Тасвиреро интихоб кунед.
Интервюҳои классикӣ рангро тасвир мекунанд. Рангҳо бояд дар фоторамкахо ва гулӯлаҳо, ки дар анъанаҳои эҳсосот ва реализм, барокко, романтикӣ офарида шудаанд, бояд сурат бигирад.
Дар дохили ҳинду-техногенӣ ва минималистӣ, чунин тасвирҳо ҳамчун futuristic ва абстракти назаррас тамошо мекунанд.
Иншооти англисӣ бо тасвирҳои саг ва аспҳои шикор.
Дар дохили Скандинавия санъати поп вуҷуд дорад. Коллектиҳои аксҳо ва плакатҳои дурахшон, ин варианти тарҳрезии дохилӣ мебошад. Барои ин шумо бояд пеш аз он, ки чӣ гуна интихоб кардани роҳи дурустро интихоб кунед ва тасвири дурустро барои хонаи худ интихоб кунед. Ин тамоюли шумо аст.
Ранг дар ҳуҷраи хоб.
Муҳим аст, ки чунин тасвирро барои дохили ҳуҷраи худ интихоб кунед, то ки шуморо ба хоб ва истироҳат табдил диҳад. Бо лавозимот, аз қабили равшанӣ, пардаҳо, бо ёрии тасвирҳо фазои орому осоиш ва оромиро эҷод кунед.
Сурат набояд торик бошад, он дар фишори шабона гум мешавад ва бояд муқоисашаванда бошад, он заиф мегардад. Беҳтар аст, ки якчанд расмҳои хурд ё тасвири миёна интихоб кунед. Барои як ҳуҷраи хоб, боқӣ мемонад ва эҳтиёткорон, ки бо равған ва обхӯрӣ сохта шудаанд, ба шумо мувофиқат хоҳанд кард. Баъзе психологҳо ба шумо маслиҳат намедиҳанд, ки портретҳоро дар хобгоҳ пинҳон кунанд, зеро онҳо таъсири худро дар ҳузури шахси дигар эҷод мекунанд, аммо эҳтимолияти тасвири одамони зебо дар дохили худ ва коғази шумо нестанд.
Ҳодисаи хеле маъмул дар ҳуҷраи хобгоҳҳои тасвирӣ дар сабки "каме", ки онҳо ба дохили ҳуҷраи хати рости алоқамандии алоқамандро илова мекунанд.
Дар толор .
Корти вурудии хона ин толори даромад ва меҳмононе, ки ба назди шумо меоянд, албатта, тасвири дар деворҳо овезонаро мебинанд. Барои толор ва толор, ки дар он вақт мо каме сарф мекунем, тасвири техникаи зебо ё графикаи ламсӣ.
Тасвири дар ошхона ва ошхона .
Дар ошхона анъанавист, ки бо вуҷуди ҳаёт: як мизе бо бозӣ ё нон, растаниҳои болаззат. Касе тасвирҳоро бо гулчини зебо гул мекунад. Ба расм бояд якчанд талабот вуҷуд дошта бошад, аз ҳама муҳимтар он аст, ки он пажӯҳиш ва коғазро вайрон намекунад. Агар шумо қарор қабул кунед, ки ландшафтаро ҷойгир кунед, он бояд равшанӣ ва бо офтоб пур шавад.
Дар ҳуҷраи кӯдакон .
Ҷаҳон барои кӯдак, ба тамошобин таъсир мекунад ва муносибати худро ба ҳаёт меорад. Суратҳо бояд дурахшон, шинохт, дилхоҳ ва хушбахт бошад. Дар деворҳо шумо бояд тасвирҳо бо ҳайвоноти хандовар ва аломатҳои поярезӣ пӯшед. Агар кӯдаки дар тарҳрезии ҳуҷраи кӯдакон иштирок кардан хоҳед, ӯро дар доираи барномаҳои худ, нақшаҳо ва коллажҳо ҷойгир кунед.
Талаботи асосӣ барои рангҳо ин аст, ки онҳо набояд хеле дурахшон ва хеле калон бошанд, ё онҳо дар тарбияи кӯдак дарднок бошанд ва эҳсос мекунанд.
Дар ҳуҷраи зиндагӣ.
Хизматрасонӣ фазои бузург барои эҷодкорӣ аст. Дар ин ҷо шумо метавонед зиёда аз як тасвирро ҷойгир кунед. Шумо метавонед формулаи мутавозин, асимметрӣ ё тасвири тасвирро дар ҷуфт (симметрикӣ) таҳия кунед.
Аввалан, тасвирҳоро дар қабатро тартиб диҳед, муайян кунед, ки чӣ тавр онҳо якҷоя мешаванд ва тасвирро ба девор интиқол медиҳанд. Онҳоро ба канори боло ё поёнии тасвирҳо мувофиқ кунед. Психологҳо тасаввур кардани тасвирҳоро бо намудҳои зӯроварӣ, баҳрангези баҳр, ҷангҳои низомӣ ва пессимистикаи маслиҳатдиҳанда пешниҳод намекунанд. Беҳтар аст, ки ин расмҳоро барои музейҳо тарк кунед.
Дар хона бояд тасвирҳо бошанд, ки шумо эҳсосоти эҳсон ва хушнудиро ҳис кунед. Ва ин пас аз баъзе рангҳои аслӣ нест, агар шумо коллектор набошед. Тарҷумаи рассомро нусхаи сифат диҳад, ё тасвири номаълум, вале соҳиби боистеъдодро интихоб кунед.
Шумо чӣ гуна тасвири дурустро интихоб кардед. Ва дар хотир доред, ки тасвирҳои хонаи шумо як тарзи либосҳои эстетикии шуморо ва дарки ҷаҳони шумо мебошанд. Мо мехоҳем, ки зебоӣ ва ҳамоҳангӣ!