Hitchhiking яке аз роҳҳои гузаштан аз воситаҳои нақлиёт аст, ки барои пардохти (ё пардохти кам) пардохта нашудааст. Ӯ бо ҷавонон дар Аврупо ва Амрико маъруф аст, аммо дар Русия ӯ танҳо як популяр шуданист. Пас аз муайян кардани масири роҳи сафар ва чизҳои зарурӣ, ҳангоми сафар дар роҳҳо қоидаҳои асосии бехатариро фаҳмида метавонед.
- Барои гирифтани як воситаи гузариш, роҳи муваффақтар ва бехатар дар фасли роҳи роҳ бо ҳаракат бо фаъол, вале ҳаракати нақлиётӣ, масалан, дар баромадан аз шаҳр хоҳад буд. Дар ин ҷо одамони кофӣ вуҷуд доранд, ки метавонанд ба шумо ёрӣ расонанд ё дар ҳолати фавқулодда кӯмак расонанд.
- Занҳо бояд барои ҷалби диверсификатсияҳо, балки на он қадар нав ва ё пӯшида бошанд. Метавонед як дастгоҳи изофӣ ё герпунро гиред. Духтарон тавсия дода мешавад, ки ба таври максималӣ ба таври ғамхорӣ ғамхорӣ кунанд, аз либос, тилло ва кӯтоҳ кӯтоҳ бошанд. Ҳар як ҷавоҳирот бояд дар хона партофта шавад. Ин шуморо аз шубҳа ва зӯроварии ҷинсӣ муҳофизат мекунад.
- Нашр танҳо дар мошинест, ки аз сабаби сигналатон қатъ карда шудааст. Агар мошин вақте ки шумо овоздиҳӣ надоред (масалан, сигорро сабук кунед, аз чизе даст кашед), шумо бояд бо ин дастгоҳ ғамхорӣ кунед. Шояд ронанда ҳадафҳои худро иҷро мекунад.
- Агар ронанда ягона бошад, беҳтар аст. Агар шумо бинед, ки ронанда ё мусофирон дар ҳолати нӯшокии спиртӣ машғуланд, ба таври шадид гумроҳ мешаванд ё ба шумо гумон мекунанд, ки шумо ҳамеша бо нармафзор даст кашед. Ба ин гуна нақша нагузоред, ҳатто агар шумо бояд пеш аз вақт ҳаракат кунед.
- Агар дар сигнали худ мошин қатъ шавад, он гоҳ нахоҳад буд, дарҳол шодии он ба ҷойи нишастани мусофирон. Роҳеро, ки дар куҷо ва роҳи он меравад, пурсед. Ҳангоми ба шумо кӯмак расонидан ба макони охирини худ маҳдуд набошед. Ба шумо лозим аст, ки хатсаҳоро ва роҳҳои эҳтимолии онро дар харита тафтиш кунед. Баъд аз ҳама, он метавонад дар роҳи гузариш, такроран такмил додани роҳе, ки вақташро сарф мекунад, сарф кунад. Роҳҳои лӯлаҳои лотополизисӣ - инчунин беҳтарин роҳи интихоби роҳи оҳан нест, зеро аксарияти уқубат, ки метавонад дар ин ҳолат рух диҳад, ин резиши мошин ва нокофӣ барои кӯмак аз берун аст.
- Бигӯед, ки шумо хатсайри ташкил кардаед. Дар ин ҳолат, нишон диҳед, ки ба он ҷое, ки ба шумо лозим аст, ба даст оред. Инчунин, шумо низ метавонед ҳилол кунед. Агар дар вақти сафар ба мошин ронанда ба таври ғайриоддона рафтор кунад, пас ҳар вақт шумо метавонед мошинро тарк кунед, гуфт, ки шумо аллакай омада будед. Дар саволи аввалини ронанда дар бораи макони ҷойгиршавӣ, шумо метавонед ба таври худ ба шумо ҷавоб ёбед.
- Новобаста аз он, ки чӣ тавр хандовар он метавонад садо диҳад, аммо ба он савол додан лозим аст, ки чаро шахсе меравад. Идеалӣ имкон дорад, агар шумо марде барои ҳолатҳои муайян ва ӯ танҳо як ширкат лозим аст. Агар шахс барои сабабҳои бениҳоят носаҳеҳ ё носозгорӣ сафар кунад, беҳтар аст, ки кӯмаки ин шахсро рад кунад. Шумо метавонед ин саволро дар шакли зоҳир кардани дӯстӣ, масалан, ба таври васеъ бубинед ва бигӯед: «Оё шумо дар коре мехӯред? Ман бо хоҳиши худ туро ба ташвиш намеоварам? "
- Ҳатто пеш аз он ки шумо дар мошин нишинед, дар бораи пардохти он мепурсед. Боварӣ ҳосил кунед, ки шахсе, ки ба шумо пул надодааст, ё андозаи масирро бо пардохти шумо пешкаш мекунад. Агар ронанда фикр накунад, ба мошин бехатар бимонед. Агар ба шумо (духтарон дараҷаи калонтаре нигаред), маслиҳатҳои ношиносед ё пешниҳод кунед, ки дар ҷойи ворид шуданашон пардохт кунед, беҳтар аст, ки мошинро интизор шавед, ба таври мухтасар барои машваратчӣ барои машқи сипос ба шумо.
- Агар шумо бо як навъи навигаригари бриллитии бритониёӣ ё китоби тиллоӣ гирифта шуда бошед, онро ба шахси бегона намефаҳмед ва ҳатто санҷед, ки вақт ва ё рангро тафтиш кунед. Барои ин, беҳтар аст, ки корт ва арзонтар арзонтар истифода баранд. Телефон пеш аз сафари беҳтар ба иваз кардани арзонтарин арзон: шумо метавонед як ё якчанд маротиба ҳангоми сафар ба дӯст ё хешовандон харид кунед. Ин қоидаҳои оддӣ шуморо аз шубҳа муҳофизат мекунад.
- Дар давоми сафар, беҳтар аст, ки хоб, махсусан дар вақти. Ҳангоми сафар ба самти сафар, муҳим аст, ки ҳушёрии худро аз даст диҳед. Бо роҳи, мошин рондан душвор аст, вақте ки шумо мебинед, ки касе хоб аст.
- Дар роҳ, беҳтар аст, ки худро худатон ва ронанда бо мусоҳиба хонед. Аммо агар шумо ногаҳон огоҳ бошед, ки ронанда хеле рухдода ё ношинос аст, беҳтар аст, ки сӯҳбатро қатъ кунед. Яке аз суолҳо дар бораи динҳо, саволҳои шахсӣ ва ҳамсари худ набояд аз худдорӣ кунад. Инчунин дар бораи он чизҳое, ки бесамар нест, гап намезананд - пас сӯҳбатҳо метавонанд бо саволҳо дастгирӣ карда шаванд ва фаҳмед, ки байни ин ҳамсӯҳбат чӣ гуна аст. Беҳтар нест, ки дар бораи мавзӯи сӯҳбат, ки бесабаб нест, ё мушоҳидакорони номаълум намебошанд. Натиҷаи он аст, ки ронандаи тӯлонӣ дар як сели дивизии сагҳо манфиатдор хоҳад буд.
Ҳангоми омадани боварӣ, ба шахсе, ки шукр гӯед, ба ӯ роҳҳои хубе оред. Бо риояи ин қоидаҳои оддӣ, шумо метавонед хавоти худро бо роҳи пинҳонкунӣ кам кунед. Сафари хуб!