Аз ҳама намуди зоҳирии шумо бештар боварӣ ҳосил кунед
Агар шумо аз худ ва ҷалби шумо бехатарӣ надоред, шумо эҳтимолан ба чизе таслим шудан хоҳед шуд. Баъзан ин рӯй медиҳад, ки як зани зебо ва зебо, вале номуайян ҳамеша дар замина мемонад ва дар оромона нишастан хоҳад кард, ва духтари беэҳтиромӣ ва пушаймонӣ дар маркази ҳар як гиребон хоҳад буд. Аз ибтидо, барои таблиғи табиати он, зарур аст, ки худро аз ин тағйирот аз ҷониби психологӣ тайёр кунем. Ба таври муқаррарӣ рад кардани шумо, шумо метавонед реаксияи маълумро, ки он синдрсаро аз байн рондед, ба амал оред. Агар шумо ба тасвири "зани бегона" одат карда бошед, пас тасвири нави "табиии" нави шумо метавонад ба шумо суст ва бесамар бошад. Дар ҳаёти воқеӣ монандӣ ба назар мерасад. Баъд аз ҳама, шумо танҳо одати воқеӣ, ва ғайриоддӣ ба ороиш аз даст. Агар шумо аз ҳадди аққал як моҳ аз ширини муқаррарӣ даст накашед, пас аз он вақт пӯст бештар хоҳад шуд, ва лабҳо бештар равшан.
Муваффақияти пинҳонии пӯст аст
Барои бедор кардани зебои табиии худ, диққати махсус бояд ба пӯсти рӯшноӣ дода шавад. Бисёр одамон медонанд, ки норасоиҳои гуногун ва фосса ба чашм бараҳна шудаанд, ва пӯсти табиӣ хеле кам аст. Ҳамин тариқ, шумо метавонед барои худ мақсадро тартиб диҳед, ки дар он шумо метавонед қадамҳои қадамро нақшаи расмӣ ва татбиқи дурусти онҳоро тасвир кунед. Чунин режимест, ки дар ҷои намоён баста шавад, то ки дар бораи он фаромӯш накунад, ӯ худро худаш ба ёд оварда, ҳатто дар офтоб метавонад ҳатто дар оина бошад. Тартиботи тахминӣ барои пӯсти пӯстро дида мебароем.
- Тоза кардани пок, ки як ҳафта як маротиба анҷом дода мешавад.
- Чорчӯбаҳо ё соқи зардро тақрибан ду бор дар як ҳафта истифода баред.
- Пеш аз ду ҳафта як маротиба маслиҳат кунед.
- Арзиши ҳаррӯзаи рӯзона ва шабонаҳои кремний.
- Мазмуни рӯшноӣ.
Аммо агар пӯст мушкиле бошад, масалан, резиши доимӣ дар пӯст, акне, рентгенӣ - шумо бояд ба детатолог муроҷиат кунед.
Тавсия дода мешавад, ки диққати худро ба он равона созед, ки агар шумо ҳанӯз қарор қабул кардед, ки косметикиро тарк кунед, он гоҳ маънои онро надорад, ки шумо бояд ҳамаи маҳсулотҳои косметологиро пешкаш кунед. Онро истифода бурдани воситаҳо, ки дорои ками имконпазир ҳастанд, вале дар айни замон метавонад хурсандии худро нишон диҳед. Шумо метавонед ранги гигиенӣ ё шаффофро шаффоф истифода баред, бо ёрии он лабораторияҳо вазнин мешаванд. Барои бартараф кардани дурахшон равған аз рӯи он кофӣ барои истифодаи як хокаи, ки ранги надорад. Маскулҳои шаффоф барои пилкҳо метавонад назари шуморо равшантар кунад.
Нигоҳдории мӯй
Нақши муҳиме, ки аз рӯи мӯй бозӣ мекунад. Зарур аст, ки диққати диққат диҳед, ки ба шарофати мӯи он таваҷҷӯҳи зиёд ба худ ҷалб карда мешавад. Мӯй бояд ҳамеша ва дуруст бошад, ва мӯй бояд солим ва тобнок бошад. Агар шумо мӯйҳои худро ранг кунед, кӯшиш кунед, ки сояҳои бештареро интихоб кунед. Барои он ки вақтҳои дароз дар бораи стилинги сарф накунед, як варианти оддӣ интихоб кунед, ки амалҳои сеҳрро талаб намекунад.
Ғизои дуруст
Асосҳои намуди зоҳирӣ ғизои мувофиқ аст. Дар қабули озуқаворӣ бояд ҳатман хӯрок бошад, ки дар он миқдори нахиҳо мавҷуданд. Бо шарофати он, бартараф кардани партовҳо аз бадан хеле зуд ба амал меояд. Дар қисми асосии меню бояд сабзавот, мева ва сабзавот иборат бошад. Пас аз якчанд дақиқа риоя кардани чунин парҳез ба назар мерасад.
Об аз ҳама маъмул нақши муҳим мебозад. Баъд аз ҳама, баданамон 90% обро ташкил медиҳад, бинобар ин шумо бояд ду литрро дар як рӯз нӯшед, пас шумо метавонед аз пӯсти хушк, ҳама намуди пӯст, ғ.
Нигоҳ доштани лабҳо
Gubivs низ дар майдони бештар осебпазир ва ҳассос мебошанд. Бинобар ин, шумо бояд ба онҳо диққати бештар диҳед. Барои он, ки лабҳо бояд ҳамвор ва зебо бошанд, шумо бояд онҳоро бо ҷарроҳӣ мунтазам маслиҳат кунед, ки гардиши хунро беҳтар мегардонад ва шуморо аз ҳуҷайҳои мурда наҷот хоҳад дод. Ҳамчунин, шумо метавонед пеш аз муроҷиат ба равған ламс ё либоси махсус муроҷиат кунед.
Хоби ором пур аз ором аст
Ман фикр мекунам, ки ҳама медонанд, ки барои саломатии хуб пеш аз ҳама ба писари пурмӯҳтавӣ ниёз лозим аст. Ҳангоми тақрибан ҳашт соат хоб рафтан муҳим аст. Хуб, барои истироҳати хуб ва барои истироҳат кардани шиддат, мо тавсия медиҳем, ки чизеро, ки шуморо хомӯш мекунад, хонед.
Бинобар ин, ба маслиҳатҳои дар боло зикршуда, дар як моҳ шумо метавонед натиҷаро бинед.