Оё шумо ягон бор бо худпарастӣ алоқаи ҷинсӣ доштед? Чунон ки маълум шуд, зиёда аз 60% занон бо чунин шахсон шинос мешаванд. Аммо пеш аз ҳама, биёед бубинем, ки ин чист.
Бо таърифи занон, эквивси ҷинсӣ мард аст, ки дар давоми алоқаи ҷинсӣ амалҳое, ки ба гирифтани лаззати худ, тамаркузи ҳисси шарикӣ надоранд, иҷро мекунанд. Ин аст, ки дар асл, чунин мард як амали аксуламали ҳайвонотро бо кӯмаки як зан мақоми худ мекунад.
Бо сабаби ҷомеашиносӣ ва ҷомеашиносӣ, тамоми ҳаёти ман рӯй дод, то дӯстон ва шиносон ҳамеша бо ман бо мушкилиҳои ҷинсӣ ва мушкилоти худ нақл кунанд, бо назардошти он, ки ман дар ин соҳа таҷриба ва доварӣ мекунам. Мавзӯъи экоизмро дар як сӯҳбати худ бар як пиёла қаҳва вонамехӯред. Мо ба хулосае омадем, ки қариб ҳамаи занон аз муҳити атроф бо элитаи ҷинсӣ алоқаманд буданд. Ғайр аз ин, мо мебинем, ки баъзе занҳо намехоҳанд, ки намунаи равшани шарики худро аз сабаби муҳаббати онҳо ба ӯ эҳсос кунанд ё ба худашон ва дигарон итоат накунанд, ки шарики ҷинсӣ худпарастона аст. Албатта, категорияи дигари духтарон, ки аз сабаби нороҳатии онҳо маълум нест, муайян карда наметавонанд, ки экоиста дар хобашон ҷойгир аст.
Чӣ тавр муайян кардани экзотивии ҷинсӣ?
Якум, egoist ҷинсӣ ҳеҷ гоҳ мепурсад, ки чӣ тавр шумо мехоҳед, ки он корро, ё не орзуи дӯстдоштаи худ ва минтақаҳои эрозияи шумо ба ӯ таваҷҷӯҳ хоҳад кард. Дуюм, ӯ ҳатман ғамхорӣ мекунад, ки шумо чӣ кор карда метавонед, барои ӯ дар бистар (ҷинсҳои шифобахш, агар вай онро дӯст медорад). Эҳтимол, агар шумо гӯед, ки шумо чизеро дӯст намедоред, вай дар ҷойгаҳатон дӯст медорад, вай пайвастанро қатъ мекунад, ё ӯ кӯшиш мекунад, ки онро ба шумо кунад.
Асосан, экономологҳои ҷинсӣ боварӣ доранд, ки занон дар давоми алоқаи ҷинсии худ ҳамеша orgasmmo доранд, вале аксарияти онҳо дар бораи масъалаи orgasm занона фикр намекунанд, сипас онҳо egoists мебошанд. Дар бистар, одатан одатан барои egoists рафтор мекунанд: онҳо ба рӯъёи шарик нигоҳ намекунанд, зеро эҳсосоти ӯ онҳоро ҳаяҷон намебарад, кӯшиш накунед, ки оромии наздик ба даст оред, амр диҳед, бигӯед, ки чӣ гуна бояд дурӯғ гӯед ё шудан гиред.
Чӣ тавр аз худпарастӣ канорагирӣ кардан мумкин аст?
Муҳимтар аз ҳама, дар фикри ман - яке аз он бояд омӯхтани ошкоро ва ошкоро, омӯхтани он ки ба касе дар бораи хоҳишҳои худ ва ба ҳама чизи муҳаббат дӯст доштанатонро хомӯш накунед. Дар ҳаёти ман қабул кардани таҷрибаи хурд бо мардон нест, ман метавонистам аз худпарастӣ дар бистар халос шавам. Вақте, ки муносибатҳо аллакай дар вақти муҳокимаи ҷинсии оянда, ман назарияи муносибати ҳамоҳангро пешниҳод менамоям. Ман дар бораи он ки чӣ тавр ман муносибати ҷинсиро ҳамчун санъат муносибат мекунам, ки ман метавонам онро ба марди ҷовидонӣ овардаам, аммо танҳо агар ман мебинам ва эҳсос мекунам, ки мард ба ман писанд аст. Одатан он ба таври бесифат кор мекунад: аҷиб аст, ки экоиститҳо кор мекунанд, метарсанд, ки ман бо ҳамсарам ва мардон бо нишонаҳои элитаи ҷинсӣ кӯшиш мекунам, ки ба назарам назар ба назарам назар кунам. Агар, пас аз ҳама, ман бо беназорате, ки аз гуруснагӣ халос шуда наметавонистам ва ба назарам, ки назарияи таассурангез намебошад, ман тарсам, ки дар раванди амале, ки ман чизе намехоҳам, метарсам, ман метарсам, зеро ман фикр мекунам, ки беҳтар аст, ки аз ҷинси ҷинсӣ бо экономия нагирем.
Бисёр чизи аҷоиб ин аст, ки аксарияти занон омодагии худро ба худпарастии ҷинсӣ таҳрик мекунанд, ҳатто дар бораи оқибатҳои он фикр намекунанд. Онҳо orgasmро тасвир мекунанд, зеро онҳо метарсанд, ки дар чашмони шарик нигоҳубин кунанд. Заноне, ки аз як созмони худпараст нагирифтаанд, аксар вақт мушкилоти худро дарк мекунанд, ва ин метавонад ба як қатор комплексҳо ва имконпазир нагирифтани орзу аз як дӯсти хуб гардад. Ба ҳамин монанд, физиологӣ, ҷинсии бе orgasm зараровар аст.
Набоши ман дар амалиётҳои вазнин гирифтор шуда буд, ки вай кос ва рентген ҷамъоварӣ намуд. Вақте ки ӯ ба духтур супорида шуд, пурсид: ки чӣ гуна аз коса гирифта шуда бошад, духтур гуфт, ки аз норизоии ҷинсӣ. Роҳзании ҷинсӣ бояд бо пошхӯрӣ, orgasm, вагарна тухмдонҳо азоб мекашанд. Ва хоҳари ман мушкилоти худро фаҳмида буд: барои ду-ним сол ӯ бо ҳамсараш вохӯрда буд ва бо ӯ ҳеҷ гоҳ дилсӯзӣ намекард. Дар берун аз он мард хеле ҷолиб буд, ки аз ӯ ҷуръат намекард, ки дар ҷисми тарсонда бошад, вале амали ҷинсӣ бо ӯ ҳамеша буд: ҳаракатҳои ӯ хеле зуд ва рентгенӣ, orgasm пас аз як дақиқа ва нисфи ҳамла ба ӯ ҳамла карданд. Духтарам танҳо бо ин технология машғул буд ва дар ин муддати кӯтоҳ барои гирифтани гулӯла. Ин аст, ки ду-ним сол аз норизогии ҷинсӣ ӯро ба бемории тухмдон роҳ дод.
Ман якчанд маротиба аз дӯстони худ пурсидем, ки чаро онҳо бо марде, ки бо онҳо алоқаи ҷинсӣ мекунанд, бо касе алоқа намекунанд ё бо онҳо зиндагӣ мекунанд? Бисёр одамон аз тарс танқисӣ мекунанд, баъзеҳо боварӣ доранд, ки онҳо дӯст медоранд, якчанд дӯстон фикр мекунанд, ки аз набудани orgasm маҳруманд.
Яке аз дӯстони ман хеле зебо ва зебо, ки ҳамеша дар ширкати мардон аст, як сол пеш ба ман иқрор кард, ки ӯ дар синни 80-солагӣ ҳамкораш алоқаи ҷинсӣ дошт ва танҳо шаш нафарашон ба вай қодир буданд, ки ба организми худ бирасад! Ман ҳайронам, ман ҳеҷ гоҳ фикр намекардам, ки ӯ метавонад чунин мушкилотро дошта бошад, аммо вай ҳамеша гуфт, ки бо марде, ки дар хобаш намехост, муносибати минбаъдаро давом додан ва баъд аз аввалин ҷинсии номувофиқи ҷинсӣ партофта мешавад. Ба наздикӣ ман бо вай вохӯрдам, ва боз бори дигар ба ин мавзӯъ ишора кардам. Вай ба ман гуфт, ки он рӯй медиҳад, сабаби он дар ӯ буд, вале дар физиологияи ӯ, балки дар психология набуд. Се моҳ қабл вай бо як марде, ки худро дӯст медошт, муаррифӣ намуд. Мушкилоти беруна, ӯ ҳақиқатро фаҳмид, ки ӯ метавонад занро пирӯз гардонад, шарики ҷинсии хуб бошад, гӯш кардани хоҳишҳои зан. Ӯ меҳрубониро таълим медод, ки дар хоб бедор нашавад, дар бораи хоҳишҳои худ гапзанон накунад, дар бораи он ки чӣ тавр он хушбахт мешавад ва агар ғизои иловагӣ лозим бошад. Барои баъзе сабабҳо онҳо шикастанд, вале баъд аз он, ки дӯстдоштаи ӯ гуфт, ки вай метавонад бо ягон мард ба ҳайвон гирад, зеро ӯ дар ошхона хобида, хобида буд, ки гӯяд, ки шарик кори бад намекунад.
Чӣ дӯсти ман ба ман гуфт, ки ман дар бораи чизҳои зиёд фикр мекардам ва ман фаҳмидам, ки он зан аст, ки бояд дар ҳолати муносибат бо мардон бошад, чунки мардон дар давоми orgasm дар 80 ҳолат аз 100 ҳодисаи orgasm гирифтанд ва дар 40 ҳолат занон аз сад. Он рӯй медиҳад, ки худписандии ҷинсӣ метавонад дар як шарики якҷониба ё ҳангоми он ки мавзӯи ин мавзӯро бо ӯ бо суханони худ бо шарофати бепарвоӣ бартараф кардан ё бартараф кардан мумкин аст, бартараф карда шавад.
Аксар вақт, мо метарсем, ки ба шарике, ки мо orgasm наомадааст, эътироф кунем, балки танҳо ба он пайравӣ намоем, ки ин мардро ба худпарастӣ дар бистар, яъне, бояд ошкоро ва кушода бошад. Баъд аз ҳама, агар шумо бо марде, ки дар бистар хобидааст, шарм надоред, пас бигӯед, ки мардеро, ки шумо мехоҳед онро ба кор бигиред, вале чӣ тавр не - танҳо макун. Бале, ва одатан худи ӯ хоҳиши мо дар бораи хоҳишҳои худ фаромӯш карда наметавонад ва мисли ойин. Фанатизм калиди муваффақияти ҷинсӣ барои пешгирии худпарастии ҷинсӣ мебошад. Ва инчунин шумо бояд донед, ки чӣ гуна худро дӯст доштан, на аз хоҳишҳои худ, на аз шармгинона бо марде бипарҳезед, ва сипас бисёр аз лаззат аз ҷинс ба шумо кафолат дода мешавад. Ва худпарастӣ!