Дар асл, ин мавзӯъ бештар дар бораи ҳисси умумии модарону падарон нигаронида шудааст, зеро вақте ки шумо дар бораи тарзи пешгирӣ кардани ҷароҳати кӯдакон сӯҳбат мекунед, шумо ба волидон маслиҳат намедиҳед. Дар ин ҷо муҳим аст, ки волидон бояд пеш аз ҳама вазъияти тарҳрезиро таҳия карда, оқибатҳои номатлуби кӯдакро пешбинӣ карда тавонанд.
Сабабҳои ҷароҳати кӯдакон одатан ҳолатҳои дар он ҷо буда, ки кӯдак наметавонад бо роҳи монеъа бо баъзе монеаҳо дар роҳи худ мубориза барад ва кӯшиш кунад, ки онҳоро бартараф созад, на дарк кунад, ки ба он таҳдид мекунад. Илова бар ин, дар ин лаҳза мо набудани назорати падару модарон ба инобат гирифта мешавад. Ин омезиши ҳолатҳо боиси пайдоиши ҳолатҳои хатарнок мегардад, ки сабаби он ҷанҷолҳои кӯдакон мумкин нест.
Дар ин мақола ман якчанд маслиҳатҳо барои волидон пешниҳод менамоям, ки боз шуморо ба шумо хотиррасон мекунад, ки ба шумо чӣ гуна диққати махсус додан лозим аст. Бо вуҷуди ин, ҳамаи шумо бояд фаҳманд, ки вазъият хеле фарқ мекунанд, он имконнопазир аст, ки онҳоро пурра пешгӯӣ намоем. Бинобар ин, ман шуморо даъват менамоям, ки кӯдакро дар вазъияти хатарнок тарк кунед, ҳарчанд он метавонад бошад.
1. Аввалин ва яке аз қоидаҳои муҳимтарин - ҳеҷ гоҳ ва дар ҳеҷ ҳоле ягон ҳунарманд танҳо дар рӯи сатҳи пӯшида нест (масалан, мизҳои тағйирёбанда, қулла, кат, ҷадвалҳо ва ғ.). Ҳатто агар шумо бояд барои як дақиқа тарк кунед - беҳтар аст, ки кӯдакро бо шумо бибаред.
2. Дигар кўдакон, дар ҳоле ки калонсолон ва мустақилона дар назари аввал, бояд дар дасти худ кӯдаке кӯч диҳанд, зеро онҳо дар вазъияте, ки онҳо дар пешравӣ ё аз даст додани онҳо аз даст медиҳанд, дар вазъият қонеъ нестанд. Илова бар ин, кӯдакон наметавонанд чуқурҳо ва дигар объектҳоро бинанд, бинобар ин, хавфе, ки онҳо метавонанд ба кӯдаки чизе чизе зада бошанд.
3. Дар бисёре аз бозичаҳо ва уқьёнусҳои кӯдаконе, ки бояд пешкаш карда шаванд, онҳо бояд ҳадди аққал имконияти кӯдаке, ки ба қадамҳои онҳо меоянд, ба замин меафтанд.
4. Ҳар вақт тафтиш кунед, ки оё уқубатҳои кӯдаки кӯдакон бехатар аст, махсусан, агар шумо онҳоро мунтазам паст кунед.
5. Агар шумо бо роҳ бо сӯзишворӣ меравед ё бо мошине, ки дар мошин меравед, он гоҳ ҳамеша бо қабатҳои махсусе, ки дар кунҷҳо нигоҳ дошта мешавад, монеа мешавад ва аз роҳе,
6. Кӯдак набояд имконият дошта бошад, ки ба тиреза ҷустуҷӯ дошта бошад, бинобар ин, аз нав дида бароед, ки дар назди тиреза ягон ҷузъи мебел мавҷуд набуд.
7. Агар кӯдак ҳис кунад ва ҳатто ба худ роҳ рафтанро давом медиҳад - вақти он фаро расидааст, ки чуқурҳои шоҳро бо асфалтҳои махсуси муҳофизатӣ фаро гиранд.
8. Ба ҳар як тирезаи махсусе, ки барои муҳофизат кардани муҳофизати махсус муҳофизат карда мешавад, ки кӯдаки кушодро кушояд, ҳатто агар аз як навъ хурдтар ба тиреза наравад.
9. Ҳатто агар кӯдакро дар дасти шумо нигоҳ доштан гиред - дар кушодани тирезаҳо ба ӯ иҷозат надиҳед, ӯ дар ҳеҷ кадом ҳолат кор намекунад!
10. Дастгирӣ ба дари балкон ва ҳама баромадан ва баромадан ба марги марбут ба марҳила дастгирӣ кунед - кӯдакон наметавонанд бо душворӣ, аз қабили қадамҳо, бе зарар рӯ ба рӯ шаванд.
11. Маслиҳати дигар: як роҳсозро истифода набаред. Аввалан, онҳо метавонанд дастгоҳи микроскететаро ба кӯдакон зарар расонанд, ва дуюм, онҳо хеле боварибахш доранд, онҳо метавонанд дар давоми ҳаракати ҷисмонӣ ҷустуҷӯ намоянд ва баргарданд.
12. Агар фарзанди шумо бозича дар ошёна бошад, ҳамеша онҳоро барои кӯдак кӯтоҳ мекунад - ӯ метавонад онҳоро барбод диҳад.
13. Пойгаи вазнинро барпо кунед ва дар бистар бистар кунед.
14. Агар шумо ду фарзанд дошта бошед, ва шумо хушбахтона як ҳикояи ду-ҳикматро харидед, баъд аз он ки шумо медонед, ки кӯдакон дар давоми шаш сол дар ошёнаи дуюм ҷойгир намешаванд.
15. Диққат диҳед, ки пойафзол бодиққат аст, ва лавҳаҳо дар атрофи девор намемонанд. Кӯдаки худро таълим диҳед.
16. Дар ҷойҳое, ки кӯдаке метавонад баста шавад, барфҳои резинӣ бояд ҷойгир карда шаванд (масалан, дар ванна ё дар назди ҳавза).
17. Ҳангоми баромадан ва ба пойафзоли лифофа кӯчидан, кӯдакон бояд ба қуттиҳо нигоҳ дошта шаванд - онро аз кӯдакии хеле кӯдакон таълим диҳед.
18. Боэҳтиётона интихоби майдончаи кӯча барои кӯдакатон. Онҳо пас аз маросимҳо мувофиқи синну соли кӯдакон бозӣ мекунанд. Ин беҳтар хоҳад буд барои ҷустуҷӯи сомона дар минтақаи шумо, ки барои crumbs беҳтарин. Маводҳо бояд мустаҳкам бошанд, сатҳи хубтар аст, ва беҳтар - болиштупазӣ, ба мисли қум, метавонад резинӣ бошад. Тамоми таҷҳизоти бозӣ бояд дар тартиботи комил кор бошанд.
19. Ҳеҷ чизро аз кӯдак дур накунед, ҳатто агар ӯ фикр кунад, дар майдони бехатарӣ. Барои нишастан дар фосилаи дур ҷойгир карда нашавад, дар сурати ба чизи фавқулодда наздик шудан, ба кӯдак кӯтоҳ мегардад.
20. Ба дастрасӣ ба объектҳои шадиди маҳдуд, онҳоро дар ҷойи ғайриманқул дур кунед.
21. Ҳамин тавр ба ҳамон объекти шиша дахл дорад - кӯдак набояд ба онҳо дастрас бошад.
22. Мебошандозии ноустувор ба саломатии кӯдакон сахт хатарнок аст, ё ин ки аз он халос шудан, ё онро мустаҳкам нигоҳ дорад.
23. Асбобҳо дар хонае, ки кӯдак доранд, надоранд. Ва агар ҷой дар ҷойҳои дар қабатҳои пинҳонӣ ҷойгиршуда ҷой дошта бошад.
24. Вақте ки шумо ба волидайн диққати махсус дода метавонед, қоидаҳои бехатарӣ мисли шумо нест, бинобар ин, таҳдидҳои зиёд вуҷуд доранд.
25. Кӯдакро як велосипед ё шишаҳои роликӣ харидед? Бештар бо як пластикӣ бо асфалои ҷавӣ харид кунед.
26. Вазъияти велосипедро тафтиш кунед: дараҷаи таваррум аз чархҳо, равзанаҳо, унсурҳои изофӣ.
27. Роҳи автомобил ҷой барои бозиҳо нест. Кӯдакро омӯзед, ки роҳи дурусти роҳро тай кунед, қоидаҳои ҳаракат дар роҳ.
Ба риояи қоидаҳои ибтидоӣ зарари ҷисмонӣ монеъ мегардад. Ҳеҷ гоҳ ба чашми худ нигоҳ надоред - дар хотир дошта бошед, ки саломатӣ аз шумо вобаста аст!