шагги?
Мӯйҳои кӯдакон ҳатто ҳангоми он дар шиками модар пайдо мешаванд. Ин ҳафта дар ҳафтаи 20-уми ҳомиладорӣ рух медиҳад. Дар вақти таваллуд аксар кӯдакҳо ба флюор, одатан ранги сабз мерӯянд. Аммо ин гуна кӯдакон низ вуҷуд доранд, ки хусусияти мӯйҳои бениҳоят калон доранд. Бевазанон бо сарпӯши хурди тавлидоти хурдтарини онҳо дар саросари онҳо таваллуд шудаанд.
(Не, ки бо сараки аслии ошкоро дубора ба вуқӯъ мепайвандад - вақте ки нуқтаи баланди фишурда мешавад, пас кӯдак бояд ба духтур намоиш диҳад!) Дигар фарзандон метавонанд миқдори хеле миқдоре дошта бошанд, ки ба чашм пӯшанд ё ба гардани онҳо меафтанд.
Сарвари ман бе ашкиб
Мӯйҳои аввалини кӯдак эҳтиёҷоти махсусро талаб мекунанд. Дар хотир доред, ки тарзи шустани мӯйҳо (шампунҳо, шумораҳо) бояд барои кӯдакони соли аввали ҳаёт пешбинӣ карда шаванд. Онҳо бояд сессияҳои пешакии клиникиро барои тасдиқ кардани бехатарии худ гузаронанд. Илова бар ин, онҳо дорои ҳадди аққал alkali, ки ба онҳо имкон медиҳад, ки бодиққат пӯшидани тиллои тангии кӯдакро таъмин кунанд. Дар аввалҳои моҳҳои ҳаёти кӯдак, саратон на бештар аз ду маротиба дар як ҳафта.
Сарфи назар аз он, ки аксарияти шампанҳо аз ҷониби ширкатҳои ватанӣ ва хориҷӣ истеҳсол карда шудаанд, бо «бе ашк нагузаранд», ҳанӯз кӯшиш мекунанд, ки ҳангоми шустани обхези саратонро ба чашмони кӯдаки худ нигоҳ надоред. Агар ин рӯй диҳад, шумо бояд чашмони худро пӯшед, аммо шумо бояд ҳамеша бо оби гарм раҳо ёбед!
Вақте ки шумо шампро ба кор андохтед, беҳтар аст, ки каме аз мундариҷа аз шиша заҳир намоед ва онро бо як каме оби гарм омехта кунед - он гоҳ ба кӯдаки шумо хеле сард намебинед.
Дар ҳар сурат, шумо барои кӯдакони соли аввалини тамоми навъҳои шифобахш ва костюм истифода намебаред. Онҳо дорои моддаҳои пӯсти сари кӯдаконро хавфнок меҳисобанд. Барои шустушӯй бо воситаи махсуси кӯдакон «3 дар 1» пеш аз се сол иҷозат дода намешавад. Беҳтар аст, ки бо асбобҳои табиии табиӣ машварат кунед - истифодаи набототро истифода баред! Агар мӯйҳои шикастаатонро шикастан, хушк, шифобахш бошанд, пас аз он, ки беҳтарин роҳи ҳалли он аз шўрбои помидор аст. Аммо барои мӯйҳои ғафс, ки ба фишор ва мушкилот монеа мешавад, як ҳалли як қатор хуб кор хоҳад кард. Бо вуҷуди ин, низ барои ба даст овардани шавқу завқи зиёд лозим нест, зеро таҷриба нишон медиҳад, ки онҳо ҳама вақт аксуламалҳои аллергияро меомӯзанд.
Метавонед ва хушк кунед
Пӯсти кӯдак дар сари роҳ панҷ маротиба бештар аз як калонсол аст, бинобар ин, қоидаҳои асосии хушк кардани мӯйҳои кӯдакон ин аст: резед! Дар акси ҳол, шумо метавонед на танҳо ба фурӯзонаки мӯй, балки пӯстро низ захира кунед. Бинобар ин, баъд аз бӯй, "тиллои" мӯй бо шиша ё пӯлод. Қисмҳои зиёди ғафс метавонанд бо камераи шуста хушк карда шаванд. Дар давоми моҳҳои аввали ҳаёт, ҳар боре, ки баъд аз бӯса, саратон ба сари шумо гузошта мешавад. Дар моҳҳои оянда ҳадди аққал барои хурдсолон бо мӯйҳои пӯст чаппа талаб карда мешавад. Дигар кӯдакони то як соат баъд аз танаффус танҳо дар ҳолати зарурӣ, агар ҳуҷра сард бошад, сарашро пӯшонад.
Ҷойро бо шаффоф ҳамоҳанг кунед
Дар ҳафтаҳои аввали ҳаёти кӯдак, барои ӯ як бӯйҳои махсуси кӯдаконе, ки бо пистаҳои нарм мефурӯшанд, харед. Мӯйсафед бояд дар сурати зарурӣ шуста шавад. Андешидани эҳтиёт бошед, ки дар ягон мӯйҳои ҷӯйҳо ягон миқдори ғизо ё лой нестанд, онҳо бояд танҳо ба шустани он дучор шаванд. Агар кӯдакон мӯйҳои ғафс дошта бошанд, пас онҳо бояд шустани зудтарро талаб кунанд, то ки онҳо ошуфта нашаванд ва зебо зебоянд.
Мӯйро дуруст дуруст кунед: Роҳро ба чап, чап ба рост, ба пешравӣ, ва дар охири - дар самти афзоиши мӯй. Бодиққат ҷудо кардани кӯдакро мунтазам тағйир диҳед, ки мӯй ба таври баробар ба воя мерасонад. Ба наздикӣ ҷавонон раванди пӯшида ба даст меорад, то ки ӯ мӯйҳои худро ба худ ҷалб кунад.
Мо табассум мекунем
Агар шумо дар болои сари кӯдак як зардии зарди зардед, пинҳон накунед. Ин падида хеле маъмул аст ва табиатан. Кадоме аз сарлавҳаҳо (ё дар соҳаи илмӣ, gneiss) дар қариб ҳамаи кӯдакон рух медиҳад. Ин натиҷаи кори гандумҳои тозаву тарозу аст. Барои аз даст додани фарзанди худ, як соат пеш аз бӯй, пӯсти равған бо равғани растанӣ равған кунед. Дар ин давра, пӯст хуб шӯр хоҳад шуд, ва дар давоми обхезӣ зардии сар ба сар барад. Гардани ковок бо тарбузи махсуси кӯдакон бо ангезаҳои мулоим.
Агар бори аввал қуттиҳоро бартараф карда натавонад, пас ҳар боре, ки пеш аз бӯй кардан то он даме, ки пӯсти сараш пурра тоза карда шудааст, такрор кунед.
Баъд аз муддате, келин метавонад бори дигар дидан кунад. Ва ин ҳам маъмул аст. Ҳама чизро мувофиқи нақшаи дар боло овардашуда ва бо реҷаи намуди гнитасозӣ анҷом диҳед. Аммо агар дар сари сараш келинчаҳои резинӣ мавҷуд набошанд, ҳеҷ гуна расмиёти "профилактикӣ" бояд анҷом дода нашавад. Гардани он метавонад пайдо нашавад ва агар шумо пӯсти пӯстро сар кунед, шумо метавонед лампаҳои онро зарар расонед, ки метавонад ба бадшавии нарх дар афзоиши мӯй таъсир расонад.
Қоидаҳои афзоиши мӯй
Баландии мӯй бо ғизои мувофиқ ва таъминоти ҷисми кӯдак бо витаминҳо ва маъданҳо таъсир мерасонад. Дар соли аввали ҳаёти кӯдак, шири сина афзоиши мӯйҳои хубро таъмин мекунад. Он ҳамаи моддаҳое, ки барои ин раванд заруранд, иборат аст. Барои хӯрок, бояд ҳатман дорои сафедаҳо, равғанҳо ва карбогидратҳо, ки низ ба афзоиши curls таъсири манфӣ дошта бошад.
Аммо истифодаи маҷмӯи витаминҳо ва минералҳо бояд аз ҷониби модар ҳангоми ҳомиладорӣ нигоҳубин карда шаванд. Бисёр вақт занон дар ҷойи мӯй афтоданд. Ин як сигналест, ки организми витаминҳо муайян нест. Онҳо ба таври фаврӣ пур кардан лозим аст. Аксар вақт, витаминҳо ва канданиҳои фоиданок барои модарони оянда ҳамчун пешгирӣ пешкаш мешаванд. Ҳамаи ин барои афзоиши хуб ва зебогии мӯйҳои кӯдакон дар оянда аст. Раванди, баръакси афзоиши, исми мӯй мебошад. Ин ҳам табиатан аст
ва он ба кӯдакон бисёр рӯй медиҳад. Вақте, ки кӯдак кӯдакро дар таги тиреза кушояд, мӯйро дар пушти сари он тоза кардан мумкин аст. Аз он метарсам. Ба ин гуна сарлавҳаи "сарлавҳа" ниёз надоред, аз он сол ба таври мунтазам нобуд хоҳед шуд.
Вале, агар шумо мебинед, ки ямоқи фаршӣ зиёдтар мешавад, шумо бояд ҳамеша ба духтури духтур-педиатри кӯдак табдил ёбад - ин метавонад нишонаҳои рахит бошад.
Бурида ё на?
Оё ман бояд дар як сол кӯдакро саргардон кунам? Ин мавзӯъ хеле муҳим аст. Педиатрҳо мегӯянд, ки аз рӯи ихтиёри худ, волидони азиз! Ҳеҷ гуна нишонаҳои тиббӣ вуҷуд надоранд ё баръакс, дар ин масъала ихтилоф вуҷуд надорад. Бешубҳа, пас баъд аз танаффуси мӯй метавонад ба таври назаррас ба воя расад, аммо рақами онҳо ба таври ҷиддӣ таъсир расонида наметавонад, зеро он аллакай дар шахсияти генетикӣ ҷойгир шудааст.
Дар давраи солини ҳаёт кӯр занед, на ба кӯдакон монеа шавед - бо волидон низ ҳамкорӣ кунед. Агар мӯй кӯдаки хурдтар бошад, пас онҳо метавонанд каме кӯтоҳтар шаванд, то кӯдакон гарм шавад. Ва агар шумо аллакай мехоҳед, ки духтарро фурӯзон кунед, пас шумо метавонед бе ихтисос кунед. Дигар чизе, ки занг мезанад: шумо бояд онро ҳам барои писарон ва духтарон бурида, мунтазам. Драйваи дароз метавонад дар кӯдаки шластикӣ ба вуқӯъ ояд ё ба чашмҳои камбизоат расонад. Агар мӯйҳои духтар дароз бошад, шумо қарор қабул мекунед, ки шумо онҳоро меравед, шумо метавонед аз мӯйҳои гуногун, гулҳои резинӣ, ҷавоҳиротро интихоб кунед (маслиҳатҳои интихобшуда барои хурдтарин). Ҳарду ҷониб дар ҳаёти ҳаррӯза ва идҳо истифода баред. Мӯи дароз метавонад ба pigtail-и ғайримуқаррарӣ банданд. Боварӣ ҳосил кунед, ки ҳангоми хоб рафтан клипҳои мӯйро бигиред.