Ҷинсият ... Дар ин калима чӣ қадар пинҳон мешавад. Баъди пурсидани дӯстони ман, ман ба хулосае омадем, ки аксарияти одамон онро бо ота, ҳисси, пинҳонӣ, хоҳиши сӯхтанӣ ва коктейльҳои хаёлот мепазиранд. "Шумо дар ҷаҳон зино ҳастед!" - шояд беҳтарин фахрии мард ба зани худ мегӯяд, зеро он сеҳр аст, ки шумо ба шумо маъқул ҳастед. Ва агар мард талоқномае дошта бошад, пас барои ӯ ба хотири муҳаббати зиёдаш тайёр аст. Оё он чизеро, ки мо баъзан мепиндорем, ҳунарпешагон? Ҳамчун як адиб дар назари одамҳо ҳис кунед.
Аввалан, шумо бояд фаҳмед, ки кадом ҷинсӣ чӣ гуна аст. Забур таъйин мекунад: "Ҷинсият роҳи моест, ки мо онро ҳамчун шахсияти ҷинсӣ муайян мекунем ва ифода мекунем". Ҷиноят дар ҷойи алоҳидаи ҷудошудаи мағзи мо пинҳон нест. Дигар ҷанбаҳои ҳаёт дар ҳама гуна гуногунии онҳо низ дар он ҷойҳо ҷойгиранд.
Ман мехоҳам илова кунам, ки ҷинсият бозӣ аст, хатои нек байни рукнҳо ва манъ. Агар шумо худро ба ҷаҳон кушодед, шумо ҳис мекунед, ки агар бисёр рисолаҳо вуҷуд дошта бошанд, шумо гунаҳкор ҳастед; Аз ин рӯ, роҳи интихоб кардани роҳе, ки аз ҷудоӣ ҷудо мешавад, бояд ба гунаҳкор табдил ёбад.
Қадами аввалин дар роҳ ба сӯи ҷинсият - муносибати психологӣ мебошад. Танҳо зане, ки боварӣ дорад, метавонад ҷинсӣ бошад (агар шумо зане зани шармгине дошта бошед, ки дар энергияи ӯ аз таркиби "Ви Ги" пасттар набошад, пас, эҳтимолан, ин бозии ҳаяҷонбахш аст). Агар худпарастӣ вайрон шавад, пас мо онро баланд хоҳем кард.
Пеш аз ҳама, фикрҳои худро дар бораи худ ҳал кунед. Сипас, ба фикри дигарон дар бораи шумо меравад: ҳама чизро фаромӯш накунед - ва шубҳа ва сухан. Эҳсосгарӣ бо душман муносибат карда наметавонад, он ба мо ғизои ғизоро медиҳад ва роҳи худро барои беҳбуд бахшидан оғоз мекунад. Ҳадафҳои асосӣ беҳтар аст, албатта, нависед, зеро дар коғаз фикрҳои равшантар ва комил пайдо мешаванд. Далели дуюм, ки барои он вақт бояд фикри шумо ишора карда шавад: "Ман барои эҷоди сигналҳои ҷинсӣ ниёз дорам?" (Кадом ва қисмҳо.)
Мисол: "Ман як рақами дигар дорам, аммо меъдаам хеле ҳамвор нест."
Равзанаи: "Ҳар рӯз ҳар рӯзро пахш кунед ва барои ин гурӯҳи мушакҳо комплекси махсус муҳайё кунед."
Ҳамин тариқ, мо бо камбудиҳо мубориза мебарем, мо ба беҳбудии худ диққат медиҳем ва эҳсосоти худро баланд мекунем. "Азбаски ман вақти зиёдро ба худам сарф кардам, тағйирот бояд бошад!" - ва дар чашм ба чашм намоён мешавад. Дар ин ҳолат, ман метавонам шуморо табрик кунам, ки шумо аввалин қадамҳои душворро дар роҳ ба ҷинсият гирифтед. Бонусҳои иловагӣ, ки шумо ба зудӣ ба даст меоред, диққати мардон хоҳад буд - чизе, ки дар синну сол ҳеҷ гоҳ нагузоред.
Бо вуҷуди ин, камбудиҳое, ки мо наметавонем ислоҳ карда нашавем ва бинобар ин мо бояд худамонро қабул кунем. Ва рӯҳафтода нашавед; Мушкилоти хурд метавонанд ба некӯаҳволии шумо табдил ёбанд ва ба таври бесифат ба шумо зебо кунанд. Танҳо зани нокомил метавонад ҷинсӣ бошад, инро дар ёд доред!
Яке аз маслиҳатҳои дигар: ҳар рӯз шумо ба воситаи гӯед, ки шумо аз ҳама бештар ҳастед ва дар ояндаи наздик, инъикос дар оина дар ҳақиқат тағйир меёбад. Оё шумо герой аз Ирина Муравievа дар филми "Беҳтарин зебо ва ҷолиб" ҳастед? Ҳамин тавр, ӯ ҳар рӯз ба худ чунин маслиҳат мекард. Ва ҳоло ин ниҳоӣ ва се мардро дар хотир дорад, ки дилҳои вай ғолибанд. Натиҷаи бомуваффақият.
Барои силоҳҳои психологӣ, ман ҳам дар бораи сирри кор кардан мехоҳам. Занони ҷинсӣ ҳамеша ғамгинанд. Вай мардро пурра кушода, маҷбур мекунад, ки маънои суханонеро, Вай бевосита намегӯяд, вале боэҳтиётона ба нақшаҳо ва ниятҳои ӯ такя мекунад, ӯ ҷавобашро ба саволи номуносиб намегӯяд, бесаводона ё ба таври мусбат мегӯяд, чизе муҳим аст. Рӯйдодҳо, ба монанди ҳар чизи дигар, бояд дар миёнаравӣ бошанд. Агар шумо танҳо тамоми шомро ғусл кунед ва ба ҷои он ки бо муомилот ҷавоб диҳед, пас шумо намехоҳед ба санаи дуюм даъват шавед.
Ҷинсият бозӣ аст, бозӣ ва кӯшиш кунед, ки ғолиб шавед.