Тавсифи илмии мушкилот
Дар ҷаҳони илмӣ, одати гинекологӣ дар нохунҳо "ochophobic" номида шудааст. Мувофиқи омор, ин мушкилот дар кӯдаконе, ки аз 3 сол зиёданд, пайдо мешаванд. Дар айни замон, нисфи кӯдакон ин одатро дар давраи наврасӣ доранд ва ҳатто вақте ки ба воя мерасанд. Зарурати ҷиддии саломатии инсон, ин боиси ба вуқӯъ напардохтани бемориҳои пӯсти рӯизаминӣ ва як қатор бемориҳои сироятӣ мебошад.
Мувофиқи фикри аксарияти табибон, onophagia дар кӯдакон дар натиҷаи табобати психологӣ, ки метавонад ба ҳар гуна ҳолатҳои стресс, масалан, муноқишаҳои доимӣ дар оила, талоқ додани волидайн ё муноқишаҳо бо ҳамсолон оварда расонад. Дар натиҷа, зудтар шахсе, ки ҳисси ҳаяҷонбахшӣ ё таҷриба дорад, вай ба нохунҳояш зада мешавад. Дар ин ҳолат, фарзандаш худписандӣ, шиддатнокии эмотсионалӣ ва амалҳои беғаразонае, ки вайро аз тарсҳои худ халос мекунад, нокифоя аст.
Мувофиқи таълимоти психологияи Суғд Фрейд, дар натиҷаи барраҳои аввали кӯдак аз синамди модар, ё маҷбуран аз ӯҳдаи осебдида гирифтани ӯ метавонад ҳисси ноамнӣ орад. Ин силсилаи модар ва ҳамроҳшавӣ ба сандуқе аст, ки боиси иттиҳодияи сулҳу шодии кӯдакон мегардад. Ҳамин тариқ, «тавассути даҳони ӯ» мекӯшад, ки фишори психологиро бартараф кунад, нохунҳои ӯро латукӯб кунад, ангуштҳои ангуштонро гирад, ҳама дар якҷоягӣ «ғаму ғусса». Дар синни пирӣ, мубориза бо ташвиш, одам метавонад машрубот ё дигар воситаҳоро интихоб кунад.
Усулҳои мубориза бар зидди бемории фалаҷ
Пеш аз он ки шумо аз ин маҳбусият халос шавед, шумо бояд сабабҳои пайдоиши он пайдо кунед. Барои ин, шумо бояд лаҳзае, ки кӯдак кӯдакро дар даҳони худ гузоштааст, оғоз кунад. Чунин лаҳза метавонад тамошои филмҳои тарсончакӣ, дарсҳои мактабӣ ё иҷрои пешрафтаро дар кӯчаи бачагона намоиш диҳад. Чунин ҳолатҳо пурра ва зарур аст, ки ҳар як парванда ба таври алоҳида баррасӣ карда шавад.
Пеш аз ҳама, ба шумо лозим аст, ки корро оғоз кунед, то кӯдакони эҳсоси тарс ва танқидро халос кунед. Барои ин кор кардан лозим аст, ки вақти худро дар назди телевизор кӯтоҳ кунед, онро бо бозиҳо маслиҳат кунед, китобро бо кӯдак хонед. Ин ба коҳиш додани эҳтимолияти кӯдакиеро, ки эҳсосоти даҳшатовар ва эҳсосоти зӯровариро нишон медиҳанд, кӯмак хоҳад кард. Муҳим аст, ки кӯдакро диққати худро тағйир диҳед ва истироҳат кунед. Ин ба таври оддӣ машқҳои иловагӣ, инчунин машқҳои нафаскашӣ кӯмак мерасонад, ки ба бартараф кардани шиддат кӯмак мерасонанд. Дар ҳеҷ сурате, ки кӯдаки хурӯс ва саркашӣ кардан мумкин аст, кӯдак метавонад дар дохили худ ба таври ҷиддӣ баста шавад. Агар вазъият махсусан душвор бошад, беҳтар аст, ки ба психологи кӯдак муроҷиат кунед.
Усули хеле самараноки мубориза бар зидди окротатсия усули халқ аст, вақте ки ангуштҳо ва ангуштҳо бо хардал ё сурх гармии гарм пурқувватанд. На он қадар зебо, ва шумо бояд чора андешед, зеро ин компонентҳо метавонанд аз таркиб кардани mucosa шифоӣ. Аммо имконпазир аст, ки ба либосе, ки махсус аз ҷониби дорухонаҳо таҳия карда шудаанд, барои мубориза бо мушкилоти нешзанӣ, ҳам дар кӯдакон ва калонсолон пешбинӣ шудааст. Ин варақ ба дандонҳо истифода бурда мешавад ва тамғаи хеле шадид дорад, дар ҳоле ки он низ нохунҳоро бо витаминҳо шуста, онҳоро тақвият медиҳад. Ҳамчунин, вақте ки кӯдак ба домани канданиҳо сар мешавад, шумо метавонед онро дар дастони худ ба даст оред, аз ин рӯ, ӯро аз одатҳои бад дастгирӣ кунед.
Волидони кӯдак бояд аз рӯи намунаи онҳо чӣ гуна ғамхорӣ кунанд ва дастҳояшонро нишон диҳанд. Шумо метавонед бо кӯдакон дар бозӣ бозӣ кунед "Маник": волидон нишон медиҳанд, ки кӯдакон чӣ гуна тарроҳояшонро пӯшонанд, ҳамин тавр онҳо зебо ҳастанд. Ин усул ҳам бо духтарон ва писарон самаранок мешавад. Калимаҳои рӯҳбаландкунанда ва дилхушӣ кӯмак мекунанд, ки кӯдакро ҳисси бехатарӣ ва оромиро ба даст оранд, ва дар натиҷа, барои давлатҳои бетаҷриба ва тарс, ки ба одатҳои бад оварда мерасонад, вуҷуд надорад.