Эҳсосоте, ки модари таваллуд дар давраи ҳомиладорӣ дар бораи муносибати ӯ ба ҳомилагӣ дар маҷмӯъ, муносибати бо падару модараш, дар бораи банаќшагирии ҳомиладорӣ, муваффақият ва камбудиҳо дар фаъолияти касбӣ ва омилҳои мухталифе, ки дар боло зикр карда шудаанд, ташаккул меёбад. Ва ҳамаи эҳсосот аз тарафи нурихормонҳо пеш рафтааст. Ва агар модарам оянд, дар ҳолати стрессӣ ё ҳолати тарсу ҳарос, вирусҳое, ки ҳангоми хунрезии пунктентӣ ба воя мерасанд ва ба саломатии кӯдак таъсири манфӣ мерасонанд. Якчанд мулоҳизаҳои манфӣ сабабҳои ҳолати стрессӣ мебошад, ки маънои онро дорад, ки ҳарду стресс, системаи эндокринии фарзанди навзод доимо фаъолтар аст, ки ба инкишофи ҷанин таъсир мерасонад. Ва натиҷаи ин таъсир ба таваллуди кӯдакон мебошад, ки баъдтар бо мушкилоти гуногун бо рафтор рӯ ба рӯ мешаванд. Илова бар ин, бачаҳо доимо модарони худро ба ташвиш меандозанд, аксаран барвақт, хашмгин, гиперактор, бо шикоятҳои colic.
Агар њангоми њомиладорї модарам интизори мусбї бошад, эндофинњо ва энтфильдњое, ки дар ин раванд ба вуљуд омадаанд, ба инкишофи кўдакони солим таваљљўњ мекунанд.
Аммо чӣ гуна то чӣ андоза ҳалли мушкилоти эҳсосии худ ҳангоми ҳомиладорӣ душвор аст. Гипотонияро ба воя расонидан, ки ба организм ҳанӯз муомила нашудааст, мутобиқ карда нашудааст, сабабҳо ва косаи дандоншударо ҳатто бо сабабҳои берун аз назорати омилҳои беруна ба вуҷуд меорад. Ин ҳамон зане, ки ҳомиладор буд, боқимондаи, мутавозин ва як дақиқа баъдтар вай гиря мекард ва ҳатто барои ин ашкҳо нафаҳмиданд. Дар фазои анъанавии оянда метавонад ҳама чизро комилан таъсир расонад: аз калимаҳо ба таври нодуруст шунидашударо шуниданд. Дар ҳақиқат, бо дастгирии дурусти одамони гирду атроф, ва бо якчанд кӯшишҳо дар бораи онҳо, модарони оянда метавонанд ба осонӣ дар ин қобилият дар ин қобилият нигоҳ дошта шаванд, ки барои аксари он қариб тамоми сеюми давраи сеюми он. Дар сеюм ва сеюм сеюм, бо фаъолияти мӯътадили системаи ҳунармандӣ вуҷуд надорад, чунин нест. Ва модараш ояндаи худро бояд худаш розӣ кунад.
Ва ин маънои онро дорад, ки ҳар як модар дар оянда бояд кӯшиш кунад, ки кӯдакаш солим бошад. Барои чӣ кам кардани фишори эмотсионалӣ ва ҷисмонии шумо зарур аст. Барои чӣ ин корро кардан мумкин аст? Пеш аз ҳама - эътироф кунед, ки шумо ҳомиладор ҳастед. Ҳамин тавр кӯшиш накунед, ки дар хона ва кори шумо мисли пештара кор кунед. Ҳангоми ҳомиладорӣ дар роҳи пешрафти касбӣ ва касбии худ ҳомиладориро баррасӣ накунед, ин вақт бо манфиати худатон сарф кунед, барои истироҳат ва истироҳат вақт ҷудо кунед.
Худро дар шакли шодии худ нигоҳ надоред, худро ба ин лаҳзаҳо бидиҳед, пас онҳоро дертар бармедорад. Агар ягон чизи нодурусте рӯй дода бошад, ташвиш надиҳед. Шумо метавонед хастагӣ, дилбеҳузурӣ, латукӯбиро эҳсос кунед, вале ҳамаи он гузашт. Танҳо ба худаш эътироф кунед, ки ин як падидаи муваққатӣ аст, ва он ба маблағи он ба хотири он аст, ки ба он тоб оред.
Барои ҳар як тасвирҳо омода бошед. Ҳеҷ кас намедонад, ки чӣ тавр ҳомиладории шумо мегузарад. Ҳомиладорӣ якчанд ҳафта пеш аз вақти таъиншудаи духтур оғоз меёбад, шумо бояд ба истироҳати бистарӣ мувофиқат кунед ва агар шумо барои ҳама чизи дар дохили омодагӣ омода бошед, ин боиси стресс намешавад.
Кӯшиш кунед, ки бо хешовандони хеш пайваст шавед. Бигзор онҳо ба шумо кӯмак кунанд, ба онҳо кӯмак кунанд. Баъд аз ҳама, шумо набояд танҳо бо ҳама чиз мубориза баред. Ва агар одамоне, ки дар атрофи шумо кӯмаки худро пешниҳод мекунанд, озодона қабул кардани онро ҳис мекунанд ва хурсандӣ мекунанд, ки шумо одамони ғамхор ва меҳрубон ҳастед.
Ва, муҳимтар аз ҳама, дар дунёи худ, дар хонаи худ нест. Баъд аз ҳама, ҳомиладорӣ беморӣ нест. Аз ин сабаб ин сабабест, ки бо дӯстон ва хешовандон алоқа накунед. Агар шумо дар рафтори онҳо чизе надоред, ба онҳо дар бораи он нақл кунед ва аз онҳо хафа нашавед, ғазаб накунед. Баъд аз ҳама, ин саломатии кӯдакро муайян мекунад.
Аз рӯзи таваллуди кӯчониҳои шумо, оромона, эътимод ба натиҷаи хушбахтии ҳомиладорӣ ва таваллуд, бо ҳисси хушбахтии аз он чизе, ки шумо ба наздикӣ мебинед ва дар дасти шумо гирифта метавонед ва на танҳо дар дили ин марди камбағал ба шумо ҳис кунед. Акнун шумо медонед, ки чӣ гуна асабҳо, ашкҳо, ғафсҳо ба кӯдак ҳангоми ҳомиладорӣ таъсир мерасонанд. Муҳаббат, дӯст ва хушбахт бошед.