Ин ҳисси вазнин аст, ки мувофиқи Фаронса Саго, «ҳамеша одамонро аз дигар одамон дур мекунад». Бисёре аз мо аз бадрафторӣ, масалан, ба таҷовузкорӣ бадтаранд. Бештар дар бораи ҳисси «ифтихор», ки аз ғамгинӣ хабардор мешавед, - Ҳерлеку ва Периодро ёд кунед. Саъю кӯшиши бисёр вақт бо императорӣ, заиф, аз ҷониби ҷомеаи муосир тасдиқ карда нашудааст ва ин ба назар мерасад, ки шуморо аз муваффақият, талабот ва хушбахтӣ наҷот медиҳад. Вақте ки мо ғамгин мешавем, мо мехоҳем, ки махфият ва оромӣ дошта бошем, барои мо муошират кардан душвор аст. Соддал барои тарзи фикрронии махсус тарҳрезӣ мекунад ва чун Benedikt Spinoza дар асри 17 мушоҳида карда шудааст, "қобилияти мо қобилияти мо аст". Дар чунин лаҳза, ҳаёти фаъол фаъолияташонро қатъ мекунад, пеш аз он, ки ба назар мерасад, ҳамон тавре, ки парда пасттар аст ва презентатсия намебошад. Ва ҳеҷ чизе нест, балки ба худаш баргардад - барои инъикос кардан. Аз тарафи одам ба бемор монеа мешавад ва ӯ тавсия дода мешавад, ки чизе ба таври фаврӣ кор кунад. Аммо оё ба шубҳа кардани ҳаёт ниёз дорад? Бисёр ғамгинтарин ҳисси зебост ва мо шуморо даъват менамоем, ки мақолаи худро хонем.
"Ин андешаест, ки муносибати ман бо як шахси хуб бад шудааст"; "Ин андешаест, ки беҳтарин пеш меравад" ... Агар мо ғамгин бошем, пас аз он чизе, ки мо хушбахтона аз ҳаёти мо нестем ё дар он пайдо нашудем. Мо шояд то ҳол дарк накардаем, ки ин чӣ аст, аммо шукргузорӣ аз он ки мо худамон ба ин савол чунин савол медиҳем: мо барои пуррагӣ будани мавҷудот, барои хушбахтӣ ниёз дорем? Мо ба худамон гӯш медиҳем ва ба муносибатҳои мо бо ҷаҳон диққат медиҳем. Баъзан ин эҳсос бо қаҳр, омурзиши, хашм як коктейл аз "классикии даҳшатнок" аст. Аммо аксар вақт мо нӯшидани нӯшокиҳои шириниеро, ки ба он танҳо нодурусти нодурусти он нӯшидан мехоҳем, пас таъми он вазнинтар мешавад, фарбеҳ ва гарм. Дар ғафс бе гунаҳгор, як гулчанаи зебо аз наҳрҳои талху ногузир ҳис мекунад ... якҷоя бо ширин. Ҳамин тавр аст. Дар ин ҳолат чӣ қадар сурудҳои зебо ва чӣ мусиқӣ навишта шудаанд! Аммо баъзан ҳаёт рӯй медиҳад, ин бераҳм аст ва моро аз марҳамат, аз ҳама қадимтар аз мо дур мекунад ... Мо метавонем, ки худро дар бораи он чизе, ки мо гум кардаем, фаромӯш накунем, то он даме, ки ногаҳон дардовар аст. Ва он гоҳ мо роҳи депрессияро интихоб хоҳем кард. Ва мо метавонем дили худро кушоем ва талафоти худро бедор кунем - тамоми кулоҳ, ба таркиб ва ғамхорӣ ва эҳсосоти офаридаҳои партофташуда ва партофташуда ва танҳоӣ, зеро дар ғаму ғусса ҳеҷ кас наметавонад кӯмак кунад. Ин роҳи осон барои шифо додан нест. Қарори мо, шахсан, шахсан шахсро, барои содда кардани тамоми роҳи ҳаётан муҳим зарур аст. Ин барои пурсабрӣ, инчунин озодӣ бояд барои худ фарёд кунад, ки шустушӯй ва тоза кардани ҷазираро талаб кунад. Илова бар ин, мо бояд бо ҳисси гунаҳкорӣ ҳамроҳ шавем: вақте, ки худамонро бахшидаем, мо метавонем гиря кунем, мо эҳсос хоҳем кард, ки ҷароҳати ҷисмонӣ дар бомбаи гарм пӯшидааст - ҳол он ки бад аст, аммо ... гарм аст.
Барои ғаму андӯҳ, хушбахтона, хушбахтона, хушбахт бошам. Ҷавони ношинос бояд аз касе пушаймон шавад - чаро барои ҷони худ кор намекунад? Чой чой, бо як хоб ва ғамхории он, чунон ки ҷони худро дӯст медорад. Ва ҳайратовар аст, ки чӣ қадаре, ки ҳама чиз аз чунин як мизбон ба худ тағйир меёбад. Акнун бо табассум, он рӯй медиҳад, хотираи худро дар ёд. Шумо аллакай дар бораи он сӯҳбат карда метавонед, аксҳоро сабт кунед. Муносибатҳо ба таври комил комил мешаванд, зеро ҳамаи онҳо баръакс мебошанд. Акнун шумо танҳо мемиред, аммо барои муколамаи муколамаро ба даст оред. Ва ин ҳикмати бебаҳо ба чунин хоҳиши қавӣ табдил ёфтааст, ки ҳамаи хашмгинон ба ҳаёт гудозанд. Он рӯй медиҳад, ки ӯ наметавонад ва чизе намехоҳад, ки чизеро, ки мо ба дӯст медоштем, мегирем. Тамоми маҳбуб ҳамеша бо мост ».
Ва агар он депрессия бошад?
Набудани хоҳишҳо, ҳисси дахолати дохилӣ ва беэътиноӣ, ҳисси вазнин, хашмгин, ҳушёрӣ, ақидаҳои худкушӣ ... Аксар вақт, ҷурғот ҳамчун як аксуламал ба ҳаёти хеле бад барои муддати тӯлонӣ ё ҳамчун эҳсосоти эмотсионалӣ ба дарди бузургтаре, ки шахси онро қонеъ намекунад. Ва ҳолати асосии депрессия ин аст, ки худро партофтан ва ба худатон монеа нашавед, ки он чӣ рӯй медиҳад. Имрӯз, бештари аврупониҳо зидди антиепторантҳо даст накашидаанд, то ки депрессия ба гӯш надиҳад, аммо чӣ гуна ба саволҳои вай гӯш диҳед. Оё ман ҳаёти манро дӯст медорам? Чаро ман чунин муносибати бадро дар ин муддат давом медиҳам? Чаро, агар ман аз онҳое, ки ман дӯст медорам, зиндагӣ кунам? Қобилияти дарк кардани ғамгин, ноумедӣ ва худпарастӣ дар ҳақиқат маънои онро дорад, ки мо зиндагӣ мекунем. Баръакс ба ҳама чиз.