Озодкунӣ - ин вақт на он қадар банд аст, ки шумо метавонед ба таври худ ба худатон диққат диҳед, вале аксар вақт мо намедонем, ки онро сарф кардан лозим аст. Бо вуҷуди ин, мо бояд вақти ройгонро ба даст орем, то даме, ки лаззат дар тамоми ҳаёти мо вуҷуд дорад.
Амрикоиҳо як қатор тадқиқотҳоро, ки дар онҳо посухгӯяндагон ба саволи қаноатмандӣ бо лаззати худ, ки дар миқёси «комилан - бад» баҳо додаанд, ҷавоб доданд. Аксари мусоҳибон вақтхушӣ мекарданд, ҳамон лаҳзае буд, ки 100% бо лаззаташон қаноатманд буданд ва муносибати ҳамаҷонибаи худро баён карданд. Тақрибан 9 фоизи посухдихандагон бо вақтҳои лаҳзаҳои худ қаноатманд набуданд. Ва танҳо як фоидаи онҳо ба лаззат бурдани онҳо аз ҳад зиёд бадтар буд. Ин нишон медиҳад, ки одамон мехоҳанд, ки вақтхушӣ ё вақти ройгонро бо худ ҳаловат кунанд ва корҳое, ки ба онҳо имкон медиҳанд, ки ҳам ҷон ва ҳам ҷисмро ҳамвор кунанд.
Аммо, бо вуҷуди ин, чанд гурӯҳе вуҷуд доранд, ки барои он ки набудани истироҳат мушкилоти воқеист. Занон аксар вақт вақтҳои ройгон доранд, зеро онҳо бо кори асосӣ ва дар хона бо кишоварзӣ ва кӯдакон машғуланд. Агар мо ба синфхонаҳои коргарон ниёз дошта бошем, он гоҳ онҳо бештар кор мекунанд, ва вақти кофӣ надоштан, чун пул, пул надоранд.
Мардуми бекорхобида барои вақтхушӣ вақти бештаре доранд, аммо онро боз ҳам бештар тамошо мекунанд, ва дигар намудҳои истироҳат танҳо беэътиноӣ мекунанд. Ва он гоҳ бештар аз он набуд, ки набудани пул, зеро бисёр намудҳои вақтхушӣ ба хароҷоти баланд талаб намекунад, вале дар танаффус оддӣ.
Пардохткунандагон дар вақти холӣ будани онҳо имкон доранд. Бисёре аз онҳо дар хобҳои нав ба онҳо тамаркуз мекунанд, дастгирӣ мекунанд, таҳсилоти иловагиро (ки онҳо дар ҷавонони худ ба даст наоварданд), дар калисо иштирок мекунанд. Аксар вақт пиронсолон бозиҳои варзишӣ, тренингҳо ва ғайра надоранд, аз ин рӯ, барои истироҳати фаъол барои ин категорияи одамон барои ҳисси пурраи хушбахтӣ ва саломатӣ муфид аст.
Вақти хурсандӣ ба некӯаҳволии мо хеле таъсирбахш аст. Миқдори зиёди тадқиқот дар ин мавзӯъ вуҷуд дорад. Эҳсоси хубе, ки аз лаҳзаи дилхоҳ ва муфид гирифта шудааст, ба эҳсоси хушбахтӣ барои ҳар як шахс таъсир мерасонад.
Таъсири мусбӣ ба мусобиқаи иҷтимоии бозиҳо ва тарзи ҳаёти солим (махсусан - варзиш) мебошад. Фаъолияти ҷисмонӣ ва варзиш, ба таври мусбӣ ба саломатӣ ва дарозмӯҳлат таъсири мусбат расонида, ба манфиати онҳое, ки олимон зиёда аз як баёнияи илмӣ тасдиқ карданд. Дастгирии иҷтимоии ҷисмонӣ таъсири фишорро коҳиш медиҳад. Ҳангоми гузаронидани варзиш (дар ҳар шакле, ки оё дар он 10 дақиқа дар субҳи барвақт ё ягон таҷҳизоти дигари физикӣ) меравад.
Истироҳат метавонад шаклҳои гуногуни гуногун дошта бошад, онҳо инчунин метавонанд ба тамошобин, орзуҳо, туризм, ҷинс, истироҳатӣ, истироҳати варзишӣ ҳамчун фано ё ташвиқ ба дини худ табдил ёбанд. Бо мусиқии дӯстдоштаи худ дар вақти эфирии худ гӯш кардан мумкин аст. Шакли асосӣ дар лаҳзаи муваффақият ин аст, ки таъсири мусбии он ба шахсе, ки дилхоҳ аст, фоиданок аст. Дар бораи варзиш, шумо метавонед якчанд сатрҳои иловагӣ нависед - бисёр медонед, ки ҳангоми ҷарроҳии ҷисми инсон ба организмҳои эриторфӣ - ҳомилаҳои хушбӯй, ки дар навбати худ боиси норозигӣ, як намуди маводи мухаддир, ки ба мо хурсандии хушбахтӣ меорад, стрессро коҳиш медиҳад ва стрессро коҳиш медиҳад. Муносибати байни варзиш ва солимии равонӣ низ аз тарафи олимон аз кишварҳои гуногун такмил ёфта, ҳамаи ин тадқиқотҳо ба як чиз ишора мекунанд - ҳамаи одамоне, ки дар варзиш машғуланд, дорои саломатии комил мебошанд.
Бо вуҷуди ин, ҳар як инсон бо саволе, ки шумо дар вақти изтирорӣ доред, чӣ гуна метавонед, ки чӣ гуна онро диверсификатсия кунед ва онро ба манфиати худ баред?
Мо мепурсем - чӣ гуна вақтхушӣ кардани вақтхушӣ?
Озмоиш метавонад комилан фарқ кунад, танҳо як чиз равшан аст - он аст, Касе метавонад, ки рӯзи ҷашни худро ба сафаре, ки ба масоҳат, сайёра, сайёҳӣ харидорӣ кунад, ин зуҳури ҷинсҳои одилона аст. Мардон метавонанд бозӣ бо дӯстон дар рангубозӣ, сафари сайр ба моҳидорӣ ё сафар ба футбол бошанд.
Барои муайян кардани рафтори лаззати ҷолиб ва фоидаовар, як қатор сайтҳои иттилоотӣ, плакатҳои виртуалӣ вуҷуд доранд - онҳо ба мо дар интихоби вақтхоҳии фароғатӣ кӯмак мекунанд. Ба шарофати он, ки қариб ҳар як хонаи мо дорои компютер ва интернет аст, зарур аст, ки ба кӯчаҳо дар ҷустуҷӯи плакат тарҷума нашавад, танҳо "Веб Вебсайт" -ро ташвиқ кунед ва хоҳишҳои шумо ва имкониятҳои худро муайян кунед.
Паёмҳои виртуалӣ барои одамони манфиатҳои гуногун хеле фарқ мекунанд: дӯстдорони филм, дӯстдорони мусиқӣ, театркорон ва ғайра. Дар ин ҷо баъзе саҳифаҳое ҳастанд, ки номҳои виртуалӣ номида мешаванд, он ҳафта, почтаи Санкт Петербург (ё ягон шаҳре, ки ба шумо лозим аст), Poster. NET, "Плакату театр", Музейҳои Русия ва дар ин маврид хеле зиёданд. Шумо метавонед танҳо "шаҳр", "кинотеатрҳо", "театрҳо", "museums" ва ғайраҳо нависед, ва муҳаррики ҷустуҷӯӣ ба шумо бисёр сайтҳоеро медиҳад, ки шумо метавонед бо иттилооте, ки шумо мехоҳед, шинос шавед, ҷадвали ва нархҳо, имтиёзҳо ва тахфифҳоро омӯзед.
Бо дарназардошти ҳамаи навиштаҳои боло, имконияти ба як чизи дилхоҳ ҷавоб додан - фароғат бояд яке аз ҷузъҳои муҳими ҳаёти ҳар як шахс бошад. Ва новобаста аз он, ки шумо вақти дар ресторан ё дар стадион, дар як калисо, дар як калисо хондан ё хондани китоб, ба мағозаи массажӣ ё пошидани як bliss for blitz, шумо чизи асосӣ аст, ки шумо хушнудии ҳақиқӣ ва эҳсос ором ва хушбахт. Ҳамчунин, ҳар яке аз мо ҳақ дорад, ки як вақт интихоб кунад, ки вақт ё вақтхушӣ ё дар ҷамъияти одамони наздик ё хешовандони худ сарф кунад.