Дар ин мақола ба усулҳое, ки равоншиносии кӯдакон дар кори худ истифода мешавад, баррасӣ карда мешавад. Шумо инчунин метавонед дар хона озмоиш кунед ва натиҷаҳои онро бинед.
Санҷиши "Чашмаи оила"
Фикр мекунад, ки чӣ гуна кӯдак дар ҷойи худ дар оила ва аъзоёни ҷӯшон ҷӯш мезанад ва чӣ гуна таҷрибаҳоро дорад.
Барои озмоиш, ба кўдак як лавҳаи ландшафт, рангҳои ранг ва силсилаи резинӣ диҳед. Аз ӯ хоҳиш кунед, ки оилаашро аз даст гирад. Барои илова кардан ва шарҳ додан чизе нест. Пас аз таҳияи омодагӣ, шумо бояд саволҳо диҳед, ба монанди онҳое, ки ба наздаш меоянд, дар куҷо, чӣ кор мекунанд, кӣ хурсанд аст, ки ғамгинтар ва чаро? Агар кӯдак аз аъзоёни оила гум шавад, шумо бояд бубинед, ки чаро ӯ ин корро мекард. Ҳангоми таҳлили чек, диққат диҳед, ки чӣ тавр ҳамаи аъзоёни оила ҷойгиранд, дар кадом ҳаҷм онҳо суст шудаанд, иншооти иловагӣ ҳастанд, ки калонтар ҳастанд, ки хурдтаранд. Таҳлили тасвири тасвири муносибатҳои оилавӣ. Роҳҳо, хатогиҳо, мунаққашҳо метавонанд ба қудрати қудрати қувваҳои худ, қобилиятҳо, эҳтиёҷоти дастгирӣ, муҳаббат аз калонсолон шаҳодат диҳанд.
Тафтиш "Home. Динамо »
Ин усули тафтиш кардани шахсияти Юта Кук дар соли 1948 таҳия шудааст. Ин як варақаи албом, қолинҳои оддӣ ва дастгоҳи резинӣ лозим аст. Аз кӯдак пурсед, ки хона, дарахт ва шахсе сурат гирад. Баъд аз он, ки фарзандаш ба охир расад, мо ба таҳлили тасвир кашида истодаем. Аввал дар хона бингаред. Агар вай пир аст, хашмгин бошад - ин муносибати кӯдакро ба худаш нишон медиҳад, ӯ танҳо ҳис мекунад. Агар хона дар масофа ҷойгир бошад, он мегӯяд, ки кӯдаке, ки ба наздикӣ дар бораи ҳисси гармии меҳмоннавозӣ рад шудааст, ҳис мекунад. Акнун мо ба таҳлили шахс мегузарем. Биёед, ба кошона диққат диҳем. Агар он калон бошад, ин ниёзҳои ношоистаи кӯдакро нишон медиҳад, агар хурд бошад - дар бораи ҳисси бадрафторӣ. Мӯйҳои тасвирӣ дар сари он далели далерӣ ё хоҳиши он аст. Кӯдаки дарозмуддат рехтааст, ки маънои онро дорад, ки ӯ орзуву орзу дорад. Роҳҳои қадимии кӯтоҳ ранг карда мешаванд - ҳеҷ орзуҳо вуҷуд надоранд. Дарахти мевадиҳанда нишон медиҳад. Рутҳо - коллективӣ. Нохунӣ манъ аст, ақидаҳо. Филиалҳо - passivity. Кӯдак решаҳои камтар аз танаи тасвирро тасвир мекунад, бинобар ин, ӯ барои пинҳонӣ, заҳматкашӣ қувват дорад. Решаҳо ба танаи ҳамоҳанг - қавӣ будани қавӣ доранд. Решаи танаи шавқовар миёна аст. Агар дар танаи дарахти мемурданд, сипас куртаи ҳушдори дохилӣ аст. Танаи як хати ягона - рад кардани чизи воқеӣ мебошад. Кўдакон шохаҳои рангуборро рехтанд - талафи далерӣ, саъю кӯшиш. Филиалҳо тасвири тасвирӣ - ҳавасмандгардонӣ, эътиқод, ҳавасмандкунӣ ва қудрати ҳокимиятро доранд. Филиалҳо дар самтҳои мухталиф - ҷустуҷӯи худидоракунӣ. Замин ҳамчун як чизи ягона тасвир шудааст - кӯдаки бо ҳадафҳои муайян мутамарказ аст. Замин бо якчанд хусусият ранг карда мешавад - зарурати беҳтарин.
Дар ин ҷо нусхаҳои нопурраи тарҷумаи расмии кӯдакон, инчунин на ҳама санҷишҳои дастрас вуҷуд доранд. Рақами бузурги онҳо. Варианти пурра дар адабиёти дахлдор оид ба психологияи томактабӣ мавҷуд аст. Беҳтар аст, ки санҷиш аз тарафи шахси соҳибихтисос, психологи кӯдакон амалӣ карда шавад, агар дар натиҷа натиҷаҳои носаҳеҳ вайрон карда шаванд ва ба маълумоти ногувор оварда расонанд.