Чӣ гуна интихоб кардани рангҳои девор

Дар давоми таъмири навбатии хона ё хона, бисёриҳо дар бораи чӣ гуна интихоб кардани рангҳои девор фикр мекунанд. Ҳангоми интихоби нақшаи ранги девор барои ҳуҷраҳо, аксарияти изҳороти аллакай тасдиқшуда ба инобат гирифта мешаванд: ранги кабуд - сӯистифодакунанда, сабз, ором, сурх - ошкоро ва ғайра. Чунин изҳорот ҳақиқӣ аст, аммо он ҳам умумӣ аст. Ҳар як шахс дорои хусусиятҳои хоссе аз либосҳои ранг ва тасвири ранг аст. Имрӯзҳо барои муайян кардани рангҳо коғазҳои махсус мавҷуданд. Дар ин гуна каталогҳо, намунаҳои зиёди ранг, инчунин сояҳои гуногуни ранг мавҷуданд.

Интихоби рангҳои деворӣ

Нақши калидӣ дар интихоби рангҳои девор бо миқдори ранг ва давомнокии он сурат мегирад. Миқдори ранги фоизи майдон (пешгӯии) ҳар як ранги махсусро ба тамоми фосилае, ки мо тадқиқ мекунем, муқоиса мекунем. Баъзе хусусиятҳои рангҳои девори диабет, таъсири ранг ба некӯаҳволӣ ва хушнудии шахсро дида мебароем. Бо бисёр роҳҳо ранги рангҳо муайян мекунад, ки чӣ тавр одамон дар он ҳис мекунанд. Ин қобилияти корӣ, рӯҳафтодагӣ ва ҳолати эмотсионалӣ мебошад. Аз ин рӯ, ҳангоми интихоби ранги девор, шумо бояд бо фазои мусоид фазои мусоид фароҳам оред.

Обои гелос, ранги сурх, burgundy, эҳтимолан, дар ҳуҷраи эҳсосотӣ, ки нимхезу ношинос аст, эҷод кунад. Чунин деворҳо аввалин шахсро лутфан мумкин аст. Баъд аз он, корҳои зиёди зиёди коррупсия ба амал меояд. Оҳанги ранги девори девор як сояҳои хунук аст. Дар аксари ҳолатҳо, ин рангҳои деворҳо ҳамчун қавӣ ва тару тоза мебинанд. Агар шумо рентгенҳои офтобро маъқул шуморед, пас оҳанги ранги пӯстро интихоб намоед.

Дониши деворҳои рангҳои хунукро дида бароед. Дорои кабудизори кабуд ва дурахшон барои деворҳои хона намерасад, аммо онҳо барои ошхона тавсия дода намешаванд. Масъалаи бичашонем низ рангҳои деворист, мисли гиёҳ, хокистарӣ, кабуд, ранги сафед. Соҳилҳои сиёҳ ҳисси покӣ ва саломатӣ медиҳанд. Бо вуҷуди ин, ин гуна сояҳо дар "пӯсти" дар ақли психологӣ ва одамони танҳоӣ барои қатъ кардани онҳо тавсия дода намешавад. Сагҳои сабз ("мавҷи баҳр", гиёҳхор, сабз) - онҳо хеле "психохимикӣ" ва дар вариантҳои бой ва тафтишшуда мебошанд. Чунин тасвири девор беҳтарин барои интихоб кардани ҳуҷраҳо бо як минтақаи хурд аст. Агар дар ҳуҷраи хеле зиёд сабз бошад, он гоҳ метавонад ба беҷуръатӣ ва «сабзии сабз» оварда расонад.

Ранги норанҷии девори девор меистад ва барои ошхона комил аст. Барои як ҳуҷра, чунин обтаъминкунӣ мувофиқ нестанд, зеро дар тӯли муддати об таъсири таъсири ин ранг ба физика ва рӯъё амал мекунад. Сивҳои равшании девори сабз ва сабзавоти зарди сабз шояд дар аввал ба назараш rustic назар, вале бо санҷишҳои сершумор нишон дод, ки чунин тасвири девор қодир ба шодидан. Нишондиҳандаҳои ором ва ором бо ин рангҳо метавонанд ба одамон барои муддати тӯлонӣ муддати тӯлонӣ давом диҳанд.

Нӯшишҳое, ки ҳангоми интихоби рангҳои рангӣ бояд ба назар гирифта шаванд

Дар интихоби рангҳои деворӣ, ба баъзе қоидаҳои муҳим диққат диҳед. Диққат ба ҳуҷраи шумо мехоҳед, ки ба paste. Мусоидат ба расонидани кӯмак барои баланд бардоштани ҳуҷраи ҳуҷайраҳои гулҳои шифобахш бо намунаи нодир ва хурд. Рангҳои оддии деворҳои обӣ боиси норозигӣ нашаванд ва рангҳои дурахшон аз деворҳо барои истифода дар майдони кор ва истироҳат хубанд.

Баландии деворҳо бо девор бо шиша ва амудӣ зиёд карда мешаванд. Рангҳои девори девор бояд муқоисаш набошад, он беҳтар аст, ки кунҷҳои шиша ҷудоянд.

Деворҳои ғайриоддӣ бо истифодаи тасвири тасвирии матнӣ пинҳон шудаанд, ки дар он якчанд сояҳои ин ё он ранги якҷоя мувофиқанд. Дар ҳолате, ки деворҳои шумо бо расмҳо ва суратҳо оро мебанданд, баъд аз як катор симоро истифода баранд.

Барои ҳуҷраҳои хурде, ки боғҳои рӯшноӣ ба таври оддӣ мувофиқат мекунанд - онҳо ба таври васеъ фазои васеъро зиёд мекунанд. Рангҳои дурахшон ва торик биноҳои хурдтарро бино мекунанд. Агар ҳуҷраи хуб равшан бошад, пас ранги гулобӣ, кабуд, нуқра ва рангҳо кор хоҳад кард.

Агар дар ҳуҷраи нури кофӣ надошта бошед, пас рангҳои гармро интихоб кунед (зард, афлесун, хӯриш).

Баъд аз он ки шумо дар ранги девор ва намунаи қарор қарор гирифтед, диққати дигарро ба инобат гиред. Ҳангоми харидани деворҳо, боварӣ ҳосил кунед, ки онҳо аз ҳамон яканд. Ин хеле муҳим аст, зеро сояҳои ранг дар ролҳо метавонанд аз якдигар фарқ кунанд. Баъд аз пошидани деворҳо он ба назар мерасад.