Саломҳо дар кӯдакон

Ба наздикӣ ё дертар, вале ин ба ҳар як кӯдакон мерасад. Дар як лаҳза аз лаҳзаи комил, шумо мефаҳмед, ки чизеро бо кӯдак хато мекунад, ӯ бефоида аст, боғайратона ва бо лабҳояш лабханд мезанад, ба шумо равшан аст, ки фарзандаш бад аст.


Чун қоида, сабаби, ки чун баландшавии дар ҳарорати буд, як сард аст. Албатта, дар давраи муайяни синну сол, он метавонад бо ҷароҳати ҷисмонӣ ва ташвиши беморӣ рӯ ба рӯ шавад. Аммо аксар вақт дар ҳарорати хунук пайдо мешавад.

Ва дар ин ҷо чизи асосӣ ба паноҳгоҳ нест, балки барои таъмини он, ки кӯдак зуд зуд равад.

Пеш аз ҳама, шумо бояд ҳароратро чен кунед. Ин аз ҷониби термометрияи оддӣ анҷом дода мешавад, ки барои чандин дақиқа зарур аст, ки кӯдакро дар зери қишлоқи гузошта монад. Агар гармкунак ҳарорати баландро (39 ва боло) нишон диҳад, сипас тавсия дода мешавад, ки фавран тибби ҷустуҷӯӣ ба назар гирифта шавад. Агар ҳарорати дар дохили 37 дараҷа гарм бошад, шумо метавонед кӯшиш кунед, ки худро аз худ дур кунед. Дар ин ҳолат дар кафедраи тиббӣ зарур аст, ки Панадол кӯдакон, ки муқовимати кӯдакон аст.

Илова бар ин, ҳуҷра, ки дар он ҷо ҷойгир аст, набояд хеле гарм шавад. Ҳамчунин, ба кӯдакон дар 100 либос тамға накунед. Ва, муҳимтар аз ҳама, - дар ҳарорати шумо туғдор кӯдак, ки он таъсири таъсири гармии эҷод карда наметавонад, ва аз ҳарорати ин метавонад баланд шавад.

Ҳама вақт, вақте ки ҳарорат нигоҳ дошта мешавад, ба шумо лозим аст, ки кӯдакро бо об бинӯшед, то ки ӯ чизи тозаро дошта бошад. Беҳтараш ӯ нӯшидан, беҳтар аст.

Бо роҳи «тиреза». Роҳҳои хеле мураккаби "бренди" вуҷуд дорад, ки ҳарорати ҳаво (ҳарчанд ки ба тасдиқи аксари духтурон имкон намедиҳад) - ин бо водка (ё машрубот) рехта мешавад. Табиист, ки бо ин мубориза бурдан лозим нест. Шумо ҳатто метавонед арақро бо об (ва машруботи спиртӣ - ҳатто зарур) ва обхези пешакӣ барои кӯфта ба кӯдак дар сандуқ, ва инчунин пушт карда метавонед. Барои резиши он барои шабонае, ки пас аз ин тартиб кӯдаки якбора хобида буд, матлуб аст. Бо шарофати ин, кӯдаки шаб тозиёна хоҳад кард ва субҳи рӯзи дигар ҳарорати паст мешавад.

Одатан, дар рӯзи дуюми хунук сард аст . Бале, агар бӯи хушк набошад, чунки мушкилот дар гулӯ, шуш ва ғайраҳо метавонад боиси пайдошуда шавад. Бориқ аст, бронхит, пневмония ва дигар бемориҳое, ки бо сабаби он ки хушк дар бунафши кӯдаки кӯдак ба воситаи даҳони бадан пошидани луоб дар броняҳо.

Кушидани луоб бо куртаи хушк ва гарм рух медиҳад, бинобар ин, дар ҳуҷра бояд хунуккунандаи ҳаво бошад. Аммо, ҳеҷ гуна мухлисон ва ҳаво ҳавасманд нестанд, танҳо роҳҳои табии (тирезаи кушода, балкон).

Аз сардиҳо дар бинӣ кӯмак мекунад, ки аз марҳилаҳо халос шаванд, махсусан барои ба моеъ омадан омода карда мешаванд.
Ҳамин ки сӯзании ғарқшуда "поён меёбад" (снопк ба моеъ табдил мешавад ва давиданро давом медиҳад), сипас раванди ҷанг бо хунук оғоз меёбад. Ринит дар ин ҷо нақши ҳимояро иҷро мекунад, бинобар ин, дар ихтиёри худ ғамхорӣ кардан лозим нест (он имконпазир аст, ки ба назар гирифта шавад, вале дертар), вақте ки вақти он расидааст, он худаш мегузарад. Аммо он низ ба маблағи он аст.

Қисмати охирини сардшавии умумӣ сулфаи шадид аст. Вай ба бадан ёрӣ мерасонад, ки ба беморӣ мубориза барад ва мегӯяд, ки ба таври қобили мулоҳиза, ин охирин аст. Инчунин дар ин ҷо бояд "тилло тиллоӣ" пайдо шавад, бинобар ин, Худо манъ кард, ӯ ба мушкилот роҳ надод. Хушк бояд хушк набошад, он ба ҳаво сард ва бисёр моеъ кӯмак мерасонад.

Ва ниҳоят, якчанд маслиҳатҳои муҳим: агар кӯдаки хунрезӣ, қашшоқӣ, ӯ сахт вазнин бошад ва ҳарорати ӯ ба берун намеояд - дарҳол духтурро даъват кунед, зеро дар ин ҳолат шумо наметавонед ба кӯдакон кӯмак расонед, ки бе зарар ба ӯ зарар расонад.

Саломҳо омадаанд, лекин ҳама чиз ба шумо танҳо вобаста аст - оё он аз оқибатҳои ногувор гузаштааст ё не.

Саломатии хуб ба шумо ва фарзандонатон!